VUCA时代描述了个人、社会和企业发现自己处于不断变化的状态。这种表现也可以被称为“加速时代”，所有类型的商品都可以在网上订购，并在数小时内送达。人们依靠应用程序来访问和下载日常活动（如运动和冥想）的教学视频。然后，还有从各种餐馆和食品自动售货商店在线订餐的应用程序。这种不断增长的技术进步和社会变革的后果是加快了商业和生活本身的步伐，从而使我们大多数人变得时间匮乏，一天24小时是不够的。使情况更加恶化的是，今天的人们面临着成为“完美工作者”的巨大压力：完全投入他们的工作中，并且总是随叫随到。作为一个自然推论，世界正在遭受全球化生活方式带来的后果，这种生活方式要求人们不断调整自己的工作时间表，以适应各大洲的不同时区，这使人们的生物钟紊乱，并遭受睡眠障碍和相关健康问题。随着问题愈发严重，人们开始意识到，应该让社会系统通过放慢生活节奏来自动修复问题，使我们每个人都能注意到轻松的生活、健康和经得住时间考验的饮食习惯。
在世界各地的人们中，日本人已经完善了将古代哲学融入其日常实践的艺术。似乎总有一种日本哲学可以适应生活中的压力或斗争。日本哲学教导我们如何对自己和他人更温和、更善良、更有思想。对于一个高度重视尊重他人的文化来说，这些哲学是如此重要。就像在传统印度的治愈系统中一样，哲学是日式健康（J-Wellness）的核心所在。
作为一种极其复杂的审美价值，很难在外语中为侘寂找到一个相应的词。因此，当日本人向日本以外的世界介绍侘寂时，经常使用一系列短句和短语来进行广泛、多重和灵活的描述。雷纳德·科伦（Leonard Koren）用混合体的概念来介绍侘寂：“是一种不完美、无常的、不完整的事物之美。它是一种谦虚和谦逊的事物之美，它是一种非传统的事物之美”。简而言之，侘寂是指不完整、不完美、自然、简单、安静、谦逊之美。
侘寂指的是一种应用于物体的审美哲学和观点，它暗指不完美中的美和时间流逝的价值，并接受人类和物质存在的恶化和短暂性。例如，一个好看的瓷器茶杯已经使用了很多年，它因使用而出现裂痕和划痕，但因其丰富的历史而获得了价值和美丽。但是，除了审美，侘寂还对我们的日常行为以及我们对世界和生活本身的构想有借鉴意义。
理查德·鲍威尔（Richard Powell）指出：“没有什么是持久的，没有什么是完整的，没有什么是完美的”，对此我想补充一点，我们有必要学习，我们可以在不完美中找到美，我们必须通过品味和活在当下来尊重经验和存在本身的短暂性，生活不是也不会是完美的，但它是美丽的，没有什么是永恒的，这就是为什么每一刻都是神圣的。
我们可能感到沮丧，我们可能觉得事情不如我们所愿，我们可能希望有些事情持续得更久，有些事情早点结束。当我们的计划没有按照我们的预期进行时，或者当一段经历没有像我们希望的那样完美时，我们会感到痛苦。
侘寂可以帮助我们以健康的方式适应生命的变化和无尽的循环。正如达尔文所写的，生存下来的不是最强壮或最聪明的物种，而是最灵活和最能适应的物种。在这段时间里，我们呼吁并提醒回归本质：生命的简单和神奇。我们可以学习识别美，欣赏不完美和无常，将其作为成长和最充分生活的机会。
我们如何才能开始实践侘寂？这里有四种将这种哲学带入日常生活的方法。
01
品味当下
对于正念（活在当下的艺术）的练习，以及如何训练我们的意识以便能够享受每一天的积极时刻，已经说了很多也写了很多。我们可以从每天花几分钟时间专注于呼吸、体感或情绪开始。正念练习使我们在一天中都能感受当下：享受早晨的第一杯咖啡，惊奇地思考云彩和它们的运动，更深入地倾听，以及（当我们能安全地这样做时）用心彼此拥抱。
02
拥抱个人经历
反思你走过的路，反思所有起伏，并注意你随着时间的推移所经历的快乐、学习和转变（包括外部和内部）的过程。每个人都有独特的经历，有其真实和特殊的美。反思和写下这些时刻让我们得以养成不同的视角，感受成就感和力量。同样重要的是，对那些在我们生活中留下痕迹的伤疤给予爱；我们不能忘记，每一个伤疤都为我们的个人经历增添了价值。
03
萃取学习
当事情不像我们所期望的那样发展，或者我们惊讶于改变我们生活秩序的事件，我们可以从这种情况中学习什么？学习使我们从受害者转变为创造者，使我们能够适应并培养一种对变化、损失和过渡的弹性态度。
04
简约中寻找美
我们可以学着重新定义美，扩大我们的视线，并将引起快乐和赞赏的元素纳入焦点。我们可以通过收集我们周围的物品、与我们遇到的人或与我们生活在一起的人的日常互动，以及与大自然的互动来做到这一点。你可以尝试把你每天观察到的美景拍下来，并创建一个侘寂相册。
现在是拥抱变化、转瞬即逝和不完美的时候了，这是美丽、智慧和成长的源泉。我们经常谈到“时间的摧残”；我们习惯于抵制衰老，并寻求永恒的美丽和青春。时间不会造成破坏，时间塑造了艺术作品，赋予物体和人以价值。能够讲述经历，并且有皱纹和疤痕（内部和外部）来标志着一生的道路，这是多么美妙的事情啊！
有些时候，生活的展开方式与我们所希望或想象的截然不同，存在我们无法控制而被迫面对不完美的情况。正是在这样的时刻，我们可以回到简单而深刻的侘寂哲学，这是日本的幸福生活秘诀之一。
以上内容节选自陈劲、野中郁次郎主编《数智时代的知识管理》第七篇《日本哲学与知识：了解生趣和侘寂》，有删改。
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《数智时代的知识管理》
陈劲，野中郁次郎 主编
赵之奇，于海明 译
2024年10月出版
不同于传统欧美学者将知识管理等同于信息管理，以及日本学者将知识管理与智慧拥有相结合，本书基于野中郁次郎的知识管理框架，在哲学高度，特别是中国哲学和日本哲学等东方哲学的视野下探索了知识与实践智慧的关系，对知识管理体系进行了重构，探究了数字科技对提升知识管理效率的促进机制，可以帮助读者了解知识在创新与全球化时代的数字化和人工智能竞争中的普遍作用。
