年桔铺满写字楼底，街角巷陌溢出对联和年花的五彩，广州的街上，一种闲散的热闹取代了往常劳碌的热闹，人的脚步松弛下来。新年到了。
忙碌了一年后，这是人们顶期待的日子。
尽管年年都有声音，说着年味淡了，但在广州生活的人们只是携家带口地逛起了花街，在解冻的舞龙舞狮声和刘德华的新春歌声中，捧回一盆盆年桔，一杆杆甘蔗。
变化的日子里，不变的是人们藏在口彩里的期待，大吉大利，节节高升。
今年的春节，来得更热闹些。2024年12月，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产。恰逢开年的外国人涌入小红书一事，农历春节得到了更国际化的关注。
走在广州街头，偶尔会收获一声夹杂着外国口音的“蛇年快乐”；丽江上的迎春龙舟赛，来自委内瑞拉、澳大利亚和韩国等地的友人，和本地老广一同争渡；公园迎新春的灯会里，传统与现代结合的簪花少女、齐天大圣、赛博醒狮，和十五全运会彩灯、丝路骆驼齐聚于此……
形色灯火，如同街市里的形色行人。无论来自何方，经历如何，最终都沐浴在这千年商都的同一片天空、同一声祝福之下：
新春快乐。
过年，回到生活的仪式中
对日复一日埋头于钢筋水泥中的现代人来说，过年是一场重新将自然唤回生活里的大型仪式。春节意味着长冬将尽，立春将至，久在写字楼里劳作的人们，也伴随着种种仪式，重新感知节气的变化。
与时节文化联系紧密、注重生活仪式感的广州，一进腊月，便开启了这场迎春仪式。
冬至小年过后，人们已经收敛起心情，开始向往春节。标志性的日子是腊月廿三，广州人称为“谢灶日”。每每这日，家人会在灶台上摆上米、糖、利市、各式水果，感谢灶王爷一年的关照。
传说中，每年腊月廿三，是掌管一家福祸的灶神上天庭开年会、禀告人间善恶的日子。为防灶神喝酒失言，人们便先用供品祭祀一番，使其美言。另有说法，是用猪油糖黏住灶神的嘴，让其不要乱说话，“上天言好事，下界保平安”。
不管是哪一种，谢灶的过程隐隐将遥远的神话与现代生活交织在一起。曾经借神鬼传说立下的朴素道德，又在心里被重新擦亮。
谢灶完毕，便开始做新年准备工作了。廿四开油锅，家人聚在一起，包油角、炸煎堆、蛋散、江米条……这是个苦力活，家中掌厨的人，往往一早便守在厨房，从揉面调馅开始，忙活几天，换来一屋子元宝一般金灿的炸货。
无力应付宽油的家庭，也早有熟悉的点心档和商超等着去帮衬。或在菜市场站足两小时，换回一袋袋花生酥、鸡仔饼、笑口枣；或在超市货架前大采购，提着每年少不了的旺旺、徐福记、蓝罐曲奇、糖冬瓜、红皮花生米、开心果回家。
如今，食物已不再稀缺，春节的丰盈不再是曾经盼了一年才盼来的口福。但这些拜年时流转在手中的食物，以及相聚时打牙祭的零嘴，是人们最朴实又最具体的关心。每一口甜蜜，无异于现代人的“收成”。这是对一年辛劳的肯定，也是对来年的期望——希望明年同样丰富，同样甜美。
在熟悉的路口买下挥春、在一德路备足海鲜干货等年货后，便是广州孩子们的“噩梦”——“廿二八，扫邋遢”。
小辈们往往被分得擦窗、擦家具的轻松活，一早便被父母打扫卫生的声音叫醒，开启等了一年的大扫除。这是对一整年生活痕迹的清理。在清出一包包旧物，擦遍每一寸红木家具后，“辞旧”终于结束，可以正式迎新。
除夕前，窗户、门面上会被贴满窗花。贴对联时，讲究的老广看是否水平，左边矮了要叫“升官”，右边矮了要叫“发财”。发财声声中，楼上楼下传来备餐的案板声、油锅响，街道上“好一朵迎春花”的歌声，飘进楼梯口。终年忙于工作的邻居，或许会提着新鲜买回来的肉菜与你相逢。
年年春节，这样的惯例总会如期上演。但生活在其中的广州人，仍然认真地对待着每一次买年货、大扫除、贴春联，也会为每一场烟火、花街和灯会鼓掌。
在变动不居的日子里，心知总有个春节，等待着彼此去祝贺，去团圆，去开启新的一年。这份稳定的期待，是幸福。
过年的百种样式
轮回的惯例中，千年商都广州总有创新。即使年年都来广州，仍会为其多彩的活动惊叹。
今年惹人瞩目的头号灯会，也许是南沙的首届大湾区灯会。在大角山山脚，毗邻珠江出海口伶仃洋，这场灯会用218组灯景，上万盏彩灯，点亮了大湾区之心。
