侯耀华，于去年12月18日，在直播间宣布，要帮杨议解决师承问题。
从那天开始，杨议要拜师侯宝林先生，就成了曲艺赛道的一个热点。
能够一步登天，直接拜入侯门，这对于海青了几十年的杨议来说，是一个天大的好消息。
侯耀华、杨议去祭拜侯宝林先生
先是侯耀华领着杨议，去墓地祭拜侯宝林先生，接着是侯耀华去河北拜访李如刚，让李如刚录制了证明视频。
再然后是杨议亲自去石家庄拜访老师哥李如刚。
截止到目前，杨议拜师侯宝林，就差摆知这一个程序了。
按照侯耀华、杨议的计划，是过了春节，等春暖花开之后，再举行摆知仪式。
杨议拜师侯宝林，因为侯宝林已经去世30多年了，杨议只能由侯宝林在世的徒弟代拉。
代拉师弟，也是相声界的老规矩。
侯宝林代拉马志明
马三立先生的长子马志明，就是由侯宝林代拉，拜到相声前辈朱阔泉门下的；像侯宝林的三子侯耀文，就是由李伯祥代拉，拜到赵佩茹门下的。
前有车，后有辙。杨议完全可以照搬马志明、侯耀文拜师的流程。
昨天下午，天津极品相声帮的班主钱城，在直播的时候，提出了自己的看法。
钱城是魏文华的徒弟，他应该懂相声的规矩，钱城是这样说的：
杨议老师要拜师，要入侯宝林大师这个门户，要有正确的代拉程序。
钱城强调：
侯宝林、杨议
一定要程序正确，才能算拜师成功。网上有人说这说那的，他们都是外行，他们说了不算，我知道这规矩，我说了算！
钱城是充满自信，别人都是外行，别人说了都不算，只有他说了算。钱城接着说道：
首先，有充分必要条件，第一，两个师哥其中一个，杨议需要抱着侯大师的像，去到家里头，后面是师父的像，当着师父的像，前面坐着师哥，给师哥磕仨头，录下来，去第二个师哥那儿，当然了，这两个师哥，有一个行这个仪式就行。
隋意在旁边插话：“无论是贾冀光先生还是李如刚先生都行。”
钱城接着说：
但我感觉，李如刚先生的概率更大一点。贾冀光老师，也就是杨议去看望一下老师哥，拎一条鳎目鱼去，不行了两条。
杨议与李如刚
这个程序是必须得有的，后面是侯大师照片，师哥坐前面受你3个头，这个不是师哥受的，是师哥代替师父受的3个头。
为什么要录像呢？因为杨议拜师要摆知，严格来说，刚才那个仪式，应该是拜师摆知会上，师哥坐在当间，请上师父的照片，然后当着所有签了海底的来宾的面，当众给师哥磕这仨头。
可是，咱们碍于杨议老师的特殊情况，第一，有可能同行不到，第二，有可能师哥由于年龄大了，天气不好、身体状况到不了，只能是提前在人家磕好了，拿着视频在现场放。
这不算完，现场把师父照片拿出来，当着大家的面，冲着照片再磕仨头，这个仪式才算程序正确。
侯宝林
隋意补充说：“鞠躬也行。”
钱城坚持道：
我建议磕头，因为杨议老师，你要想让大伙一点也说不出来的话，还是磕头为妙。
海底上面，只要落一个同行的名字，就算成功，哪怕上面只有侯二的名字都可以。师哥签一个，他签一个，俩名字够了。
这就算程序正确了，这已经是极简版了。
钱城最后喊话杨议：
钱城、隋意
你只能办得更完善，不能比这个再简略了，再简略，程序上可就不正确了。
程序不正确，你拜了跟没拜一样。
@兰石读书习字
：钱城是魏文华的徒弟，隋意是侯长喜的徒弟，他们都是有相声师承的相声演员。
但他们在直播间一直宣称，他们早已经退圈，所以他们经常是口无遮拦，语出惊人。
钱城、隋意称马志明为马大河，称侯耀华为侯二，无论是作为相声晚辈，还是作为年轻人，他们这样称呼马志明和侯耀华都是不妥当不礼貌的。
现如今，钱城又对杨议拜师侯宝林先生，指手画脚，说只有他的程序是正确的，只有他说了算，简直有点不自量力了。
我觉得，不管是杨议还是侯耀华，都不会把钱城看在眼里，更不会把他的话放在心上。
朋友们，你们怎么看钱城指点杨议拜师？欢迎留言交流。
