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“正印”是非常值得我们歌颂的，盲派里有人生三宝之称的：印，食，禄，这里的“印”主要指的就是“正印”，“正印”生身为异性相生，它是无私的，犹如母爱一般，命局中带有“正印”之人，尤其“正印”贴身生助日主为喜用神，这样的人是可以享受现成福报的，所以它一直以来被称为命运的集大成庇护者，“正印”的功效很多，接下来我们就细细道来：
“正印”为日主提供元气，为守护天使：
“正印”也谓“印绶”，印，荫护也，绶，承受也，“正印”生助日主就譬如父母用他的恩德荫庇子孙，子孙当然是可以身受其福，“正印”对日主元气的滋养是源源不断的，并且是毫无保留的成全，这是一种无条件的爱和包容，当“正印”为喜用时会表现的更明显，它同时可以给命主增加智慧和底气，在面对任何困难和问题时都能气定神闲，让命主时刻感受到安全感。
“正印”就是坚实的避风港，它直观的表达就是家庭并且是温暖和谐之家，现实中我们经常用“正印”代表房子，甚至在看男女婚姻应期时，“正印”的岁运也是结婚成家之时，男女逢之都有想组建家庭的愿望，“正印”的生身只是基本功，而保护日主免于外界伤害才是重要的职责，因为人的一生都会经历风浪，光靠自己的能力去打拼难免有些单薄，并且过程是劳神费心的，而有了“正印”的存在可以化解众多人生危机。
有人会说如果“正印”为忌神是不是可以当“偏印”看，因为“偏印”多带有凶性，它的爱是有条件的，是相对自私的，现实中的确会有这种论法，但这大都是从格局的角度来看，比如“正印”过多有偏之意，此时格局上就喜用“财星”制之反吉，但从单个十神的本质上来讲，“正印”就是“正印”，它永远不会彻底改变自己的底层阴阳属性的，它的气就是要比“偏印”稳定的，所以“正印”如果为喜用且有力量则对日主来讲就是大吉，而“正印”如果透出为忌，日主依然也会表现出一些“正印”的心性，前提是不要杂偏印，虽然得不到大的福报，但整体还是不会见太大风浪的，这就好比就算“偏印”在命局为喜用，依然难以改变不了“偏印”就是“偏印”的事实，命主就算得“偏印”之助而有成就，但他的人生体验依然是会有所阻碍的。
“正印”是制服“伤官”和“七杀”的最佳人选：
俗话讲：“心底善良有正印，清风锐气把法守；不法分子若嚣张，定把气焰打击掉；伤官若要来制官，有印看护无凶险。”“正印”的为人是仁慈善良的，它就是传统的道德观并且极具正义感，为人厚道，待人和善，它在事业上体现以人为本，遵纪守法，而“伤官”是法律与规则的破坏者，它被称为不法分子，“正印”是“伤官”的最大制神，因为“正印”是“伤官”的“七杀”，“正印”完全可以把“伤官”拿捏的死死的，让“伤官”改邪归正，同时如果命局中既有“正官”又有“正印”，官印相护，那就不怕“伤官见官”，即使见到“伤官”也能逢凶化吉。
“七杀”克身无情之至，但逢“正印”化之，“七杀”的力量可以在短时间内被温情的转化，这里面没有过多的是非和争端，是非常和谐的过程，“七杀”也对“正印”情有独钟，因为从“七杀”的角度来讲，“正印”为它的“伤官”，它会格外的珍惜，所以“正印化杀”日主会深受“正印”之福，每每遇到困难不需要付出太多就可以轻松获得自己想要的结果，过程是没有太多争端的，“七杀”是被感化的，命主会有类似躺赢的状态，因为“正印”的帮扶是不求回报的，这和“偏印”是不同的，“偏印”虽然也可以化杀，也在帮命主解围，但它的过程容易是磕磕绊绊的，尤其人生体验上会有焦虑不安等负面情绪的。
“正印”为用，命主是得大福报汇集：
什么是福报？福报是智慧和德行的体现，后天获得智慧的方式通过读书最直接，而德行就是多结善缘，多行善事，“正印”就是智慧和仁慈的代表，“正印”为用在命局中透出且没有被破坏，与此同时日主身弱，此时的“正印”既能帮助命主解决外环境的问题（比如伤官和七杀），又能解决命主身弱的问题，内外兼用，这样的人福报当然就是最大的，其中一部分福报是外界给予的，如长辈领导等真贵人鼎力相助；另外一部分是命主通过后天自修所得。
“正印”在年为用，这种福报是天成的，且有祖荫庇护，命主信机缘，善于接纳外界的善缘，并且天生具有佛性；“正印”在月为用，书香门第居多，尤其是月令“正印”格，有家教素养；“正印”在日为用，为自我人生观，正义善良，自律自洁，能得另一半的深爱，尤其女命会得深爱她的老公；“正印”在时为用，为自我价值观，传统爱家，享子女之福。总之，“正印”突出的就是一个“缘”字，为用之人非常善于人际交互，也懂得感恩，人缘，机缘，善缘相对都较好。
今天的分享就到这里，谢谢大家！
文/酉印文化
