“从来生死都看淡，专和老天对着干；小爷成魔不成仙，我命由我不由天！”
动画电影《哪吒之魔童闹海》（下文简称《哪吒2》）票房节节攀升，打破多项纪录，并成为中国影史最卖座的作品。戏里戏外的不少元素都成为网友关注与讨论的焦点，为此，南都娱乐梳理了《哪吒2》火爆背后的一些有趣、温暖的小数据，告诉你我国的莲藕年产量能“制造”多少个哪吒，申公豹的“代购药单”有何妙用，以及地图上究竟有多少个陈塘关。
1
央视：我国每年能制造200亿个“哪吒”
《哪吒2》开场，就是太乙真人为承受了天罚而只剩下灵魂的哪吒与敖丙重塑肉身，其中最重要的材料就是莲藕。这一情节引发不少观众的疑问：就不能用木薯粉、玉米淀粉和米粉，为何一定要用莲藕来重塑肉身？
根据民间传说，包括《封神演义》《西游记》里的说法，在哪吒 “剔骨还父、削肉还母”后，其师太乙真人“以藕为骨、以莲花为肉”，令哪吒莲花化身，得以重生，并成为兴周伐纣大军中的一员大将。
这一情节在电影中被改编成用莲藕来塑造。据南都记者查证，一方面，商周时期中国尚未开始种植木薯和玉米，而莲藕是中国本土的物种，将其用在这里，其中的逻辑大概率与“藕断丝连”的特性相关，也符合历史原貌。另一方面，从科学角度看，藕丝是由藕中的维管束构成，负责运输水分和养分。藕的维管束细胞壁在生长过程中会形成螺旋式增厚的结构，当被切断或拉伸时，会表现出极高的韧性，仿佛弹簧一般，越拉越长。这种特性在古人眼中象征着血脉的连贯性，与人体的经络有相似之处，也符合哪吒与敖丙重生的意象。
莲藕不仅有着美好的寓意和悠久的历史，也广受欢迎。目前，全世界80%的莲藕产自中国，全国每年能产藕1000万吨以上。据央视新闻，“考虑到小哪吒重40斤，39斤反骨、1斤莲藕”，这样算来，中国每年可以制造出200亿个“哪吒”。
2
申公豹的“代购药单”中都是疗伤圣药
提到《哪吒2》里火爆出圈的角色，申公豹绝对是其中一名。虽然在前作中他勾结龙族将灵珠与魔丸分离，制造天劫，本作一开始也率领龙族和海底妖族围攻陈塘关，但后来他与父亲、弟弟的牵绊，以及揭露阐教和无量仙翁阴谋的义举也令观众动容。
提到申公豹，就不得不说那张中药“代购清单”。电影中，李靖来请求申公豹放大夫出城买药为陈塘关百姓医治，虽然申公豹没有答应，却让李靖留下了药材清单。随后，各种中草药运进陈塘关，三七、田七粉、蒲黄、茜草、冰片、血竭、红花、当归、苏木、马钱子，总共10味中药。
这些中药有何用途，是否符合剧情？南都记者进行了梳理。
从药材清单来看，这些中药都是疗伤，特别是治疗外伤的良药，大部分具有止血、止痛、化瘀、消肿等功效。从特性来看，药性各有不同，也能针对人体不同的器官和经脉进行有机搭配，其中的三七和当归更有“金不换”“血中圣药”等雅称。导演饺子毕业于四川大学华西药学院，可见其对药理的精通。
这些药是否适合普通人的日常保健养生？广州中医药大学中医学博士、中医师张智洋首先肯定了清单上的中药用在剧情上是很合适的，但他同时告诉南都记者，这些药一般人平时是用不上的，特别是含有剧毒的马钱子，“而且每个人的体质不一样，养生保健或希望治未病的话，还是建议需经过医生的专业诊断后再开方”。有营养师兼马拉松跑者则肯定了三七（田七粉）在缓解肌肉酸痛和炎症方面的作用，但药性偏温补，吃多了在南方的水土环境下较容易上火，“如果你不是长期高强度运动或有肌肉方面的损失和炎症，也不推荐长期服用” 。
3
近2000个特效镜头铸造极致视效
从哪吒中了穿心咒后的造型、海底妖族们锈迹斑斑的铁甲、敖丙精细到针脚的衣服与暗花纹、无量仙翁的木系仙术与捕妖队组成的苍天大树，到犹如废墟一般的海底龙宫、庄严而奢华的玉虚宫、如幻如梦的玉虚宝库，再到多场扣人心弦的战斗……从人物造型，到环境，再到动效，《哪吒2》的视觉效果可谓做到了极致，也受到观众与专业人士的高度评价。
南都记者通过数据，对比了两部《哪吒》的制作规模与部分资源。
