人为什么会焦虑?

有个回答很戳心:卷又卷不动,躺又躺不平。

在这个内卷时代,人都不自觉产生争强好胜、互相攀比的心理,总认为自己哪里都不如别人,必须卷起来才像话。

可说起卷,作家蔡垒磊表示:

内卷是没有止境的,而你的精力却是有限的。

看到这句,想起晚唐文学家、辞赋家——罗隐。

他是晚唐反卷第一人。

他曾写过一首画风另类的诗《蜂》:

不论平地与山尖,无限风光尽被占。 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

意思就是:别卷了,诸位!你们辛苦创造的劳动果实,最终不过给别人做了嫁衣!亏你们还在这自我感动呢!

为何他会有这种想法?

其实曾经的他也是个内卷狂人,只是奔走半生致力于科考,到头来却竹篮打水一场空。

时过境迁,过往的苦痛与无奈,反而造就了罗隐的释然与通透:

人这一生,学会放下,修得一份超然,才能活得自在。


唐末时期,罗隐出生于杭州新城的一个普通人家,自幼丧父,日子过得很是清苦。

尽管身处繁杂市井,却掩盖不了他的光芒。

他才思敏捷,仅七岁,一手诗文写得尤其隽拔。

罗隐文才天赋极高还很努力,他经常彻夜苦读,年纪稍长时文采已传颂乡里。

有一次,宰相令狐绹的儿子令狐滈进士及第,罗隐写诗前去道贺,宰相欢喜地对儿子说:

吾不喜汝及第,喜汝得罗公一篇耳。

在宰相看来,罗隐赠诗比儿子及第更让他高兴,足以可见罗隐的才华和声望。


在唐朝,想要出人头地唯一道路就是当官,而对于普通出身的人来说,要当官的唯一机会就是科举考试。

罗隐才华横溢,觉得自己参加科考入第十拿九稳。

只是,他的科举之路并不像想象中的那么顺畅。

自二十七岁开始一直到五十五岁,他先后参加过十几次科考都没能上榜,史称“十上不第”。

究其原因,首当其冲居然是样貌。

唐僖宗时期的宰相郑畋有个女儿,喜欢罗隐的文章喜欢到非他不嫁的地步。

于是,郑畋便邀请罗隐到家中做客,让女儿躲在屏风后偷看一眼。

欢喜的郑小姐以为自己可以一眼万年,未曾想却被罗隐的相貌惊得差点失了分寸,决定此后再也不读罗隐的诗了。

要怎么形容他的样貌?貌古而陋。

《新唐书·选举志》记载科举择人四法:

一曰身,体貌丰伟;二曰言,言辞辩正;三曰书,楷法遒美;四曰判,文理优长。

意思是一看长相,二看言谈,三看字迹,最后才看文章。

而罗隐,虽有才华但长得很尴尬就自然很难被录用。


晚唐,藩镇割据、社会动荡、宦官专权、万马齐暗,普通人想要通过科考争得功名简直难如登天。

可罗隐心底里有股韧劲,越是考不上就越想努力争取。

他狠心卷自己,却屡考屡败,屡败屡考。

他忽略了一点,世间很多事情,仅凭个人努力是无法改变的。


其实,罗隐总不入第还有另外一个原因。

《旧五代史》里写道:

隐诗名于天下,尤长于咏史,然多所讥讽,以故不中第。

意思是罗隐才华出众,但其诗句多讥讽风格,所以未能入第。

说白了,就是罗隐说话很毒舌。

有一次,罗隐遇见昔日友人歌妓云英。

云英见他落魄如旧,一如十几年前相识时那般赶考模样,半开玩笑询问:

“罗郎还是一身布衣?”

这个提问让科举之路不如意的罗隐如梗在喉,想着对方多年来仍然孤身一人,毫不客气写下《赠妓云英》回击:

钟陵醉别十余春,重见云英掌上身。 我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。

再怎么挖苦我你也占不了上风,咱俩彼此彼此。

对旧日友人如此,对看不惯的人和事就更不在话下了。


可罗隐身无长处,唯一拿得出手的就是才气,他通过诗词怼天怼地怼人。

在《西施》中,他替女主辩护:

西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?

