作 者：微澜
来 源：正和岛（ID：zhenghedao）
一、这个千亿蓝海市场正迎来大爆发
最近，注意到一个很有意思的现象。
当下人们最关心的话题是什么？
健康无疑是其中之一，而在健康这个赛道，我们又会发现越来越多的人把目光放在了中华养生领域：
早起用经络梳梳头，再打一段八段锦、上午泡一壶养生茶，用艾草锤拍八虚、睡前半小时草本护肤加上热水泡脚……这样的分享内容在小红书、微博、抖音等社交平台上大量涌现；
在“药食同源”“新中式”等理念的影响下，线下也涌现出了大量的消费产品和消费场景，比如中药奶茶、中医理疗馆等；
资本市场也不遑多让，2024年奢侈品巨头LVMH集团就通过其旗下全球最大的消费品私募基金L Catterton，向某中医品牌投资了数千万元；在国内也有诸多企业纷纷押注中医养生市场。
现象的背后是需求的变化。随着生活水平的提高，越来越多的人对自身的健康水平和生命质量有了更高的要求，在这样的趋势下，中华养生文化另一面的价值终于被重新发现。
正如协和医科大学出版社社长袁钟教授所说：
“中医不只是医疗，中医是中国文化的活化石。当我们把中医药当成医疗在做，太狭隘了。中医是中国人的生活方式。”
中医不仅是治病救人，作为中国文化的活化石，它可以涵盖人们日常生活的诸多场景和维度，如饮食、运动、情绪、心理等各个方面。
需求的不断井喷，使得中医养生正成为一个“厚雪长坡”的大蓝海市场。据相关数据显示，2023年中国中医养生保健行业市场规模已达约2200亿元，至2027年，中医养生保健行业的市场规模有望达到约3500亿元。
不过，于大多数人而言，对中华养生文化的认知还停留在一知半解的状态。知其果而不知其因，用其术而不信其道者众多。另外，养生还有一个卡点在于长期主义。只有坚持践行正确的养生方法，才有可能从根本上改善健康，但半途而废、无法坚持是很多人的痛点所在。
中华养生的核心理念和价值有哪些？我们又该如何持续做好科学养生？这些越来越成为我们迫切关注的话题。
二、中医养生之道，他们给出了新解法
也就在前段时间，中国知名的中草药健康产品企业无限极在广州举办了以“平衡·内力萌生”为主题的2025全球年会。
笔者注意到，在这场盛会上，李锦记集团执行主席、无限极（中国）有限公司董事长李惠森通过其核心产品品牌养固健，发布了“新平衡主义”的健康倡议。
在深入了解之后，会发现，“新平衡主义”恰逢其时地回应了当下国人在养生方面关心的诸多话题。
为什么这么说？回答这个问题前，我们可以先了解一下中华养生核心理念的诞生过程：
在中国，有关养生的记载，最早可以追溯至商周时期，这一时期诞生了中国最早的医学典籍《黄帝内经》，它为养生理论奠定了基础，强调顺应四时、饮食有节、起居有常、形与神俱。
再到秦汉时期，中医养生理论初步形成，比如有《伤寒杂病论》重视顺应四时、饮食调摄，未病先防；《淮南子》倡导形、气、神兼养……
此后从魏晋，一路沿袭到明清，养生理论日趋完善，并融合了古代哲学、天文、地理等多方面的智慧，可以说形成了辉煌灿烂的中医养生文化。
但到了现代，随着大量玩家涌入到这一赛道，市场出现良莠不齐的情况，导致中医养生行业出现了一些问题：
1. 理论空洞化
一味迎合市场需求，抛弃中医基本理论，只剩下概念躯壳。比如，平台算法显示补肾壮阳好卖，那么酸枣仁也能变成补肾壮阳药，一切的理论只为算法服务。
2. 简化无系统
单个健康问题、理念、套路、概念成为卖点，缺乏系统整体论，难以彰显中医养生的系统性价值。
可以说，中医养生行业亟需一次对中华养生理念的重新认识和回归。事实上，中医不是概念性的叠加，而是对人体整体系统大模型的认知和构建。
正如北大中医教授蒋文跃在其著作中总结的：
中医把身体看成一个巨系统，从整体上来认识身体功能和病理，这个系统和谐平衡就是健康，反之就是病态，这个巨系统最核心的功能便是能量的分解、合成与利用，这正是阴阳理论的基本内容。
有功能活动才可以被称为生命，而各项功能活动都是靠能量推动的。按照中医的说法，“阳”就是能量，例如心脏搏动以助血液运行需要心阳；肾脏蒸腾水液的功能依赖于肾阳；而“阴”就是这些能量的物质基础，如血、精、津液等。
因此，人的健康必须依赖于阴阳之间的平衡消长，也就是功能水平与物质基础保持适配与和谐。