《哪吒2》的角色数量超过300个，是第一部的三倍。而且据《哪吒2》的制片人刘文章透露，这些角色都是全新打磨，并不是重复利用第一部的资产。此外，《哪吒2》全片镜头量是2400多个，仅特效镜头就1900多个，超过上一部全片的镜头量（1800多个）。
另一方面，导演饺子介绍，一共有来自130多家企业，4000多位来自全国各地的动画人参与到电影的制作中，比前作的两倍还多。他还表示，哪吒挣脱“穿心咒”的场景，此时哪吒身上的刺，超过1000根，撕裂开来的肉块达600块，单这个场景，团队制作就花了好几个月的时间；敖丙的“龙族秘术”，是饺子带团队去哈尔滨采风冻到鼻涕结冰才找到的灵感；申公豹5秒的变身镜头，制作耗时多达两个月……这样的案例不胜枚举。
《哪吒2》总制片人王竞直言，为了打破“续作魔咒”，饺子对极致的追求近乎“变态”，“光是剧本创作就耗时2年多，后期制作更是长达3年，给团队提出了诸多‘不可能完成’的任务。”
4
400多块钱的毛衣被认错
两部《哪吒》的灵魂无疑是统筹全局的导演饺子。近日他在接受采访时所穿的毛衣还一度引起了争议。
一开始有网友将饺子所穿的毛衣误认为是出自爱马仕，甚至还贴出了某购物平台上将近14000元的售价截图。随后，《哪吒2》出品方彩条屋影业作出澄清：“鉴于最近疯传的饺子毛衣是爱马仕，这里给大家辟谣一下哦，饺子导演的毛衣就是一件普通毛衣，请大家多多关注作品本身，电影之外饺子只是一名低调热爱动画的普通人，不要过多关注电影之外的事情呀。”
据南都记者查证，两件毛衣从用料，到款式、花纹都较为相近，但价格相距甚远。饺子身穿的毛衣并非出自爱马仕，而是中国服装品牌恒源祥。该毛衣在2022年首次发售，价格400多元，一度下架，目前在恒源祥天猫旗舰店已重新上架。除了饺子身上的格中驼配色外，这款产品还推出了绛红、格水蓝、中灰等多种颜色，官方售价468元，目前显示已售出200多件。
5
四线城市票房贡献度最高
一件400多块钱的毛衣穿了三年多，并不妨碍饺子成为中国影史第11位百亿票房导演。截至发稿时间，他凭借两部《哪吒》的亮眼票房，超过张艺谋，跻身中国导演票房榜前三，距离榜首的陈思诚不到15亿元。
《哪吒2》在票房上的表现已无须多言，多个纪录告破，并成为中国影史票房榜冠军。究竟谁的票房贡献度最大？南都记者对比、分析了《哪吒2》不同城市的票房占比。
猫眼专业版数据显示，四线城市的票房贡献度最高，占总票房接近38%，其次是二线城市的32.87%，三线城市和一线城市则分别贡献了19.83%和10.14%。也就是说，三四线城市一共为电影贡献了超五成票房。
这些数字代表了什么？南都记者进一步对比了《哪吒2》与前作，前两任票房冠军《长津湖》《战狼2》，以及同为春节档票房冠军《你好，李焕英》与《满江红》的城市票房。分析发现，《哪吒2》的四线城市占比依然是最高的，其次是同样定档春节的《满江红》与《你好，李焕英》，《哪吒1》《长津湖》和《战狼2》的四线城市票房所占比例都不足三成。
电影市场分析师连城易脆也充分肯定了37.16%这个数字的价值内涵。他告诉南都记者，通过与其他作品的对比，就能清晰看到《哪吒2》的四线城市票房占比确实更加突出。这也说明《哪吒2》之所以创造前无古人的票房成绩，就在于充分动员了一批几乎从不看电影的人进入到了电影院，强势带动了大盘。这对于扩容中国电影市场有着非凡的意义，也再次证明，电影出品方想要攫取更多票房，就必须要在兼顾一二线城市观众审美趣味的同时，更充分地挖掘下沉市场的潜力。
《哪吒2》不仅救了陈塘关百姓、龙族和海底妖族，还救活了不少小城影院。此前一条网络视频引发关注，由于《哪吒2》持续火爆，河南周口一家原本冷清到濒临倒闭的电影院开始人声鼎沸，而商场其他区域空无一人，唯独影院通道被挤得水泄不通，排队人群从3楼蜿蜒到1楼停车场。商场老板含泪拍下这个视频：“哪吒让我少亏200万！”整理媒体报道不难发现，从四川资阳、广安，到广东揭阳、江西抚州、安徽安庆等，当地春节档票房表现优异，特别是对于那些曾经面临经营困境的小城影院而言，《哪吒2》无疑是一剂强心针，让它们看到了复苏的希望。
