自宋朝之后，王羲之传世法帖的数量锐减，保存至今的作品，多是秀逸、灵动的行书，或者婉转、典雅的今草与小楷，呈现风格基本相同，因此后世认为，“王书”只有柔和之风，无法写出大草、大楷和古拙气。
实际上，观察日本尚存的“王书”就会明白，这种理念完全错误，日藏《丧乱帖》、《孔侍中帖》，字字苍劲古拙，一派野逸之风，尽显王羲之雄伟的另一面，毫无媚俗气，实力打脸“网络喷子”。
抛开日本藏帖，台北故宫展出王羲之22纸真迹——《长者帖》，其中也有罕见的大草精品，如今首次公开，书坛90%的人没见过，可谓是重大喜讯。
全卷涵盖行、楷、草3种书体，由卷首的《长者帖》命名，共计22幅作品，包含《长者帖》、《墓田丙舍帖》、《昨日帖》、《大热帖》、《二月帖》等等。
我们先看《长者帖》，行笔飞动潇洒、畅意遒实，姿态开张，与《十七帖》的儒雅不同，呈现流宕、俊逸之风，特别是卷尾的“耶”字，最后竖画绵长，又不乏醇厚质感，笔锋没有采用一种，随着运行变幻，极具妙趣。
对比图
这种写法《大道帖》也见过，它对于笔法、功底以及坐姿，皆有很高要求，只有王羲之能写，随后的《墓田丙舍帖》，模仿钟繇而写，势态圆融凝厚，气力深沉，具有几分拙质、古朴之气，十分耐人寻味。
而且《长者帖》保存妥善，现存的乃是宋拓本，字口清晰，笔画完整，没有一处磨损和缺漏，与真迹相差无几，宋徽宗曾亲自鉴定，认为王羲之所写无疑，卷内加盖印章，开头“晋王羲之长者帖”几字，也是其所写。
卷内还有诸多的名家题跋，比如《长者帖》后面，高士奇评价：“右军此帖，世不多见，有宣政六小玺，徽宗题签，当是南宋所刻，后数段笔意高古，翻阅时如入山阴道士，处处可观耳”。
王文治在卷尾，亦写道：“徽宗精鉴，自当有据，审观此帖，深得右军笔意……意徽宗爱之特甚，故直判为右军书耶，是帖纸墨精妙，为南宋拓本无疑，而中有数帖，超逸入神，为临池家所难遘者”。
此帖的来源明确，字法精妙，艺术价值高昂，非常值得我们临摹，可时常临习，感受不同的书法风格，以及灵活多变的字法、章法、结体等处理，切实掌握“二王”技艺，之后学习其他名帖。
而今，我们对王羲之《长者帖》，进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品是手工经折装，装裱精细，使用翻折设计，便于临摹和查找。
全卷加入现代字注释，帮助初学者识读，市面罕见，独此一家，比普通印刷品更加还原、细腻，所有字体的细节处理，全都一览无余，见此品如见原作，若您喜欢可以点击下方商品链接一观。
作品为我店独家版权，侵权抄袭者必究！
