富平有个贾岛墓，我是第一次知道。
查查资料，说四川安岳、四川遂溪、北京房山、安徽当涂四地皆称有贾岛墓。唯独没有说陕西富平，可我眼前确确实实写着贾岛墓。
门前有块大石头，大石头上是贾老师写的两个大字“推敲”，那咱就“推敲推敲”这里是否有个贾岛墓。
贾岛贾阆仙是唐朝河北道幽州范阳县人，也就是现在的北京房山，这里有个贾岛衣冠墓也是有可能的，家乡人民热爱贾岛，为他建一个衣冠冢倒是合乎逻辑，这首个区（市级）文保单位。
四川省安岳县贾岛墓有清建墓碑"唐普州司户参军贾浪仙之墓"是个县文物保护单位。《安岳县志》载贾岛生前好友苏绛《贾司仓墓志铭》称：“贾岛于会昌癸亥岁七月二十八日终于郡官舍，春秋六十有四，葬于普南安泉山。”
前一段我抄写贾岛的狂热粉丝李洞的诗《贾岛墓》，“旅葬新坟小，魂归故国遥”说的就是这里。
四川遂溪贾岛墓也是有《遂溪县志》记载的，说是贾岛谪长江簿，有明月山诗，后人建寺其上，或传岛殁葬于此。
至于安徽当涂的贾岛墓也只有清朝人吴省钦的孤证：《瘦诗亭记》亦称：“当涂青山之北，有李白墓，南即贾岛墓。”更不可信。
这么说来，其实所谓的贾岛墓，都只是传说，都是经不起“推敲”的。
贾岛不但是个苦吟诗人，一辈子也是清贫之人，日子过得苦，“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”
到了临终之际，要回到故乡相比是很难的。
这个富平曹村镇的贾岛墓也是有说法的。说是贾岛公元843年七月病逝于遂州长江县署，被安葬于普州安岳。
贾岛曾安居富平，他的妻子刘氏在柳公权的帮助下，将丈夫迁葬于富平县曹村镇贾村，据说柳公权亲自为贾岛书碑立石。
这个曹村镇大贾村，就是因旁有贾岛墓而得名，旁边的小贾村是贾岛住的地方。
说也奇怪，这个大贾村没有姓贾的，全村都姓王。
贾岛为什么在这个大贾村住？是因为“长安米贵居大不易”，贾岛在长安城混不下去了，就投靠好朋友，时任富平县尉的挚友姚合来了。
我抄过姚合的诗，确实很不错，当时和贾岛齐名，人称“姚贾”，是做过富平县尉的。说是贾岛在这里日子过的很舒坦，后来就中了进士。
所以富平县志也说这里是贾岛墓，这么说也说得过去。
你看，贾老师写的这个“推敲”好有深意，我推敲完了，贾岛墓却大门紧闭，只看得门前一副对联：“端情思想八代你去听闻，正衣冠走七步我来推敲。”
这个大约说的就是“推敲”的故事。
有人考据说贾岛写《题李凝幽居》，就是在富平曹村写的。
“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。”
当然还有人考据，说那个“推敲”的故事根本不存在，是后人编出来的。
其实我觉得《红楼梦》中的一副对联写的真好：真做假时假亦真，无为有时有还无。
这个世界是存在就是合理，就有他的说法，咱老百姓又不是专家学者，听个故事就行了，你看人家贾老师题字多含蓄：推敲。
透过门缝往院子里瞅了两眼，院子甚是整洁，一面院墙上是诗碑，另一面有个亭子。查查资料说里面还有纪念馆、祭诗广场、试剑亭、衣冠冢。
一个人在千年之后，能给人留下一些念想，都是不容易的，咱先不说全国这么多的贾岛墓哪个是真的，就凭借留下来“推敲”这个故事，就足以千古。
要是百千年后，世界各地都有咱某位中国人的衣冠冢，也就是咱中华文明辉耀世界之时。
不过，说是院子里贾岛石刻像也有一联：九州风雅惟凭周公开斧藻，天下文章始由贾君品推敲。把贾岛和周公相提并论，这也太高了。
结尾，还是用贾岛的粉丝李洞的诗结尾，他可是把贾岛的铜像放到头巾中，每日焚香祷告贾岛的。
一第人皆得，先生岂不销。
位卑终蜀士，诗绝占唐朝。
旅葬新坟小，魂归故国遥。
我来因奠洒，立石用为标。
信步荒野，访路探幽，乡俗俚语，负暄问道。走向山林乡野，探索身边美景，感受民情风俗