6
1.9亿人次见证《哪吒2》屡创佳绩
除了票房，《哪吒2》同样登顶中国电影观影人次榜。据灯塔专业版显示，截至发稿时，已有超1.9亿人次观影该作品。
数据显示，目前一共有6部电影的观影人次突破了1亿大关，除了榜首的《哪吒2》，还有《战狼2》《哪吒1》《长津湖》等作品。接下来，《哪吒2》还会开启海外之旅，从目前火爆的预售情况来看，更多海外观众将感受到这部中国动画电影的魅力。
此外，据南都记者观察，在《哪吒2》官方发布的每张票房破10亿的海报上，都会印上最新的观影人次。例如在票房破90亿的海报上，官方就感谢了“184000000+观众走进电影院观看”，并附上“走了很远的路，只因热爱，只因你一直在”的感谢语。
7
成为第二个与一番赏合作的中国动漫IP
《哪吒2》的火爆，并不只局限于大银幕上，其周边产品和衍生品也受到热烈追捧。乳制品、汽车、数码产品、玩具、卡牌等均有联名产品或活动。其中，角色国产盲盒和毛绒公仔现已“一吒难求”，官方平台的商品预售期已去到今年6月；与模型厂商联合推出的正版手办众筹活动持续火爆，截至发稿时间已经成交超61000单，筹得金额接近2700万元；电影城饮料杯等授权周边销情畅旺，在二手交易平台纷纷溢价待沽；与知名手机品牌搞的门店打卡活动反响热烈……
在一众官方授权的正版周边里，南都记者留意到日本知名玩具厂商万代南梦宫的身影。它不仅会推出哪吒、敖丙最新造型的SHF可动手办、BNMW敖光手办、Look up系列手办等模型玩具，旗下的一番赏也会在2月正式推出《哪吒2》的相关产品。
一番赏是由万代公司旗下的Banpresto眼镜厂发行的系列娱乐产品，通常以抽奖形式发售。其奖券一般在日本的各大便利店购买，每张奖券的价格大约在500日元到600日元之间（折合人民币约23元-29元）。一番赏分为多个级别的奖项。从高到低依次为A赏、B赏、C赏、D赏、EFGHI.....不同的主题，不同的篇章，通常包含的奖项数目是会有不同，热门主题奖项多，冷门主题奖项少。
目前一番赏所涉及的动漫作品包括：《七龙珠》《航海王》《鬼灭之刃》《火影忍者》《银魂》《哆啦a梦》《蜡笔小新》《FATE》等日本热门动漫，与外国IP的合作不多。
南都记者整理了目前与一番赏合作的中国动漫IP产品（只统计IP独立推出的产品，《罗小黑战记》与《航海王》的联名产品不在统计范围之列）。《哪吒》是继《罗小黑战记》后，一番赏推出的第二款中国动漫IP联名产品。本次推出的产品一共设置了七个奖项，包括哪吒、敖丙款的毛绒手偶，角色手持风扇，捏捏乐玩偶和印章，而特别奖项和最终奖项则是不同的毛毯。官方在国内的定价是58元一张抽奖券。
万代南梦宫青睐“哪吒”这个土生土长的中国动漫IP意味着什么？广州市光合未来科技文化传媒有限公司CEO赵文俊曾多次将优质动漫IP“送出去，请进来”。他在接受南都记者采访时指出，“哪吒”牵手万代南梦宫，标志着中国原创动漫IP在国际市场上的进一步渗透，不仅证明了这一品牌在国内外的受欢迎程度，也展现了中国动漫IP在全球化过程中的潜力和活力。万代南梦宫等日本和其他国家品牌的参与，可以为“哪吒”带来更多的跨文化价值，使其在日本及其他国家的接受度提高。这种跨国合作模式对其他国产动漫IP同样具有示范意义。
他更进一步分析，“哪吒”之所以能在多个产品领域获得成功，与其强大的品牌效应和庞大的粉丝群体密切相关。一方面，它在电影的故事情节、人物设定和文化底蕴等方面的原创性和独特性，保证了自身过硬的核心竞争力；另一方面，电影之外同样离不开多元化的周边产品开发规划，令盈利点不局限于电影票房，还包括玩具、服饰、文创数码产品等衍生品的销售。品牌方通过这些产品，能够吸引不同年龄段、不同国家和不同市场的消费者，形成更广泛的国内外市场影响力，也能让更多国际观众了解并喜爱中国文化。“其他国内动漫IP同样可以借鉴这一思路，将文化创意与商业化结合，实现全方位的产业链延伸。”赵文俊这样说。
