世人眼中的李白，是中国文学史上伟大的诗人，是盛唐耀眼的星辰，是诗坛最不羁的浪子。
他的一生是诗与酒的交织，是侠与道的碰撞，同时饱含了理想与现实的撕裂。而李白的婚姻，亦如他的诗篇一般，充满了浪漫与不羁。
李白一生共经历4段婚姻，每一段仿若一首诗，或缠绵悱恻，或戛然而止。
开元十五年（727年），27岁的李白入赘安陆许家，娶了故相许圉师的孙女许氏。
这场婚姻，可以说是始于门第之见。
安陆府的许家，在唐初至高宗帝年间，也就是许氏的祖父在朝为相时期，曾显赫一时。只不过这段时期终究是短暂的。
因许家后人几乎无人做官，即使再做官，官位也低下，而且还在远离朝廷的地方，所以当往日宰相的儿孙之辈，譬如许氏的父亲主掌家室，为女儿婚姻作主之时，即使身份有差异，更大程度上也要考虑自己的处境，而不过分追究对方家族的门第了。
于是乎，昔日荣华的许氏相中了出身不明、知名度不高但是有才气和经济实力并充满理想和未来的李白。
李白和许氏，一个要扬眉吐气，浩然入仕，一个想借箸代筹，重振家威，最后的方法就是结婚。后来李白在《上安州裴长史书》一文中，就曾隐约透视了这桩婚事。
婚后，李白在安陆一住就是10年，安陆成为他的第二故乡，他把安陆作为基地，在周围游历，四处活动，拜访官吏名流，寻求入仕的途径。
这期间，许家为李白解决了衣食等生活问题，但由于时过境迁，无后人在朝为官，许家并未能为李白提供较大势力的保护伞。
李白仅因将安州长史李京之错认成自己的老朋友魏洽这桩“小事”，便惹得李长史大为不快，差点被“缉拿归案”。
李白当时为此甚至不得不再三上书李大人，以卑词谢罪：
“（李）白孤剑谁托？悲歌自怜。迫于棲惶，席不暇暖。寄绝国而何仰，若浮云而无依。南徙莫从，北游无路。”
如此也可以说是道尽了自身的窘迫处境。安陆十年，用李白自己的话来说，“酒隐安陆，蹉跎十年”。
所幸，安陆十年，始于门第之见的婚姻孕育出了真挚的情感。许氏温婉贤淑，为李白生长女平阳和长男伯禽（明月奴），一儿一女，凑成一个好字。只可惜天妒红颜，开元末年（约736年）许氏不幸早逝，留给李白无尽的思念，对李白家庭上造成重大打击。
许氏走后，一双儿女的养育成难题，许家人开始公开指责李白这个在安陆混得并不怎么样的上门女婿。
时年36岁的李白顿感内外交困的巨大压力，很难再呆在安陆许家，匆忙间携儿带女，移居东鲁（山东）之地。
“少年落魄楚汉间，风尘萧瑟多苦颜。”李白在写给友人的诗中便曾提及这段艰难岁月。
直到李白42岁接唐明皇诏书，出仕上京，才算是时来运转，结束了这段困顿落寞的煎熬岁月。
天宝三年（744年），李白再做招赘之婿，同一“相门之女”结为夫妻，这一“相门之女”，即宗氏。
宗氏的祖父宗楚客，是武则天时期的宰相，同时还是武则天堂姐的儿女，因利用手中的权力犯下受贿罪，宗楚客在10年间几次左迁，几经起落，三度为相，最后一次是靠逢迎韦后及武三思得来，后来唐玄宗起兵诛灭韦后阴谋集团，宗楚客被一并处死，生前生后留下一地声名狼藉。
宗氏虽确属“相门之女”，但宗家已是一个不体面半没落的贵族门第，而李白对此似乎并不在意，深以能有“相门之女”做妻子为豪，并十分欣赏宗氏的豪爽。
另一边宗氏仰慕李白的才华，二人志同道合，结为夫妻。不过比较奇怪的是，李白与宗氏新婚不久，就匆忙远遁，浪迹天涯了，但从夫妻俩的“往来赠诗”中，又不难窥见，夫妻二人在感情上还是挺和谐的。
宗氏陪伴李白走过了人生最辉煌的岁月，同时见证了他仕途的失意与人生的起落。
天宝十一年（755年），安史之乱爆发，成为唐由盛而衰的转折点。
这一年，李白55岁，为避安史之乱，躲进庐山，不久，和同样躲避战火的夫人宗氏在庐山重聚。
