正月建寅，寅是火的长生之地，火为老阳，老阳的长生之地，就是人的长生之地，于是人生于寅。七月建申，申是水的长生之地，水为老阴，老阴的长生之地，就是祖先的长生之地，因此七月为鬼月，七月半，鬼乱窜，没事别往水边窜。
火长生在寅，结束于戌。水长生在申，结束于辰，所以人生于寅，结束于戌。鬼生于申，结束于辰。人的结尾，就是鬼的开始。鬼的结尾，也是人的开始。于是“寅申辰戌”就为天地四门，是阴阳转换的交界点，戌是阳气的尽头为天门，辰是阴气的尽头为地户，天门无上，地户无下。
阳气的根源在太阳，夏至的太阳出寅而入戌，冬至的太阳出辰而入申，也就是夏至的太阳从西北戌位落山，一阴初生。冬至的太阳从东南辰位升起，一阳初生。所以天门生阴，地户生阳，万物遇阳而生，遇阴则终，于是万物逢辰而化。
一阳之气生于辰，于是辰位的气场，就是当年的主气。甲己之年为戊辰，土运主之。乙庚之间为庚辰，金运主之。一阳生于辰，辰月又入于辰，也就是少阳之气又回到了来的地方，回到了祖地。于是辰月开始为清明，少阳入辰，上坟祭祖。
少阳就是年轻男子，因此上坟祭祖，以年轻男子为主。人生于寅，鬼生于申，人的长生之地在于床，祖先的长生之地在祭祀。寅日冲撞祖先的长生之地，申日冲撞人的长生之地，所以：寅不祭祀，鬼神不尝。申不安床，鬼祟入房。
明日二月初五，就是今年寅月的最后一天，为戊寅月的壬申日，此时月建在寅，寅月的申日就为破日，是以日子的申金撞破了月建的寅位，从而导致寅位破开，里面藏着的力量外泄而消耗，于是破日也被称为大耗之日。
寅中藏着甲丙戊，寅位破开，则甲丙齐出，生风又生阳，为多风之象。寅是火的三合头，也就是火的母亲，肚子里藏着火。当寅位被冲撞之后，就加速了火气出现的速度，申金冲寅，寅月的申日，就是火气的驿马之日。
驿马是古人用来传递信息的工具，属皇家专有，激跃奔腾，通达天下四方，代表着运动和速度，是一种动态的加速之力。此时的驿马，撞破了寅位，也就是冲撞了火的长生之地，就会导致火气加速出现，是温度逐渐回升的表现。
明日月破大耗，驿马放火，位于惊蛰前一天，是寅月的最后一天，正处于寅卯交替之时，气场混杂。每个月的最后一天，都是一个月的晦气聚集之地。此时月建在寅，寅月以子日起青龙，申日就为天牢之日。天牢泛指易进难出之地，进去就出不来了。
此时马奔天牢，申金冲寅位，冲撞了火的三合头，冲撞了人的长生之地，月破大耗，放出了甲丙之力，放出了壬水的食神和财星，所以明日不安床，不嫁娶，不开仓，不远行等。初五十四二十三，本身就是不宜远行之日。
