邵雍（1011年~1077年），字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。其先范阳（今河北涿县）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。少有志，读书苏门山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中，先后被召授官，皆不赴。创“先天学”，以为万物皆由“太极”演化而成。著有《观物篇》《先天图》《伊川击壤集》《皇极经世》等。
邵雍是北宋五子之一，他的理学思想深受《易》学影响，提出了“先天学”等理论，与周敦颐、程颐、程颢齐名。
邵雍在数学方面也有卓越贡献，他研究了《河图》、《洛书》与伏羲八卦，并据此提出了许多数学原理和公式。
邵雍的诗文作品丰富多样，他的诗作语言质朴自然，意境深远，富有哲理。著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。
小园逢春 北宋 · 邵雍
小隐园中百本花，各随红紫发新芽。
东君见借阳和力，不减公侯富贵家。
首句“小隐园中百本花”，点明了地点和主题，即小园中的花朵。一个“百”字，突出了花的种类繁多，也暗示了春天的繁华和生机。
次句“各随红紫发新芽”，进一步描绘了花朵的生长状态。它们各自随着季节的变换，发出新的嫩芽，绽放出红紫相间的美丽色彩。
第三句“东君见借阳和力”，引入了春神东君的形象。东君是春天的象征，他慷慨地赐予花朵阳光和暖气的力量，使得它们能够茁壮成长，绽放出美丽的花朵。
末句“不减公侯富贵家”，则通过对比的手法，强调了小园中花朵的美丽和繁华程度。即使是小园中的花朵，其美丽和繁华也丝毫不逊色于那些公侯富贵人家的花园。这不仅体现了诗人对小园中花朵的赞美之情，也暗示了诗人对自然之美的崇敬和敬畏。
和张子望洛城观花 北宋 · 邵雍
造化从来不负人，万般红紫见天真。
满城车马空缭乱，未必逢春便得春。
这首诗创作于北宋年间，当时邵雍已经移居洛阳，并在那里过上了安乐的生活。洛阳作为当时的文化中心，花卉文化繁荣。在这样的社会文化背景下，邵雍与友人一同赏花，并以诗歌的形式记录下了他们对花卉之美的赞叹与对生活的热爱。
首句：“造化从来不负人”，这里的“造化”指的是大自然，“不负人”意味着大自然总是公平地对待每一个人，给予人们美好的馈赠。这句诗传达出大自然对人类的慷慨和恩赐，是邵雍对大自然的一种赞美和敬畏。
次句：“万般红紫见天真”，“万般红紫”形容花的种类繁多，色彩缤纷，“见天真”则表现了花的自然美，没有人为的矫饰。这句诗描绘了春天百花盛开的景象，展现了大自然的生机和活力，同时也寓意着生活中的美好和机遇总是留给那些善于发现的人。
第三句：“满城车马空缭乱”，通过描绘城市中人群的热闹和纷扰，与前文的宁静自然形成对比。这句诗暗示了人们在追求物质享受时可能忽视了生活的本质，同时也为下句诗做了铺垫。
末句：“未必逢春便得春”，点明了一个哲理：即使身处春天，若心境不宁，也未必能真正体验到春天的美好。这句诗深化了主题，提醒人们要保持内心的平和与宁静，才能真正感知生活的韵味。
南园赏花 其一 北宋 · 邵雍
三月初三花正开，闲同亲旧上春台。
寻常不醉此时醉，更醉犹能举大杯。
首句：“三月初三花正开”，点明了时间（三月初三）和景象（花儿正开）。这句诗生动地刻画了春天花开的盛景，使人感受到了生机勃勃的氛围。同时，“三月初三”也暗示了这是一个传统的节日或纪念日，增加了诗歌的文化内涵。
次句：“闲同亲旧上春台”，描述了诗人与亲友一同登高赏花的情景。这里的“闲”字表达了诗人此时的心情是轻松愉快的，而“亲旧”则强调了与亲友之间的深厚情谊。登上春台，俯瞰四周，美景尽收眼底，进一步增添了诗人的愉悦之情。
第三句：“寻常不醉此时醉”，通过对比的手法，突出了此时诗人心情的激动和愉悦。平日里诗人可能并不常喝醉，但在这个美好的时刻，他却被花香和亲情所陶醉，不由自主地多喝了几杯。
末句：“更醉犹能举大杯”，进一步强调了诗人的豪情壮志。即使已经有些醉意，但诗人仍然能够举起大酒杯，继续畅饮。这句诗不仅展现了诗人豪爽豁达的性格，也寓意着在美好的时刻，人们应该尽情享受生活的乐趣。
南园赏花 其二 北宋 · 邵雍
花前把酒花前醉，醉把花枝仍自歌。
花见白头人莫笑，白头人见好花多。
首句：“花前把酒花前醉”，描绘了诗人在花前饮酒、陶醉其中的情景。诗人将酒意融入花的景致之中，让自己沉浸在花香和酒香的双重陶醉之中，意境鲜明，生动有趣。
次句：“醉把花枝仍自歌”，进一步展现了诗人醉酒后的愉悦情感。他在陶醉之际，不禁吟唱，将对花的赞美之情表露无遗，传达出对美好事物的真挚喜爱。
第三句：“花见白头人莫笑”，诗人以花喻人，暗含了岁月易逝、人生短暂的主题。他告诫花儿不要嘲笑白头之人，因为美丽和喜悦是不分年龄的，提醒人们要珍惜每一刻的美好。
末句：“白头人见好花多”，强调了白头之人依然能够欣赏到生活中的美好。诗人以乐观豁达的心态，表达了对生命的热爱和对美好事物的追求。