与此同时，虽避居庐山，但李白依然坚持着入仕报国的志向。而此时宗氏迷恋上了“道仙之术”，并拜师于奸相李林甫之女李腾空门下，李白也并赠诗溢美了这两位相门之女。
后来，李白下山随从永王李璘起兵勤王，李璘转而妄图另立中央的阴谋挫败后，李白受此牵连下大狱。
宗氏为救李白出狱，不避风险地东告西求，李白被远放夜郎时，宗氏还同其弟专程前来送别。
所幸在流放途中，恰逢朝廷大赦，李白被赦免，也正是在此期间，李白留下那首千古名篇《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。
时至今日，人们表达自己终于成功克服重重困难和挑战的喜悦之情，都恐难找到比李白的“轻舟已过万重山”更为贴切生动之语。
只可惜，大赦后的李白，再也没能见到心爱的妻子宗氏，对方或已远离人世，或已远避红尘，求仙问道，总之再未见李白提及宗夫人了。
如此，两段婚姻，李白均为招赘之婿，两任妻子也均为“相门之女”，同时均以悲剧告终。
另外在许氏与宗氏之间，李白还曾与刘氏、鲁妇有过短暂的交集，而这两段婚姻，或因性格不合，或因现实所迫，最终均无疾而终。
这两段婚姻，更切实地说，是李白的两段“同居”史，算勉勉强强凑合着过，最根本的目的则是为一双儿女寻求照料之人。
至于有记载李白42岁出仕上京前，与刘氏脱离了夫妻关系，后来被迫“赐金还山”，离开京城长安，在鲁地与一妇人结成内缘关系，生次子“颇黎”一事，李白及其他人从未提及，多数学者也认为这是“误记，不知所云”。
从李白的婚姻中，可以窥见他复杂的情感世界，他渴望家庭的温暖，却又无法被婚姻束缚，他追求真挚的爱情，却终难逃命运的捉弄。
上元三年（762年），李白永远地离开人世，终年61岁。
关于李白的死因，历史上众说纷纭，为这位诗仙的结局蒙上了一层神秘的面纱。
其中最为流行的其一便是病逝说，是说李白因病去世，晚年李白穷困潦倒，贫病交加，终其一生谋求入仕报国，未能如愿，绝望抑郁，病情加重，寄人篱下，最终在安徽当涂县令、李白族叔李阳冰的家中病逝。
临终前，陪伴他的，除了族叔李阳冰之外，只有儿子伯禽一家，至于他的女儿平阳，此时可能已经故去（既嫁而卒）。李白在病榻之上，还将手稿交给了李阳冰，赋《临路歌》后去世。
这些在史料上有所记载，可以说是有关李白死因最为普遍可信的说法。只不过人们似乎无法接受一代诗仙李白这样的结局，于是又衍生了其他说法。
其中最为浪漫的便是醉死说，是说李白嗜酒如命，有“酒中仙”之称，一日他醉酒后泛舟江上，为捉水中明月而坠江身亡。这一说法契合了人们对李白这个诗仙的认知，充满了浪漫主义色彩，更寄托了人们对李白的崇尚祝福之情，仿佛只有这样浪漫的结局才配得上李白的满腹诗情和横溢才华。
此外，还有溺死说，这一说法同醉死说类似，对李白的死因更倾向于意外事故，是说李白醉酒后失足落水，不幸溺亡。
而无论真相如何，李白的死，其实都同他浪漫不羁的性格密切相关。他的一生，便如同他笔下的明月或星辰一般，皎洁明亮，却又遥不可及。
李白的诗歌，记录了自己的喜怒哀乐，更写尽了盛唐的繁华与落寞，流传至今不息，未来还将不断流传下去，激励一代代后人勇敢地追求自由与梦想。
素材来源：
[1]查屏球.唐人婚姻习俗与李白成名前的家庭生活——李白《寄远十二首》考释[J].复旦学报(社会科学版),2010,(05):41-52.
[2]慧泉.李白婚姻带来的家庭悲剧[J].文史天地,2009,(12):52-56.
[3]杨玉山.李白婚姻考论[J].华夏星火,2005,(08):49-50.
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