【云南漫记】16.和顺古镇：华夏血脉拓边致远的倾诉
一直都有古镇情怀，所以和顺古镇是滇西之行的重中之重。
人类从部族到民族到国家到全人类的交融，仿佛就像天上的雨滴，汇成溪流、湖泊、江河，直至大海一般，人文的血脉汩汩流淌着，流过高山深壑，流过广袤原野，流过繁华闹市，流过僻远边陲……
2015年11月，当在云南腾冲步履艰难地淌过战火遗存的墓园、战场遗迹，走进与江南水乡无异、明清古老建筑群落再现的和顺古镇时，突发人类路漫漫兮的遐想，华夏血脉文明撞击着心扉。
和顺古名阳温暾，因境内有一条小河绕村而过，改名“河顺”，后取“士和民顺”之意，雅化为和顺乡。全镇住宅从东到西、环山而建，渐次递升，绵延两三公里。一座座古刹、祠堂、明清古建疏疏落落围绕着这块小坝子。
镇前一马平川，清溪绕村，垂柳拂岸，让人流连忘返。两座石拱桥，桥下流动着溪水，两岸绿草垂柳相映，沿溪窄窄的平坦地被山岭庇护着，山陡峭的坡屹立着八姓宗祠、图书馆、宅院。溪边窄平走廊演化为商业街，马帮行走南亚的遗址鲜活夺目。难怪当年的民国代总理李根源写诗称赞和顺为“绝胜小苏杭”。行走在云贵高原的小桥流水间，恍若江南。
这古镇名叫“和顺”，有石碑彰显仕和民顺。二三百年前的社会形态，就是仕学之人、宦官之人处世之道为和，和衷共济，和谐共进，而草根民众则顺从天地、顺从皇道旨意。汉民族的孔孟之学在这儿得到了聚焦。
在这华夏一统之后的边陲之地，原本是无人迹之所，明朝初年，明军戍边屯田，四川、江苏的汉族明军来到此地，随后安徽汉人来此或耕耘或从商。华夏文化之根于是在这儿枝繁叶茂。
和顺古镇自然生态优越，镇内树龄在百年以上的古树名木有近百棵，一条经历数百年沧桑的火山石古驿道蜿蜒西去，与村前的捷报桥相连。一辈辈的和顺人先到千手观音古树群下许下祈福求财的愿望，然后从这条古驿道上怀揣着有朝一日能从村口的捷报桥上衣锦还乡的梦想，开始“走夷方”。
和顺以自立，和顺以自强，和顺以揽天下。逐渐从戍边的刀光剑影升华到诗书礼家，兴商发展经济，南下跨过边境，马帮经济与东南亚、南亚诸国交融，直至今日，小镇远在东南亚、南亚乃至欧美的华侨人数超过今日小镇6千余人的一倍多。
华夏文脉在这儿流淌，漫步在这里，可感知到和顺人对陌生环境的拓荒意志，适应天时地利的崛起毅力，既立足脚下，又勇跨铁蹄和衷四方的博大精神。
名为龙潭的湖泊，实是这里的先人挖掘而成的水库，隐隐可见几只野鸭在潭中嬉戏。沿龙潭上到一山坡，便是当代大众哲学家艾思奇的故居。传统化的文人墨客的小镇，竟跃升出为当今人类社会人文学巅峰学科的巨人，可见这小镇非同寻常。
人类社会的进程，总离不开刀光血影，而这和顺古镇，虽从异地汉人戍边的刀光剑影起始，却走上了书礼传世之路。
和顺图书馆，开始就是书社，一代代人诗礼传家，至今还开放着。图书馆有藏书七万多册，古籍、珍本一万多册，内有胡适、熊庆来、廖承志、李石曾等许多文化大家的题字。有“在中国乡村文化界堪称第一”的美誉。
拾级而上，和顺图书馆牌匾下是“文化泉源”的金字牌匾，进门就看到石壁上雕刻的“民智泉源”四个字。再拾级而上，就是胡适题写的“和顺图书馆”，那铁门可有些年代，其门锁依旧铮铮明亮。
图书馆一样有阅览室和借书证、借书室。尊重文化，尊文达理，这不仅是华夏文化使中华文化崛起的力量源泉，同时也是华夏文化对人类走向和谐共进的贡献。而日本武士道精神，则是对人类和对他自身的毁灭性的毒药。
作为和顺镇形象代言人的央视主持人崔永元的代言词，被和顺人整成了金字牌，挂在了和顺图书馆里面。
小崔说：“和顺有许多不足：第1点是历史太短，比美国才早几百年；第2点是开放太早，四百多年前就已经开放了。当时，乡里人就走出了国门；第3点是建筑风格有点零乱，有徽派的，有江南水乡的，也有欧式的南亚风格的，不太注意更新，到现在为止，还保留着古镇的模样；第4，他们对文物不大珍惜；第5，和顺镇的人吊儿郎当，时常有人把牛放在山上吃草，自己跑去图书馆看书。”正话反说，诙谐之中足见对和顺的爱意。
和顺古镇，承载着华夏人文血脉远航、远航、再远航！
（1620 2016年1月4日初稿 2025年2月修改）
