佛教有没有神？如果没有神，我们为什么要去寺院拜佛，还要求他来保佑我们，佛跟其他宗教的神有什么区别？
公元前后佛经由不同语言统一为梵语，这是宗教发展的必然。基督教和伊斯兰教的经典也是逐渐统一为拉丁语和阿拉伯语。佛教成为宗教的过程中，必然受印度政治、文化和其他宗教等影响。梵语作为婆罗门教的语言，难免会包含婆罗门教的概念和思想，渗透入佛经。
文献学和语言学告诉我们，如果不去研究，拨开历史的迷雾，我们以为的佛法，已经分辨不清了。佛陀说一切法无常，后来的佛法就像不停的往牛奶中加水，越来越淡了。
印度过去的成就者一直在警告，能够区分佛教和其他宗教的人，非常非常少。如10世纪的阿底峡尊者说，他那个时代能区分内外道的只有两个半人。
佛教虽然也有宗教的形式，但它只是为了承载佛法，适应众生的需求，最终需要剥离宗教的外衣。
因为佛法是智慧，不是宗教，强调缘起，缘起就是“去神化”。释迦牟尼佛反对拜神，强调没有主宰者，但他也不否定“神”的存在，他也承认有相对的“造物主”。
比如梵天就是佛经明确记载的“造物主”，我们已经知道梵天创造世界的故事，佛经还记载了另外一段关于他的故事。
有个比丘原来也是色界天人，一直对梵天很崇拜，后来投身到人间，遇到释迦牟尼佛给他讲法，于是修学佛法而证悟。
这位比丘证悟之后，仍然对梵天很崇拜。有一次这位比丘去找梵天，问了一个问题：“这个世界什么时候灭（我们所说的世界末日）？”
梵天只能造世界，不清楚之后世界的演变。但是面对他的徒众和粉丝，他一直讲：我是你们的创造者，我一切都知道。
他如果承认自己答不上就会很没面子，所以一直跟这个比丘含糊其辞，不敢正面作答。
后来实在装不下去了，他就把比丘拉到旁边说：“你不要在公众场合问我这个问题，我怎么知道？你去问你的释迦牟尼佛！”
这个故事有两层意思。
第一，佛教承认有一个相对的创造神，但是不承认他主宰一切，而且他只是某个世界的创造者，不是整个宇宙的创造者。
第二，佛陀一直主张不用崇拜任何人，因为梵天跟我们一样都来自“光音天”，只是他第一个下来，就当老大，我们后来的就当跟班。
所以承认有神不代表要崇拜他，你崇拜他，你的精气神（后续会展开讲解）就供养给他了。你自己的灵性，你自己的智慧就被压抑住了。崇拜任何人、任何对象都会造成这个后果。释迦牟尼佛一直强调佛既不是神也不是权威，我们要靠自己的智慧才能解脱。
那么到底还要不要拜佛？
（未完待续）
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