8
全国有十多处“陈塘关”
除了电影的周边产品与衍生品，《哪吒2》的火爆也延伸到文旅市场。相关景点人潮剧增，甚至还有地方争相为吒儿“寻根”“上户口”。
在电影和文学作品中，哪吒是陈塘关总兵李靖的儿子，出生于陈塘关。南都记者特地在相关地图软件上进行了查找与整理。
数据显示，当前国内一共有十多处陈塘关或与陈塘关相关的地方，分布在广东、四川、河北、重庆、河南、天津等省市。它们有的是村庄，例如坐落在广州市从化区的陈塘关，便是一个连当地人都很少听过的小村子；有的是景区，例如坐落在四川宜宾的哪吒洞与哪吒行宫，河南西峡的陈塘关遗址公园等。四川绵阳江油市的哪吒文化氛围浓厚，陈塘关原为当地的著名道观，建有古关隘城楼、道观山门。2010年台北东海太子宫三次率团来陈塘关寻根朝拜，捐资重建太子宫、重塑太子金身。
《哪吒2》爆红后，河南南阳、天津、四川宜宾、安徽蚌埠等地开启了抢人大战，纷纷“认领”哪吒的家乡。近年来，各地争夺名人故里已经不是什么新鲜事，后续，连神话、小说里的人物也成为被抢夺的对象。
针对这个现象，江西省博物馆研究员袁兴钱向南都记者表示，《哪吒2》的走红对文旅发展有着积极的促进意义，但前提是必须正确引导。相关地方的文旅单位应实事求是地开发文化资源与旅游资源，不可为一时的流量张冠李戴、弄虚作假，否则只会走向反面。一方面不利于传统文化继承与发展，另一方面，引入过多商业因素和流量话题，只会将文化自觉变成不自觉行为，引起受众与市场的反感。
编剧胡立则认为这场“哪吒故里之争”的本质就是地方对文化IP的争夺。他指出，与其发声争夺“哪吒老家”，不如好好以哪吒不服输、不认命的精神去破局，讲好各地故事，用好文化资源，“既要保持文化的本真性，又要敢于创新表达”。随后，他向南都记者列举了山西隰县小西天景区因《黑神话：悟空》走红后被大量游客差评的例子，并奉劝相关当事方与其“争名分”，不如“拼体验”，这样才能实现从“网红”到“长红”的跨越。
9
“哪吒庙”与哪吒崇拜
除了陈塘关，南都记者还从地图软件中搜寻到大量与哪吒相关的庙宇和道观。
单以关键词“哪吒庙”进行精准搜索，就已经出来十多个结果，遍布中外多个城市。在粤港澳大湾区，就有澳门、湛江和佛山等地建有“哪吒庙”。资料显示，台湾也有300多座“哪吒庙”分布在多个城市。
此外，在泰国、马来西亚等国家同样搜索到相关场所。在泰国春武里府邦塞海边，建着一座壮观华丽的哪吒三太子庙（道德天灵宫）。这个哪吒庙是泰国邦赛海边极具中国道教色彩的庙宇，成为泰国寺庙中一道独特的风景。庙内建有2840条龙的塑像，香台，擎天柱，里面供奉着太岁爷，合共60尊，庙前矗立的便是哪吒三太子金身像。
再看其他供奉场所，厦门大寮灵宫的千年香火，漳州顶岱山的哪吒鼓乐，泉州太子宫的“境主”威仪等，都见证着民间对哪吒的崇拜。在作家、广州大学法学院教授王鹰看来，哪吒崇拜在中国文化中主要象征了反抗精神，具体来说就是对不公和压迫的反抗。另一方面，哪吒在宗教与文学的融合上做得很好，他不仅是人们祈求平安健康、避除灾祸的崇拜对象，更是文学与艺术的重要灵感。
这次《哪吒2》所带出的“哪吒热”同样具有现实意义。王鹰告诉南都记者，在角色哪吒身上，寄托了人们，尤其是年轻人的叛逆、孤勇情结。他们可能受困于学业、职场、家庭等现实，借由电影产生出代入感与共鸣感，希望从中获得一种另类的反叛与解放。
数据采集分析、采写：南都记者 陈泽然
制图：何欣
数据来源：国家电影局、广东省卫健委、灯塔专业版、猫眼专业版、高德地图、百度地图、万代南梦宫、可可豆动画、彩条屋、《哪吒2》官微、新华社等公开报道
统计截止日期：2025年2月12日
