过年倒计时只有半月了，相信大家已经在采购年货了，年肉、瓜果蔬菜、烟酒糖茶，当然还少不了福贴、门神贴。
过年贴门神是中国传统文化中的一项重要习俗，旨在驱邪避灾、迎祥纳福。那你知道贴门神有哪些讲究？门神又有哪些选择吗？
01
贴门神的起源
古人认为家中的门、灶台等皆有“神灵”，而门是出入之要道，是家庭与外界之间的重要屏障，必须驱邪镇鬼，才能保全家人平安。
在祭祀时，门被列为五祀（门、户、中溜、灶、行五种主要祭祀）之首，后来逐渐演变为门神。
最早门神记载出现在周朝，《礼记·丧服大记》：“巫止于门外，君释菜，祝先人。”
战国时期，先民用“五木之精”的桃木刻成写有咒语的“桃符”，挂在门口镇邪。这是门神的前身。
随着纸的广泛应用，桃符被画有人像的纸代替，形成门神画。唐宋时期，印刷术兴起，门神画快速发展，成为中国独具特色的民俗艺术文化。宋时，门神画进一步发展为内容丰富、形式多样的年画系列，并呈现戏曲化。
到了明代，戏曲人物的门神画开始大量盛行。
02
门神有哪些
武门神
秦琼和尉迟恭
这是最常见的门神组合。
传说唐太宗李世民晚上睡觉时常听到鬼怪呼叫，导致心神不宁。秦琼和尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂，站在宫门外守护，唐太宗夜里安然入眠。他不忍心让两位将军天天守护，命画师画二人画像，贴在大门两边，宫中再无鬼祟袭扰。
此事传到民间，秦琼和尉迟恭渐渐被奉为门神，他们形象威武，有很强的镇宅辟邪作用。
此外，武门神还有武财神赵公明、关羽和张飞、赵云和马超、马武和铫期、温将军和岳元帅、孙膑、庞涓等。
文门神
文曲星和文昌星
文曲星主管文运，文昌星掌管士人功名禄位。
人们将他们的画像贴在门上，希望家中子弟能够聪慧伶俐，学业有所建树。
比干和范蠡（文财神）
比干是商朝忠臣，他心地纯正，以死谏纣王而闻名；范蠡是春秋时期政治家、商人，智慧超群，帮助越王勾践复国后又功成身退。
人们将他们奉为门神，希望可以守护家宅清正，保佑事业兴盛。
此外，文门神还有诸葛亮、刘伯温、包拯、文天祥、魏征、海瑞等。
祈福门神
天官赐福
天官是道教神话中的福神。身着华丽一品绣鹤朝服，头戴展翅纱帽，腰系玉带，足蹬云头朝靴，手捧托盘，盘中放置象征福寿富贵的桃子、佛手、灵芝等物品。
寓意天官赐福人间，给家庭带来各种好运、福气、财富、健康。
刘海戏金蟾
刘海是民间传说中的仙人。穿着华丽服饰，手持一串铜钱，戏弄着一只三足金蟾。
金蟾被认为旺财之物，寓意为家庭祈求财运亨通、招财进宝、富贵吉祥。
福寿三星（福星、禄星、寿星）
福星手抱小儿，象征有子万事足的福气；禄星身穿华贵朝服，手捧如意，代表官运亨通的禄气；寿星额头高耸，手持拐杖，杖头挂着寿桃，寓意健康长寿。
涵盖福、禄、寿三种人们最期望的好运，祈求家庭幸福美满、财源广进、健康长寿。
捉鬼门神
神荼与郁垒
据《山海经》记载，神荼和郁垒是最早被当做门神的人物。
在东海的度朔山上，有棵大桃树，树枝东北方有鬼门，是万鬼出入的地方。天帝派神荼、郁垒两位神将把守鬼门口，若有鬼出来害人，就用芦苇绳捆起来喂老虎。
人们受到启发，在除夕时，在门两边悬挂桃人、苇索，门上画着两位神将和老虎的形象，用来驱鬼辟邪。
钟馗
他亦鬼亦人亦神，斩鬼除妖、惩恶扬善、保护家宅安宁。
03
贴门神的讲究
时间：
贴门神最佳时间是除夕当天下午，日落后年夜饭前，全家人聚齐家中后。
据传闻，门神贴上就视为“即刻到岗”，贴好门神即可保佑屋内全家人，保佑家宅平安。而且过了除夕，新春伊始，也寓意门神为新的一年守门护宅。
有些地方也会在腊月二十三祭灶之后贴。
数量：
通常是一对门神，但也有地方习惯贴单个门神，根据当地风俗来定。
方向
面向门外，背对室内，以便其“向外”看护家宅。
位置
门神通常贴在大门上，左右对称。门神画像的头部高度与人们视线平齐。
对于现代单扇门的家庭，两张门神可并排贴在同一扇门上，模拟古时双开门的格局。
顺序
先贴左边，再贴右边，寓意“左武右文”，象征武力与文治并重。以面对大门视角：
如果贴文武门神，“左武右文”，左边为武门神，右边为文门神，两张门神画像的脸部要相对而贴。
秦琼在左侧，手持钢鞭或锏，面容较为温和；尉迟恭在右侧，手持铁锏或剑，表情较为严肃。
神荼在左侧，手持宝剑或长矛；郁垒在右侧，手持降魔杵。
顺序
先贴左边，再贴右边，寓意“左武右文”，象征武力与文治并重。
清洁
贴门神前，把大门擦拭干净，以失尊重，寓意以洁净的环境迎接神灵的守护。
完整性
门神画像要完整无缺。张贴时要小心，避免出现撕裂、褶皱等情况。
香火供奉（部分地区习俗）
贴完门神后，在门前点香烛、供奉祭品，以祭祀门神，祈求保佑全家平安。
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