郭德纲唱京剧再起争议，这回是因为大出殡。
2025年3月初，德云社麒麟剧社开箱专场《五凤朝阳》上演，郭德纲领衔主演刁氏，就是这出戏在网上引起了很大争议。
本文用问答形式回顾并剖析一下这场争议。
一、《五凤朝阳》是京剧吗？
首先强调一下，《五凤朝阳》并不是麒麟剧社新排的戏，之前就演过，但在京剧行业里，这出戏确实非常冷门，这也是郭德纲一贯做法，毕竟演冷门戏就没有对比，没有对比就没有伤害。
网络上查不到京剧《五凤朝阳》，但却可以查到二人转拉场戏《五女哭坟》，两出戏剧情和人物相似度很高，因此《五女朝阳》存在移植二人转拉场戏《五女哭坟》的可能。
有不少德云系自媒体说《五凤朝阳》不是京剧，麒麟剧社海报里压根没标京剧，所以你不能指责郭德纲糟蹋京剧。这话可以从三个方面理解。
一方面德云系自媒体显然也认为《五凤朝阳》有问题。另一方面他们没注意到，这出戏在卖票时就已经标明了是京剧，开演之前网上也都在宣传京剧《五凤朝阳》。
再有一个，麒麟剧社之所以在海报上不标京剧，估计连他们自己也对这出戏的内容有所怀疑，担心标上京剧之后会引发争议。
二、《五女朝阳》有问题吗？
《五女朝阳》通过了备案顺利上演，证明从整体上看，这出戏应该没有原则性的大问题。
但《五女朝阳》有两个桥段确实存在争议，一是演员打着幡穿着重孝在观众席里穿梭，二是五个女演员穿着重孝在台上面对观众下跪。
有不少网友认为，这种表演并不适合在剧场里上演，毕竟不是每一个观众都能接受这种效果，有些观众就认为，看戏碰上大出殡，太不吉利了。
我们不妨看一下二人转拉场戏《五女哭坟》，那出戏是五个女儿面对舞台上一个坟头哭，没有面向观众下跪也没有穿着重孝在观众席里穿梭。
三、网友为什么怒斥《五凤朝阳》？
《五凤朝阳》演出结束后，大量视频切片被发到网上，有些京剧爱好者认为，郭德纲这么演就是在糟蹋京剧。
知名京剧博主孙佳良甚至将《五凤朝阳》大出殡戏份的切片转发给了京剧麒派名家陈少云，让他看看师弟郭德纲为京剧做出的“贡献”。
德云系自媒体和郭德纲粉丝则认为，戏曲舞台上这种大出殡的戏多了，凭什么光批评郭德纲。
问题来了，戏曲舞台上究竟有没有类似《五凤朝阳》这种大出殡的戏份？
其实是有的，但存在特殊情况，第一种特殊情况是小班唱戏，也就是农村办丧事时请的戏曲小班，俗称草台班子，这种小班唱戏没有任何规矩，别说大出殡这种戏了，甚至存在更恶俗的戏份。
另外一种特殊情况是上世纪四十年代，那时候处在特殊历史时期，一些大城市流行以《纺棉花》《大劈棺》为代表的劈纺戏，这些闹剧、粉剧根本不讲究艺术，只是为了满足一些观众的畸形娱乐需求。
网友们尤其是京剧爱好者之所以怒斥《五凤朝阳》，一来这出戏演出场合不是农村办丧事，二来麒麟剧社也不是草台班子，第三现在也不是特殊历史时期。
因此，很多京剧爱好者认为，麒麟剧社在天津中华剧院堂而皇之这么演大出殡，等于是把被京剧行业淘汰的糟粕和一些上不得台面的糟粕都弄到大舞台，这就是在糟蹋京剧。
四、能卖票就是好戏吗？
对于网友们的批评，德云系自媒体和郭德纲粉丝则是用“票房论”予以反击，他们认为只要能卖票就是好戏，这也是郭德纲所说“商演是检验相声的唯一标准”的变种。
票房论这种观点非常容易蛊惑一部分认知水平不高的观众，但并不科学也存在特殊情况。
如果麒麟剧社《五凤朝阳》是内部演出，不做宣传，不在网上发视频切片，德云系自媒体也不疯狂吹捧，即使演大出殡，估计也不会有多少人关注，更不会引发争议。
现实情况却是，《五凤朝阳》不仅德云系自媒体和天津媒体大量宣传，视频切片到处发，关键是德云系自媒体和郭德纲粉丝还要反复吹捧，说郭德纲这是在拯救京剧，带动年轻人听京剧。
这样一来问题就变了，如果不加以驳斥的话，时间长了就会产生潜移默化的作用，很多认知水平不高的网友就会认为，京剧就是图一乐，京剧胡闹是创新。
类似现象已经在相声行业产生了，有不少网友长期受到误导，认为相声就是图一乐，那些有主题有内涵反映生活的相声是教育人，荤段子、伦理哏和屎尿屁才是正宗相声。
正因为有相声行业的前车之鉴，很多京剧爱好者才会对《五凤朝阳》这种大出殡的表演非常排斥，担心这种表演和饭圈的鼓吹会误导观众，从而对京剧造成不良影响。
原则上讲，艺术和市场应该是动态平衡的关系，过于追求艺术忽视市场会出现曲高和寡现象，过于追求市场忽视艺术则会导致文化堕落，作为从业者应该谋求艺术和市场的平衡。
《五凤朝阳》以及类似演出都存在过于追求市场而忽视艺术的状况，引发争议也就在所难免。
