祥龙辞旧岁，金蛇迎新春！
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昔日“虵山倒影” 今朝“昆明网红”
在咱们多数 老昆明人的思维中
只要一提到蛇
不少人就会想到长虫山
在老昆明人眼中，蛇山起于号称“万山之祖”的昆仑山脉，雄岭叠嶂、延绵曲折、伸缩起伏、舞云腾雾、气势雄浑、蜿蜒入城，可谓“来龙”远大。
300年前，昆明布衣寒士孙髯，西出昆明城登上了大观楼，举目四顾写下了，“东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素”的著名词句，这其中的北走“蜿蜒”，说的就是如巨龙蜿蜒盘旋在昆明北郊的长虫山 。 明代刘文征《滇志》和清康熙时的《云南府志》中均有记载： 称其位于“（云南）府城北二十里”，俗称“虵（shé）山”； 长虫就是蛇，据说长虫山本来应该叫龙山，是昆明的“龙脉”，因避讳的原因而改称虵山或长虫山。
蛇山是乌蒙山脉的分支，而乌蒙山又被视为昆仑山南干唐古拉山系云岭山脉的东支，全山呈南北走向，南起铁峰庵，北至马头山，长约10公里，最高峰海拔2366米，高出滇池盆地470米。
图源：永华旅记
蛇山主山脊岩石裸露，黑白相间，交互成层，或倾斜，或直立，如巨蟒斑纹，蜿蜒伸展，十里不绝。从东向西望，其如巨蟒爬行，皮色斑斓，令人肃然生畏；从西向东望，其又如懒蛇盘山，安详温顺，静静地卧在北郊，成为了昆明城的主山。
云南历史文化学者 杨 韧：“在我们昆明老百姓的日常生活中，都有非常多的关于长虫山的历史传说，在长虫山上也有很多很多的历史遗迹和名胜古迹。”
铁峰寺 工作人员：“（长虫山）在昆明人的心里它有文化底蕴，也有现代人的一种欢喜吧！登一座山、看一座城。长虫山的夜景使人特别欢喜，万家灯火特别能够抚慰人心，然后长虫山的历史文化也是源远流长的。”
据史料记载，1382年也就是明洪武15年，明朝大军征平云南后，时任云南最高军事行政长官的沐英，请来了著名堪舆大家汪湛海，赴滇考察山龙地脉，主持规划昆明城的建设。汪湛海到昆明后，找出昆明城所依仗的山脉走向长虫山，发现蛇山竟然源于几百里外的会泽县西北，来龙可谓远矣，这正是风水学说上的上好龙脉。遂将昆明城设计构筑为龟形，是以城在蛇山之麓，与蛇山之气脉相接，形成龟蛇相交之态，昆明城当为一大福地。
云南历史文化学者 杨 韧：“我们撇开风水这些不说，实际上古人在选址建城的时候，在这个地方的山川走势，还有风貌、地理特征等是非常看重的。所以当时汪湛海在建昆明城的时候，是对昆明的整个坝区进行了一个全面的考察。就把我们的昆明城设计成了一个乌龟的形象，那么龟蛇相交，成为了一个玄武之势。”
“滇池五百里，北靠虵山边，日丽璧沉水，岚浮镜里天。只须风雨静，曾见琪瑶鲜，成趣辉相映，图画无此妍。”这是古人对旧时昆明八景之“虵山倒影”的描述。在中国传统文化中，龟被视为长寿和智慧的象征，蛇则代表着力量和变化。而玄武还代表着天地之间的平衡和协调，象征着阴阳的统一，同时也是一种重要的守护神，被认为可以驱邪避凶，保护人们的家庭和财产安全。
由于汪湛海的规划，五华山成为昆明主脉，正义路作为贯穿南北的中轴线，五华山为中心点，昆明城池的格局由此形成。使得昆明城既有低纬度、高海拔的优势，又有依山傍水的便利。冬季寒流南下，有蛇山当“靠山”的阻隔；夏日清风北上，经滇池而来；河湖纵横，有舟楫灌溉之利；坐北向南，无日照欠缺之忧；缓坡阶地，可减洪涝之灾；四围植被，不愁活水不来。于是夏无酷暑，冬无严寒，家有流水，户见垂杨，隔水看花，隔空望绿，有着“满城春色，半边海水四围山”的美誉。
