老子在《道德经》中写道：“鸡犬之声相闻老死不相往来。”
意思是，每个人都保持距离，互不干扰，你不阻碍我，我也不阻碍你，也就可以保持和谐的关系，创造和谐的社会环境。
相互干扰，相互阻碍，这是人类社会矛盾重重的原因之一。哪怕是日常生活的骂架、争执，也都跟相互干扰、相互阻碍的行为有关。
最常见的，就是“多管闲事”。别人的事儿，跟我们无关，但我们非要去管，也就触犯了别人的底线，得罪了别人，迟早会惹来别人的反扑。
跟外人的关系如此，跟亲戚的关系也是如此。少管闲事，井水不犯河水，才能关系和睦。
跟亲戚关系再好，也不要管这些闲事，容易毁了关系。
一、不要管跟“金钱利益”有关的事儿。
人与人之间，就该做到“人情归人情，钱财要分明”。
亲戚遭遇了什么经济困难，只要他们没有找我们求助，那我们就当不知道。非要主动借钱，只会被人“看贱”。
别人会觉得，我都没有找你借钱，你竟然主动借钱，要么别有图谋，要么是个冤大头。反正，对你没有任何的好印象。
哪怕别人主动找我们借钱，我们也应该委婉拒绝。这钱，一旦借了出去，就只会树敌，毁了双方的关系，到最后人财两空。
别人拖着不还钱，双方也就只能撕破脸皮了；别人抱怨利息要得高，就会认为我们占了便宜。借钱，换不来深厚感情，只会换来尖锐矛盾。
跟“金钱利益”有关的事儿，能不管，就不要管。别人有别人的困难，我们有我们的不易，大家互相体谅就好。
二、不要管别人“夫妻俩”的私事儿。
看到亲戚夫妻俩吵架，很多人都闲不住，按捺不住冲动的内心，也就盲目去劝架。
他们以为，自己去劝架，绝对可以获得别人夫妻俩的尊重。殊不知，别人夫妻俩立马把矛盾，转移到他们的身上，一致对外。
这个时候，多管闲事的和事佬就不理解，我明明是好心去劝架，为什么亲戚夫妻俩会一致对外，双方都对我有意见呢？
因为别人夫妻俩的事儿，是私事儿，而不是公事儿。只要是私事儿，你一个外人去瞎掺和，别人只会认为你用心不良，不会有任何的好态度。
别人夫妻俩床上的矛盾，让他们自己回到床上解决就行了。非要管，那这人绝对是“隔壁老王”。对于隔壁老王，别人不恨你才怪了。
少做和事佬，多尊重别人的私人空间。所谓“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”。凡事，做好自己的本分就行了。
三、千万不要帮别人“做决策”。
小的时候，家中的长辈就告诉我们，不要去当别人的狗头军师。一旦别人出事，那第一责任人就是你。
由于人心不安分，也闲不住，所以很多人都喜欢帮别人“做决策”。比如说，亲戚想投资，你就手把手教亲戚如何投资。
要是赚到钱，别人不会感激你，只会认为自己运气好，操作得当。要是赚不到钱，别人一定会埋怨你，都是你的错，都是你害我亏了钱。
帮别人做决策的时候，就需要做好“负责任”的准备。有的责任，还算比较小。可要是犯了事，成为了同伙，这责任就大了，分分钟需要蹲监狱去。
每个人只需要为自己负责，而没有资格为别人负责。因为别人的人生命运，跟我们没有一毛钱关系。大家都是“自己渡自己”。
如果别人求我们帮他们做决策，那也应该“婉言拒绝”。因为帮人决策者，往往会成为背锅侠。
四、不要试图改变亲戚的“想法观念”。
试图改变自己，这是聪明人。而试图改变别人，这就是神经病。
首先，我们改变不了别人；其次，别人有什么想法，那是别人自己的事儿；第三，人与人之间，只能互相尊重，而不能互相改变，否则就会互相伤害。
说得难听一点，别人凭什么听你的？哪怕他是错的，你是对的，他也不会认为自己是错的，只会认为你是刺头，跟他不是一路人，而是仇人。
一个人的想法观念，根植于他的脑子当中，三岁定七十，连他自己都无法改变，更别说是外人了。
比如说一个老年人，从年轻到晚年，都是按照传统的一套来做人，他不会因为你的一言一语，而改变自己传统的一套。
跟任何人相处，不妨做到“放下劝人情结，尊重他人命运”。如此而已。
文/舒山有鹿
