“人非圣贤孰能无过”，身为娑婆世界的一员，我们难免会犯错。做了错事怎么办？该如何改正？
佛教认为，做了错事，要用心改正，读诵书写经典，供养赞叹诸佛菩萨，布施法界众生，以其功德消业除病。
修忏悔
智者大师多次提到，业病患者，在用药或修习止观的同时，应加修忏悔。
《心地观经》曰：“若覆罪者，罪即增长，发露忏悔，罪即消除。”《佛说业报差别经》载 ：“若人造重罪，作已深自责，忏悔更不造，能拔根本罪。”
也就是说，只要真心忏悔、至诚忏悔，就能消除罪业，精进修行。并且通过忏悔、悔过，不仅能消除今生犯下的过错，更重要的是，过去世做下的不善业，也会逐渐减轻甚至消除。
修止观
智者大师说：“治病之法，乃有多途，举要言之，不出止观二种方便。”止观是佛教修行方法中的两大支柱。
止，梵语为奢摩他，指止息一切境界散乱之相，精神统一，而达无念无想的寂静状态，属于定学的领域。一般常将止与定视为同一者。
观，梵语为毗婆舍那，指以智慧思惟分别因缘生灭之相，观察某一特定的理趣或事物，通于定学与慧学。止与观相辅相成，不可分离，如鸟之双翼。
忏悔是佛陀赋予我们，改过自新的无上良药。我们在日常生活和修行中，要经常地反省自己、剖析自己。懂得发现自己的不足，通过忏悔的方式，慢慢来净化自己的心灵，最终才能修得福慧双增。