云南历史文化学者 杨 韧：“大家都知道汪湛海当时在建城的时候有一个传说 ，就说他在长虫山下埋下了三块石头。就说有长虫山在这，我们（昆明）500年后会赛过江南，但是大家也都知道，到了现在也没有500年，但是我们昆明各方面的，不管是风景、旅游文化、城市建设等等都发展得非常好。”
时代发展的步伐节奏越来越快，被“推为滇中第一”的春城昆明，早已是旧貌变了新颜。山美、水美、景美的昆明，或许是沾了“山龙地脉”、龟蛇相交的旺气，然而更重要的，还是依靠了世代昆明人的勤劳和智慧。如今昆明特有的生态、气候、宜居的人文环境和不断提升的经济水平，让越来越多的人移居到昆明。而作为面向南亚东南亚的辐射中心，昆明的区位优势也愈发凸显，多条跨境公路、高铁建成，可以想见，大明国师的“万事此地当占机先”预言也已经初步实现！由此可见，被视为昆明龙脉的蛇山，对这座城市的社会发展产生了深远的影响。
云南历史文化学者 杨 韧：“昆明的长虫山一直以来都是昆明的名胜，实际上比汪老先生的期盼呢，更早实现了昆明赛江南的美好愿望。 ”
铁峰寺 工作人员：“长虫山的历史也是比较悠久的，到现在为止可考的历史都800多年。山上以前的三庵两寺，东南西北四个位置有四座寺院。以前的铁峰庵现在改名为铁峰寺，以前的虚宁庵改名为虚宁寺，以前的朝阳庵现在只有遗址还在，还有原来的涌峰寺在原来的遗址上，还有个涌泉寺也是在上面。”
图源： 永华旅记
而说到长虫山的风景，就不得不提以前的铁峰庵。 据清康熙年间云贵总督王继文《铁峰庵记》中记载： “蛇山发源于蜀之岷，逶迤数千里，独峙昆海之北，其行也舞云腾雾，变化莫测。 其端其止也。 襟江带湖，尊严莫曲。 其势雄岭，叠嶂中孤岩秀出，直上青霄，岩色如积铁然是则谓之铁峰也。 ”这里说到了长虫山的发源与命名，也“画龙点睛”地道出了长虫山的关键所在。 旧时的铁峰庵，寺院的红墙碧瓦与铁锈色山崖、苍松翠柏、蓝天白云与蜿蜒山体倒映“昆海”水中，可谓妖娆美丽，令人陶醉！ 每到农历的腊月初八、正月初八前来铁峰庵市民可以说是成千上万、热闹非凡。
铁峰寺 工作人员：“长虫山的三庵两寺几百年传承下来。山上几个寺院的陆续恢复，以及山上植被一年四季的变化，这些年慢慢的成为了一个网红打卡地，慢慢的已经形成了昆明一种独有的浪漫。”
云南历史文化学者 杨 韧：“我相信以后长虫山的风景肯定会比现在更美好 ，那么到长虫山旅游的人也会更多。现在站在长虫山上，不仅昆明坝子可以一览无余，而且还可以远眺滇池，以及再远一点的梁王山，风景是很好的。”
长虫山，这座在昆明城北巍然屹立的蛇山，不仅以其独特的形态吸引着人们的目光，更在历史长河中扮演着重要的角色。从清代的文献和碑刻中，民国驻美旧金山领事、两浙盐运使钱文选1917年秋天登临长虫山时，被其美景折服，并写下了“余徧历环球，见山水幽胜首推瑞士，今游铁峰，昆海风景堪与比美，志此以留鸿爪”的感慨，于是在铁峰山留下了“海阔峰高”四个大字。立于铁峰山之巅，仅离天咫尺之遥，环顾四周，一片碧绿。远处的昆明池、聚仙山、三华山等名胜遥相呼应，形成了一幅壮美的画卷。如今，长虫山已经成为了昆明人喜爱的登高览胜之地。
图源：璐洺曦最爱ZLY
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来源：8099999街头巷尾
编辑：马春燕
编审：李菁
终审：毕波