在《华清宫》中,他严苛批判:

也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。

罗隐从不收敛自己的锋芒,毫不留情地讽刺那些把亡国之恨记在女人头上的认知很可笑。

中和元年,黄巢起义军攻入长安,唐僖宗慌忙逃往四川。

自安史之乱后,四川已经成了李唐皇室的紧急避难所,而前往四川必须经过马嵬坡。

罗隐的极致嘲讽又拉满了:

马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。 泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。

也是他这个个性,在屡次科考都未能如意的情况下,势必要为自己的情绪找一个宣泄的出口。


咸通八年,罗隐第六次科考落榜。

他将自己多年来的文稿编辑成册,取名《谗书》,即“好言人之恶,谓之谗”。

一时之间,罗隐文名极盛,四海皆知。

可这令他颇负盛名的《谗书》并未给罗隐的仕途带来帮助,那涵义深邃的诗句如利刃一般,让当权者心生忌惮。

即使才高八斗也改变不了被排斥,科考成绩再优秀,也因他的愤慨让考官对他亮起红灯。

“大凡物不得其平则鸣。”

罗隐那满带讽刺意味的诗句成了他的啼鸣,也成了困住他的牢笼。


唐末乱世,社会动荡不安,唐朝发生由盛转衰的巨变。

罗隐的命运亦如风雨肆虐的王朝,飘摇不定。

困顿时,他投书于湖南团练观察史于環,想在对方的引荐下谋份差事解决温饱。

对方赏识罗隐的才华,乐意致之。


可好景不长,在罗隐即将有个一官半职之际,黄巢起义。

罗隐不得不离开长安,一路流浪到池州,最终在池州刺史窦潏的资助下避居九华山,并在那里一住就是八年。

在他离开九华山时,黄巢起义已经逐渐平息。

风雨飘摇的大唐王朝总算安定下来,唐僖宗改元光启,罗隐也过上了安稳生活。

然而此时,当年那个意气风发的小青年已然成为年过半百的独行老者。

经过年轻时的斗志昂扬,中年时的懵然失意,壮年时的遁世隐居,看似千变万化,无奈与悲凉却如影随形。

特别当他得知唐昭宗给一名耍猴人特批了五品官职时, 深感积累多年知识的自己还不如一个耍猴人,更是对仕途已然绝望。

岁月蹉跎,罗隐那颗熊熊燃烧的科举之心凉了下来,追求了一生却失望了一生。

这个科举梦太久、太苦,也该醒了。


887年,罗隐不再卷自己,放松身心回到浙江老家,投奔杭州刺史钱镠。

在钱鏐手下,他总算过上了安稳一点的日子。

回顾前半生,他悟出了一个道理:

时来天地皆同力,运去英雄不自由。

一个人的命运,必然是要和历史大势紧密相连的。生于乱世,无论自己如何挣扎,也无法改变命运。

他终于学会了放下:有问题的是这个世界,不是我。

晚年的罗隐,少了年轻时的桀骜不羁,活得愈发通透。

他的日子一如曾经写下的《自遣》:

得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

过好每一个当下,即是面对世事变换的淡然,也是对自己多舛人生的一种洒脱。

丰子恺曾说:

心小了,所有的小事就大了; 心大了,所有的大事都小了; 看淡世事沧桑,内心安然无恙。

生命中弥足珍贵的礼物,恰是拥有超然心境。

修得一份超然,以淡泊、从容的心态去面对生活的顺境与逆境,拥有更多的华丽转身,亦是一种成功 。


罗隐原名罗横,在多次科考落第后逐改名“隐”。

放弃科考后,他收敛了自己的脾气,但一颗赤子之心从未改变。

按理说,他在大唐饱受挫折苦难,本该对大唐满怀恨意。

可在朱温篡唐后,罗隐却劝钱鏐出兵讨伐朱温,复兴大唐。

国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。

原来,他的毒舌不是为了泄怒,而是心系百姓,诗词里那些赤裸裸的讥讽,出发点都是为了让世界变得更好而已。

鲁迅先生曾评价罗隐:

“他没有忘记天下,正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”

罗隐一生备尝辛酸,靠才华活成晚唐一枝独秀,就算不入第,他也已经流传千古。

晚年的他,没有了年轻时的愤慨与激昂,却多了一份超然物外的豁达,活出了自己的自在与洒脱。

愿你我,也能处变不惊面对生活的波澜,活出闪耀光芒。

作者 | 百合弄墨

主播 | 绛染 ,电台主播、爱配音,神秘的爱猫人。

图片 | 视觉中国,网络(如有侵权请联系删除)

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