簪花少女、全运会及残特奥会吉祥物、丝路地标，种种元素，将古今中外的各式文明化作花灯，和大湾区一同流光溢彩。
大年初一，每年难得的赏烟花时节，白鹅潭烟花汇演如期而至。2025架无人机在空中拉开表演的序幕，烟火组成的迎客松、漂浮木棉，照出这一岭南英雄城包容而宽厚的历史。
更有会“叹世界”的广州人，早已不拘于在街市人挤人地凑热闹，或驱车至从化碧水湾，在温泉中欣赏夜晚的烟火；或在增城的森林海公园围着篝火露营，和梅花桩上的醒狮共舞……
在广州过年的人会发现，与其他春节时便“空城”的城市不同，这座城市的生活气，在春节显得更为浓厚。
随着过年旅游成为潮流，在春节时以广州为目的地的游客也渐多，2024年，广州便接待了超1555万人次的游客。细究其原因，便在这些与时俱进的年俗活动上。
尤能作为代表的，是广州的花街。
广州另有一别称，“花城”。得益于岭南四季不甚分明的气候，广州春无来去，四季都不缺鲜花。早在南汉时代，鲜花贸易已作为广州的日常出现。后随着时日推移，春节买花逐渐成为广州的民俗，用鲜花告别岁末，迎接春天，成为岭南人特有的浪漫。
如今，广州花市早已不仅有鲜花。在各区花街闲逛，除了看各家蝴蝶兰争奇斗艳、各色菊花、水仙迷人眼外，还有许多非遗摊位、各地美食特产交流摊位，吸引着大批客人。
我曾在天河的花市里，看见以香云纱制品为主的非遗摊位，店内展示着用香云纱制成的新中式成衣。不少孩子好奇地伫足在这小小的摊位前，了解着这一起源于佛山地区的丝绸制作方式。
更有不少年轻人，穿着不同朝代制式的汉服，乘着特色花舫在荔湾湖上摇曳。借各色服饰，古人竟似与今人同游。
即使是鲜花，也逐年迎着人们的喜好，从传统的桔子树、水仙、桃花，到发财树、转运风车、卡皮巴拉玩偶花束……心思细巧的广州人，敏感地捕捉着不同时代人们对生活的期盼，又将其具象成花语，一盆盆抱回家。
花街如同一个微缩的舞台，它展现着年年变化的商业和文化潮流，又热烈地欢迎着每个人都参与其中。人们或在此逛街行运，或在此进行着创新实践，包容的广州人，总新奇地看着种种变化，用鲜花的亮色为彼此送上祝福。
今年花更好
偶尔会听见人们讨论，因春节的礼仪繁琐，这一节日略显沉重。这一心态颇像《红楼梦》中吃惯了好菜的芳官，丰盈的物质常见，过节便显得“油腻腻的”，不如寻常日子惬意。
但即使如此，临近过年，广州人还是会年前在银行排许久长队，换得一大沓零钱来封利是。这五块十块的红包会被挂满桔子树，被派到每个相识的孩子手中，只为说声“利利是是”，让彼此祝福的心意随着红包，在孩子们手中停留得更长久。
普通的广州市民，也不会忘记在春节入庙祈福，或在家中切下一角苹果，插上香烛，与心中的神明、记忆里的祖辈说说一年的故事，顺便为来年求个好运。
城中更有不少村落，每年坚持举行百人乃至千人“围餐”，邀请海内外宗亲在春节重聚一起，共贺新年。
有时不免疑惑，为何年年都要如此大费周章，隆重地过一个年？
直到我走在广州街头，望见舞龙舞狮的队伍敲锣打鼓地巡过大街小巷，在开市的商铺门口贺岁。有大胆的狮子一个叠一个地架起来，为店主表演登高采生菜。锣鼓声声中，无论是店主还是围观群众，似乎都感受到狮子借生菜给予的“生财”祝福，从胸中震出一声喝彩。
让人们高兴的，并不是表面的只言片语，而是在上下翻飞的醒狮舞龙身影中、在亲人一同举杯的贺词中，一股昂扬向上的精气神。
回看广州历史，经历过数场移民迁徙、屡屡站在文化交融与碰撞前线的广州，从不缺乏挑战。
但在这样坎坷的起伏中，广州先民不仅挺过来了，更在一场场变革的东风中牢牢扎根，凭着彼此的支持与努力，在这片土地上活得更新更好。而今，广州人在过年仪式中流露出的对家族的看重、对世俗生活的喜爱，正是这种奋斗精神的具象。
随着时日变化，广州的年俗多少也发生了变化，但这些昂扬的精神，早已随着场场仪式、句句祝贺留在了春节。
或许，这一节日之于我们的意义，正是一场精神上的休憩与重振，告诉我们，一年已经过去，新的一年会更可爱。
洗去一年的劳累，在彼此的祝福与鼓劲中，我们得以再度获得走下去的力量。
这正如大半个世纪前，陈毅副总理游广州花市时写下的诗：
去年花市好，不与往年同。
今年花更好，如见开门红。
