孝子亲则子孝，亲于人则众亲。 意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。——林逋
中国一直以来是一个讲求思想开放的国家，中国自古以来就有融合，学习和借鉴其他民族和文化的习惯，就拿唐朝为例，民族融合达到了鼎盛，这便是民族自信所带来的习惯，因为“中华文化博大精深，源远流长”，不惧怕其他文化的冲击，反而用更加开放的心态或许能够借鉴到其他民族的优秀文化，从而使得中华文化不断向前发展。
中国在古代就有很多促进民族文化交流的事件，比如玄奘西行、鉴真东渡以及郑和下西洋等，虽然他们去往世界各地的原因并不相同，但是都间接地促进了民族融合，其中玄奘西行对中国的意义非常大，因为玄奘西行向天竺出发，求娶了佛经也促进了佛教在中国的极大盛行，直至现在仍然有许多信奉佛教的人。
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佛教的发展
佛教在我国的历史十分悠久，可以说佛教是中国较为盛行的一大教派，历史上关于佛教的记载也非常多，因为在我国历史上信奉佛教的统治者占大多数，佛教能够讲求净化心灵，使人类的思想得到超脱，作为统治者，信奉佛教一方面能够保持统治者的人格平衡和心理健康，从汉朝开始我国就致力于引进佛教。
因为佛教讲究今生来世，可以教会人们忍耐当下的痛苦，用善良来对待现在的生活，以修得来日的福报，这样不仅能够为人民困难的生活，得到一种解脱，还能够帮助统治者更好的统治，佛教随着时间的发展就到了唐朝，在唐朝，佛教无论是传播还是丰富程度已经达到了鼎盛，我国现在所见的各种寺院和佛寺大都修建于唐朝西安的大小雁塔便是一个很好的例子。
在唐朝寺庙的香火供奉也达到了鼎盛，我国现在流行的石窟和壁画也是佛教的极好印证，云冈石窟龙门石窟，敦煌壁画记载的都是关于佛教的故事。
众所周知，信奉佛教也有许多讲究，比如僧人不能结婚不能吃肉，并且在一些僧人死后，如果是得道高僧他们尸身被火化，还能够化成一样东西，那便是舍利子。
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独特方式入葬
相信我们在《西游记》中也见到过这种东西，但是舍利子是真实存在的在文献中不光有记载，我们在很多寺院也可以看到舍利子的真实存在，舍利子是只有修为达到一定境界的人化之后才能够得到，但历史上也有一些人，没有成为得道高僧，却也成了佛祖的肉身，这究竟是怎么回事呢？
非得道高僧之所以也能够成为佛祖肉身，是因为我们国家一种独特的丧葬方式干燥，可能我们大多数听过土葬火葬甚至是天葬，但是对缸葬的了解却知之甚少，缸葬流行于江西一带，是一种很少见的丧葬形式，采用缸葬的人在过了1000天之后，肉身便会发生变化，这时候会变成肉身佛，在江西有一位孝子，这位孝子对父亲采用了缸葬的形式。
他的父亲并没有出家，也不是什么得道高僧，仅仅只是一个普通人，最后因为采用缸葬成了肉身佛，这个人的名字叫林观荣。
林观荣是江西的一个普通家庭出身，他生活普普通通，相貌也普普通通，可以说再普通不过，虽然父母只是普通的农民，自己也没有什么出众的地方，但所受的教育却十分良好，他的父母常常教导他，无论怎样一定要成为一个善良有爱的人，所以林观荣一直以来都对他人非常友善，对父母很孝顺，渐渐的便养成了优秀的品格。
后来林观荣长大了，对荤菜不再产生兴趣，却非常喜欢吃素菜，后来他发现自己又对佛教十分感兴趣，便经常到当地的寺院与当地寺庙的和尚进行交流，以此来得到一些佛学知识，但是尽管他如此喜欢佛教却没有出家，而是选择了成立了自己的小家，那个年代公路还不是很普及，农村大多是土路，林观荣看到当地的僧侣每天上山下山十分不易，便每天运输一些石头去帮僧侣修路。
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肉身佛的形成
他用了20年的时间，将村里与山上寺庙的道路修通，他这样的做法不仅令当地人钦佩，寺庙里的和尚也十分感激。 后来，随着时间的推移，林观荣也去世了，在预感到自己将要去世之前，林观荣将自己的儿子叫到身边，嘱咐儿子在自己死后，不要对它进行土葬或是火葬，一定要对他进行缸葬，这是他唯一的遗愿。
因为他一生与佛结缘，不想用普通的方式结束自己的一生，他想要采用“缸葬”，或许在死后的一千天后可以化成肉身舍利，而他的儿子最终也按照父亲的意愿去做了，对他的父亲进行了缸葬，在父亲死后的1000天对父亲的缸葬棺椁进行开棺，儿子在按照父亲的要求执行之后，父亲果然变成了肉身佛。在我国一些得道高僧也有成为肉身佛的先例。
04
永远保持纯净善良
舍利分为两种，一种是肉身佛，另一种便是火化后得到的舍利子，肉身佛和舍利子都是不会腐烂的。在唐朝有一位叫慧能的高僧，此后保持着坐姿，他的尸首也没有经过特殊的处理，在这种情况下，高僧的姿势仍然保持1000多年到现在，智能的肉身还被供奉在一座佛寺中，对于普通人来说，家里供奉肉身佛有些难以接受，但是只要心思纯洁，供佛肉身佛甚至可以给家中带来好运，所谓“举头三尺有神明”，我们心中一定要有敬畏之心，永远保持纯净善良。
参考文献：《七绝》《中华文化》