中医养生的核心理念就是这样一种平衡观。小到人体内部，中到个人生活与家庭、事业等社会关系的处理，大到个人与自然、宇宙系统，都要达成共振和谐。
而在无限极全球年会上，李惠森发起“新平衡主义”的倡议，正好是对前文所述的这一系统论和平衡观的回归，它打破了当前理论空洞、无系统的常态，为我们将养生融入生活日常、遵循平衡和谐之道提供了很多新思路和视角。
具体来看，养固健将“新平衡主义”解构为身体平衡与生活平衡两个维度：
一方面，身体平衡，不仅仅是指不生病、少生病，而是要从根本上改善亚健康状态。养固健一直提倡的“三调养”——扶正气、平阴阳、调脏腑，就是在帮助人们调理身体状态，实现身体平衡。
另一方面，则通过养生顾问的长期陪伴式服务，推广饮食有节、起居有常、运动有度、情志有衡“四合理”的生活方式，帮助人们调优生活方式，实现生活平衡。
这两方面恰恰满足了当下社会很多人都会面临乃至为之苦恼的需求，因为工作压力、家庭负担、人际关系等问题，大多人要么身体处于亚健康状态，要么生活失衡，陷入到焦虑暴躁等负面情绪当中，由于身心互相影响，很大概率还是两者兼具。
因此，“新平衡主义”在今天的提出正逢其时，它唤醒我们对健康问题的自我觉知，提醒我们需要保持身心的平衡和谐，让自己更健康、更快乐。
三、“新平衡主义”的背后在于理解“具体的人”
这里再插入一个有意思的插曲，在其全球年会上，李惠森通过AI数字人技术，分别与30年前、30年后的自己展开了一场跨越时空的对话，分享了自己创业过程中从不平衡到平衡的经历，由此悟出对中华养生平衡观的认知。
透过自身的有益实践，李惠森推己及人想到，通过养固健品牌倡导“新平衡主义”，可以帮助更多的人摆脱失衡状态，拥抱更加健康、快乐的生活。而这也是无限极在接下来的五年发展计划当中“以用户为中心”的转型变革的重要举措与战略目标之一。
说到“以用户为中心”，很多企业都在倡行，但能够做到并不容易。如何才能做到真正以用户为中心？无限极全球首席执行官俞江林给出了他的思考：
深入真实的生活，理解具体的人。
这句话看似平淡，但细品之下，你才能体会句中深意的难能可贵。
陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》中讲到：爱那些具体的人，不要爱抽象的人。要热爱生活，而不是爱生活的意义。
李惠森提出来的“新平衡主义”理念也恰恰落在了具体的人、具体的需求上面。
吉姆·柯林斯在《基业长青》中提出过一个观点：很多企业的使命、宣言越来越高大上，甚至“乱花渐欲迷人眼”，但真正伟大的企业都是让愿景、理念成为实质。
而对于“新平衡主义”，无限极并不是空喊口号，而是有着坚实的实践支撑：
过去33年，无限极在坚持提供高品质中草药健康产品的同时，也在传播着健康养生理念，弘扬中华优秀养生文化。
比如早在2007年就开始联合中华中医药学会，连续开展“养生文化进万家”活动，累计举办8000多场；联合知名中医专家推出养生科普畅销书；开发无限极养生操；成立养固健中医健康养生研究院、连续多年发布《全民中医健康指数研究报告》等等。
正是这些举措为“新平衡主义”理念的诞生埋下了种子。而面向未来，养固健致力于把“新平衡主义”的种子变成大树，乃至变成森林：
首先，产品是一切的起点。
再好的理念，最终也需要产品力的支持。为此，在养生理念上，养固健以《黄帝内经》等经典养生智慧为指导，并转化成简单、易行的健康方法；
在具体的产品打造上，养固健基于中医经典方剂，大力发展中草药科技，通过现代技术赋能，实现科学实证和高效调养；
在产品的源头——原材料方面，养固健更是依托遍布全国的70多个中草药种植基地，独创中草药种植管理模式，确保每一款原料天然、安全、可溯源，从源头保证品质稳定。
此外，养固健还始终秉持着“100-1=0”的质量理念，做到每一款产品从原料到成品都追求高标准，通过层层把关，保障产品的稳定性、安全性与一致性。
这里还值得一提的是，作为“新平衡主义”的发起者和践行者，养固健也早已构建起了坚实的科研技术壁垒：
比如由无限极联合英国的剑桥大学、中国的华南理工大学共同申报获批的国家课题《中英健康与衰老联合实验室》正是发展中草药科技的重要举措之一，在无限极2025全球年会上，“中英健康与衰老联合实验室”正式揭幕。
