玄侠小说《雪中悍刀行》，白衣僧人李当心，出自两禅寺，年少时遍览天下经书，后西行求法，归来后号称无禅可参，且被天下人视为一品大金刚境得精髓者。世间能破其金刚境之人，全书也没有几个。
李当心应为陆地神仙境
佛门一品入金刚，境界再进一步就是陆地神仙。李当心的金刚境造诣最强，不代表他只有金刚境。同理，指玄境第一人的邓太阿，天象境第一人的曹长卿也是如此。
曹长卿首次登场时，就与白衣僧人李当心有过一战，不过却未能破其金刚境。
而且老曹还说，自己宁愿和邓太阿的桃花枝较劲，也不愿意和李当心打架。当年号称可与齐玄帧一战的北莽第一人南行而来，到了两禅寺，一样无法伤其分毫。地上反被李当心踩出了一百零八金刚印。
儒释道三教中人只修单境。在他们眼里没有陆地神仙的说法。李当心将金刚境修炼圆满后，就是陆地神仙乃至天人境。就像陆地朝仙图榜首谢观应一样，虽然是名儒家圣人，可这家伙的境界却是天人境。
世间无人可破其金刚身
准确来说，李当心这个佛门圣人，是从头强到尾的恐怖存在。当年去两禅寺的北莽第一人，并非是拓跋菩萨，而是一人一宗门的呼延大观，这家伙是前北莽第一人。
呼延大观的实力不容小觑，在北莽的地位相当于离阳的王仙芝。北莽人都认为拓跋菩萨没法和王仙芝进行比较，可是对呼延大观的评价却极高，认为他是能与王仙芝酣畅死战的人。只不过这小子无心称霸江湖，只喜欢老婆孩子热炕头，否则就没拓跋菩萨什么事了，而他与李当心平手。
王仙芝曾言世间金刚境，唯有白衣僧人李当心一人得其精髓，天象气魄被曹长卿分去八斗，而指玄一境，由邓太阿夺魁。
体魄是衡量武者实力的重要因素之一，后期的拓跋菩萨之所以那么嚣张，敢以一敌四徐凤年、邓太阿、洛阳、徐堰兵，就是因为他的天人大长生体魄几乎完美无瑕。
对于李当心的实力，书中指出大和尚与人打架都是平手，金刚不败无人可破。还有攻击力不俗的“金刚怒目拳”，所以世上敢惹李当心的人不多，破不了人家的金刚不坏之身，那战斗的结果就是两人平手。
书中也说过，只有王仙芝的拳头，以及手持太阿剑的邓太阿，才能破其金刚不败。
王仙芝是以力证道的武圣，都能把徐凤年的天人体魄打碎，是有可能破开李当心防御之人。邓太阿千年来剑术第一，指玄境造诣举世无双，杀伤力同样强的可怕！
除了这两位杀伤力极强的人以外，估计也就吕祖与徐凤年才可以击败李当心。其余高手哪怕有陆地天人的境界，杀力不够也是白扯。小编认为，李当心的实力应该跟雪中前十人差不多，主要防御力太强了！
