茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
当王安石"两山排闼送青来"的句子跃入眼帘，那些沉睡了千年的石头忽然有了体温。
被王安石点化的山脉像守候多年的老友，推开门扉，将青翠的问候轻轻放在案头。
这哪里是修辞游戏？分明是诗人把心跳分给了山川草木。
古典诗词里的拟人手法，总在细微处惊起温柔的闪电。
你看，在李太白笔下"相看两不厌"的敬亭山，将亘古的守望凝成对视；
你看，苏东坡说"欲把西湖比西子"，让潋滟水波化作美人的眼波流转。
最妙的是杨万里那句"泉眼无声惜细流"，赋予泉眼母亲般的怜惜，教人看见溪水都成了被疼爱的孩子。
这些被唤醒的意象，在时光长河里开出永恒的花。
杜牧让蜡烛"替人垂泪到天明"，朱淑真埋怨"把酒送春春不语"。
当自然有了人的情态，落花便不只是落花，而是春天留下的吻痕；月光也不只是月光，成了徘徊在窗前的旧相识。
在王安石《书湖阴先生壁》的庭院里，水是温柔的守护者，山是殷勤的访客。
这种对话超越了主客界限，将隐居者的孤独酿成了与天地共饮的美酒。
我们总在寻找诗意，殊不知诗意就藏在诗人与万物的耳鬓厮磨里。
当石头开口说话，当流云驻足凝望，当一草一木顾盼生姿，那些被日常钝化的感官突然变得锋利，割开物质世界的茧，露出生命本真的柔软质地。
