新世界里有什么?

作者|上海大学文化研究系 罗小茗

“新世界里有什么?”是一个正在变得越来越重要的问题。

这不光是因为,技术迭代已经构成了日常生活的一部分,更是因为,到目前为止,这样的迭代依旧乖乖镶嵌在既有的社会结构之中,寸步不离。于是,仅是领略更新一轮技术的魅力——奇观,早已构不成将人们吸引、进而蜂拥前往新世界的力量。一个现成的例子就是,若新世界真如“央视春晚”演绎的那般,有的只是一群穿花棉袄扭秧歌的机器人,是看似先进的声光电化和永不缺席的人海战术的叠加,作为一个普通人,这样的新世界,真是不去也罢。当然,更有可能的是,这样的新世界,去不去也由不得你。

也是在这样的时刻,“新世界里有什么”,对大多数普通人来说,才变得异常重要。认真地辨别描绘那一个可能的新世界,获得自己对于它的提问和看法,形成据此拥抱或拒斥的动力,也就构成了被推搡着进入新世界的普通人,想要在这个世界里获得主动性的第一步。就此而言,如果说央视春晚的大制作高觉悟努力打造的是一个现成的驱逐了所有疑问的新世界的话,那么科幻春晚则把这个重大问题拉回到眼前,让那个充满了问号/危机的新世界重新向所有人敞开。

那么,新世界里究竟有什么呢?

首先,新世界里有着人们这一年里反复体会、令人唏嘘不已的现实。尽管什么是“现实”,什么又是虚构文本里的“现实”,从来都是高难度的理论问题。不过,无论对于“现实”做出何种高深莫测的解释,现实从不缺席,却是新旧世界共享的铁律。

于是,新世界里,不仅有被领导要求着千里追鼠、和鼠同步了认知结构的“我”,还有那些被重构了感知,一味“健康幸福”产奶却因为断电而陷入疯狂错乱的奶牛们();有因票价昂贵,以至于辛辛苦苦一年都买不上一张车票的浮城打工人,也有即便好不容易回到了地球,看到的不过是经历了大灾难,变得满目荒夷、破损不堪的家园();有经营婚姻的烦闷与鸡娃之累(),有莫名背负了巨额债务的普通人(),也有环境巨变之下,因难以适应新的环境而失去生存机会的水生人(),更有永远拥挤的外滩()和哪一座城市都不缺的烂尾楼()。至于韩松老师的春晚节目(),更是永远都有独属这一年的“新闻”,从预制到电诈,从各色面模到拉动内需……只能说,这一年,从打工的牛马、莫名压顶的巨额债务到各色“战士”,大家过得可真心不容易啊!年兽的到来,不会让这些个现实在闭眼睁眼间的许愿中消失。对于这一类现实的承认和不甘,本就属于一个新世界正在被大声呼唤的重要理据。

然而,现实远不止于此。日常生活中的糟心事或牛马的血泪史,都只是现实的一小部分,因为我们正在遭遇的现实远大于此。

比如,因为理念或执念的不同而导致的战争。于是,中米域和吃面共同体之间发生大战,导致榨菜鸡精们无所适从,而随着战争的不断升级,预制面的时代就此到来。这虽是餐桌上的风波,却也是一言不合就要开打的人类不得不共同面对的难题。若口味与吃食都不能和平共处,那么,即便身处新世界,又能去哪里寻觅一张平静的餐桌呢?

比如,因为各自生活状态的隔绝,人们再也无法共享同一种语言。于是,在昼温的中,是否想出能够连通两个世界或文明的隐喻,构成了在此中穿梭的通行证;而彼此可以共享的隐喻的稀缺,也意味着无法沟通和彻底失联。只是,若新世界将因为技术带来的种种区隔,最终使得人们再也无法在不同的地域、代际和文化中自由往来,这样的世界真的好吗?

比如,亚洲各地生育率逐年探底,近年来中国各大城市也开始加入这一行列,社会生活乃至文明如何延续的问题变得如此严峻。然而,将新生命带到这个正在面临越来越多的难题,也看不到太多希望的社会,这样的做法真的好吗?于是,在中,藤井太洋让人类首艘恒星间探测船陷入一场漫无目的的漂流。参与这场漂流的人们,和我们一样,在这场不知何时才是尽头的人生漂流中显得特别业余,却必须为了活下去而不断学习与相爱。然而维持这样的小社会,还不是最难的事。更为尖锐的问题是,对于这样一场不知终点、结果难料的漂流,人们可以继续相爱,但还可以或应该生娃吗?在这种情形下出生的孩子,他们将面对什么样的未来?他们会有足够的心力去面对无边的宇宙和无尽的寂寥吗?

正是在这样最为现实和紧迫的问题中,新世界的技术得以出场。也是这样一种出场方式,让我们可以将他们区别于一切旧的技术。对此,一个最简单的区分便是,旧的技术从来都是对旧世界的锦上添花,而新的技术,或者说,真正属于未来的技术,是对于新世界里的各色现实难题给出不拘一格的解答,从而为像钻石一样宝贵的希望续命。

于是,中的大智机被人们用来解决是生娃/冬眠还是两不误的难题,虚拟人格被创造出来陪着孩子们一起长大。而在昆什肯的中,水生人所遭遇的生态危机,也不再是要么生存要么死亡的二选一的绝境。至少在那一个零重力的宇宙法庭之上,水生人被想象成了可以被吹进其他时代的种子——“这些种子可能会生根发芽,也可能不会,但我们能力有限,无法知道到底会怎样发展,也影响不了。我们的任务只是把种子捧到风中,让他们随风飘扬。”放弃必然如此的文明的执念,构成了探究宇宙文明与生命奥秘的新阶段。

当然,除却现实与技术的这种配合,新世界里还有各色的神话和故事新编。如果说,旧世界中,真理在握的伪士总是以扼杀生机为己任的话,那么神话和故事新编们也就成了让世界摆脱刻板单调的解药。程婧波的和李夏的都属于这一意义上的故事新编,在令人莞尔和捧腹的同时,为新世界带来勃勃的生机。

最后,让我们做个深呼吸,像DeepSeek在深度思考时那样理理思路:新世界里究竟有什么?什么才能让一个世界真正面目一新?我们为何不得不有此一问?

显然,科幻春晚的回答,只是一个开始,但这个开始属于新的世界。

(完)

主视觉 巽

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