《西游记》博大精深,初时看的是天马行空、玄幻神奇,再看才赫然发觉,这一部神魔小说之所以能成为名著,自有它的魅力所在。
好比作者吴承恩就借着六耳猕猴之死,道出了一个映射人生的哲理。
一、六耳猕猴之死
那时孙悟空皈依了佛门,跟着唐僧踏上了漫漫西天取经之路。
取经路上,唐僧的取经队伍遇到了诸多妖魔鬼怪,但都被孙悟空凭借勇气与毅力所击败。
然而直到遇到六耳猕猴,孙悟空竟差一点彻底放弃西天取经。
原来六耳猕猴不仅容貌和孙悟空如出一辙,他手持的金箍棒、头上戴的金箍圈以及所会的筋斗云和七十二变,都和孙悟空一模一样。
六耳猕猴假冒孙悟空做出了棒打唐僧、抢走通关文牒的举动,还在花果山与沙僧大打出手。
由于唐僧、猪八戒、沙僧无法鉴别真假,两个孙悟空只能从地府打到天庭,再从天庭打到了西天灵山。
在如来慧眼的扫描之下,六耳猕猴现出原形。不过另一边的孙悟空却趁着六耳猕猴被如来的钵盂压住,他操起重达一万三千五百斤的金箍棒,对着六耳猕猴的脑门就是一下,立时将六耳猕猴打死。
随后,孙悟空重归取经队伍,并凭借努力,最后如愿以偿地成了灵山为数不多的诸佛之一。
可细心的读者会发现,六耳猕猴虽死,但却留下了重重谜团。
二、重重谜团
首先,如前面所说,六耳猕猴就算有变化之法,能将自己的容貌、身材变得与孙悟空如出一辙,但该如何解释六耳猕猴手中所持的金箍棒,以及头上戴的金箍圈?
只因金箍棒和金箍圈在三界之中绝无仅有,六耳猕猴又是怎么做到以假乱真的?
其次,六耳猕猴似乎对孙悟空的“今生前世”了如指掌。而另一边的如来则说六耳猕猴之所以能够如此了得,是因为他和孙悟空一样,乃混世四猴之一。
书中是这么写的,如来道:“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。”
这里的“善聆音,能察理”表明六耳猕猴的模仿能力很强,而“知前后,万物皆明”则象征六耳猕猴有洞悉过去、知晓未来的神通,可谓是无所不知。
然而六耳猕猴既然能预知未来,为何还跟着孙悟空闹到西天,最后惨死在雷音寺里?
其实,这正是孙悟空发现的秘密,你且看看六耳猕猴的后台背景是谁?
三、一个秘密
六耳猕猴的后台背景不是别人,正是西天灵山的掌教如来佛祖。
如果将六耳猕猴的后台视为如来,一切谜团迎刃而解。
以如来的法术修为,他变出一根金箍棒轻而易举。而孙悟空头戴的金箍圈本就是如来拿给观音的,如来再弄出一个一模一样的金箍圈也是不费吹灰之力。
那如来为何要欺骗孙悟空,说六耳猕猴能洞悉过去、看穿未来?
一种说法是,取经路上的九九八十一难都是西天灵山设立安排的,你看如来、观音为了给唐僧凑齐九九八十一难,上天入地找了多少仙佛妖魔帮忙?
只不过孙悟空乃天地所生,具有无与伦比的天赋。他刚加入取经队伍没多久,就拿着乌巢禅师赠送的《多心经》不断参悟,悟出的佛法与心得甚至超过了唐僧。就连唐僧也亲口承认孙悟空所说乃禅理(具体详见原著)。
在这种情况下,孙悟空越发飘飘然,更听不进唐僧的管教。
便在此时,如来的慧眼洞察到了孙悟空的二心,这才给孙悟空安排了一个劫难,即所谓的六耳猕猴事件。
通过六耳猕猴事件,孙悟空也意识到自己能力虽强,但三界高手甚多,如果一再肆意妄为,随时都会被如来用别的妖王取代。
如来也很老辣,他知道孙悟空乃灵明石猴,必然会看穿六耳猕猴的后台背景,于是说了一个“二心争斗来也”。
孙悟空静下心来也发觉自己确实有了野心勃勃的二心,但孙悟空怎么可能会让别的妖怪取代自己?
这就能解释,孙悟空为何非要打死六耳猕猴,也能解释六耳猕猴死后,孙悟空为何再也不敢胡作非为了。
当然,以上解读属于笔者的个人见解,权当一笑,万万不可当真,毕竟《西游记》本就是一部神魔小说。