四川博物馆藏着郑板桥的《判牍》，这玩意儿独特在俩方面：
一方面，这些作品的书写风格，和郑板桥平时写的书法大不一样。字写得自然流畅，没有那种故意扭捏的感觉，把郑板桥书法艺术的高超水平展现得明明白白。
另一方面，这些作品写的内容，都是各种民事纠纷，啥事儿都有，生动地反映了当时社会的司法实践。读起来让人觉得挺新鲜的，印象特别深刻。
判牍，也叫判状，就是古代记录司法判决的文书。那时候，老百姓要是想打官司，就得先给官府递一份状纸，把为啥要告状的事儿写清楚。等案子审完了，县令会在状纸上写判决词，这份文书就是判牍。
历史上判牍多得是，可为啥就郑板桥的判牍传到了现在？主要有俩原因：一是郑板桥做官清正廉洁，老百姓都敬重他；二是他书法写得好，艺术价值高。所以后人把那些判词剪下来，当艺术品欣赏。启功先生也对郑板桥的判词夸个不停，说他写得结构严谨，章法有条理，比他平时写的六分半书还自然，一点没有故意炫耀技巧的意思。
接下来，咱一起瞅瞅几幅郑板桥的判牍作品。第一幅是两张判词合在一起裱的，记的都是一些民事纠纷，挺有意思。其中一段讲的是有个叫郑生瑞的人，被人告了，说他带着东西跑了。但郑板桥觉得原告没说实话，就没受理这事儿。
还有一段讲的是有个叫王小胖的年轻人，离家五年都没回来，他媳妇不想再等了，也可能是因为日子过得穷，想解除婚约。郑板桥觉得夫妻俩的感情不能因为穷就散了，就派人去找原来的媒人，打算再深入调查调查，之后再做决定。
这些判牍作品，把郑板桥审案时那种认真劲儿和对人的关心，都给展现出来了，也体现出他人格上的高尚。
下面这几幅郑板桥的判牍作品，大伙儿可以瞅瞅，要是有啥想法，欢迎留言说说。