可以说，从产品理念到原材料，从具体的产品打造、最前沿的科技研发再到整个生产流程，养固健始终坚持了极致的产品主义。
其次，除了产品，为了将新平衡主义理念更广泛、更深入地传递给大众，在场域的构建上，养固健也通过打造中华养生客厅与中华养生社群，与用户建立更温暖的连接，提供更长情的陪伴。
这点是尤其难得。
随着数字化时代的加速发展，我们正将越来越多的消费、娱乐、社交活动转移到线上，甚至能做到你有一部手机，手机有网络，你能连续好几天不出门照样生存下去。
这种情况下，我们与其他人的关系也日渐疏离，变得更加冷漠，如果隔断网络一段时间，逼迫自己离开舒适圈，出门与周边的人建立联系，你可能还会有点像从地底出来的鼹鼠，遇到强光无所适从。
这种生活本身就是不健康的，就好比一个终日躺在病床上的人，他的四肢会逐渐萎缩无力。
无限极通过打造中华养生客厅与中华养生社群，从线下到线上都再造了一种新的邻里关系，填补“正在消失的附近”，这对整个社会来说也是一件很有意义和价值的事情。
举个例子，在全国许多拥有“中华养生客厅”和中华养生社群的地方，每天都有养固健的用户在清晨5-7点钟起床，喝上一杯温通肠胃的陈皮普洱茶，拍张照片在养生群里打卡，开启一天的美好心情；下午的申时茶修，他们穿上新中式服装，来到线下养生客厅，一边喝茶，一边听音乐、做冥想，顺带聊聊健康、说说家常。
而在一天天规律的起居、茶饮当中，伴随着中草药健康产品的调养，很多用户都慢慢找回了自己的生命节律，变得气血充足，脸色红润，精神充沛。
最后，还有中华养生顾问队伍的加持。
商业运营的一个经典理念是“人-货-场”，如果说养固健的产品主义和场域的构建分别对应了“货”和“场”，那么养固健打造的中华养生顾问队伍对应的便是“人”，为用户提供服务、交付价值的人。
无限极看到这群人的重要性，倾注了很多资源和精力对中华养生顾问队伍进行升级改造，从而为“新平衡主义”注入了人文关怀的灵魂：
他们从用户需求出发，不再只是产品销售，而是在用户身边值得信赖的顾问，不夸大、不硬销、不打扰；
他们通过线上线下融合的社交分享，连接更多的养生爱好者，打造更广泛的养生圈子；
他们拥有专业认证，更了解中华养生知识，能够更好地理解用户需求，提供个性化的养生建议，陪伴用户养成良好的生活习惯，一起更健康、更快乐。
从新平衡主义理念传递价值观共识，到始终坚持产品主义，为大众带来优秀的中草药健康产品，再到打造“中华养生客厅”、中华养生社群和中华养生顾问的完整服务体系，可以说养固健打造了一个完善的飞轮，并产生强大的合力，让养固健能够在广度和深度两方面建立起与用户的连接。
四、打破“内耗”，无限极打造了一个标杆
更难能可贵的是，站在企业的视角，我们能看到无限极正在打造了一整套“信任生产力”体系，持续推动“新平衡主义”的落地以及养固健品牌的价值交付得以平稳运行。
李惠森认为，“人们对信任的需求也是1000年不会变的，而现在信任是用户最重要的没有被满足的需求，我们未来努力的方向，就是为了打造信任生产力，为社会创造更多价值。”
在当下，很多行业的利润率在下降，很多企业勉强达到一个盈亏刚刚平衡的状态，或是出现越生产越不赚钱的情况。
为了追求利润，越来越多企业趋向以“低价”、砍去中间商等手段吸引顾客购买，但越低价，越砍去中间商，利润空间反而越窄，产品质量也无法得到保证，企业和社会都陷入到了一种“内耗”的状态。但无限极的“信任生产力”体系有望打破这一“内耗”困境，实现了企业、合作伙伴和用户的多方共赢，树立了一个与众不同的标杆。
正如李惠森所说，一件事能做成，是因为它符合本质，一件事能做大，是因为它能够让很多人受益。业绩的大、市场的大、份额的大，是短期的大；使命的大、为用户创造的价值的大、对社会贡献的大，才是长期的超级大。
这是对无限极“思利及人”核心价值观的生动诠释，也正是无限极积蓄“信任生产力”的动力来源。
作为中华养生的先行者，无限极正在以用户为中心，“从信任出发，向平衡抵达”，持续为健康中国提供东方智慧，为中华养生注入创新活力，为更健康、更快乐的世界贡献价值。
排版| 丽萱| 微澜轮值主编| 夏昆
