我的人生观并不认为人到世上是来受苦的。如果是来受苦的，为什么世上的人口那么多，每一个人活着又不愿死去？
人的一生是爱的圆满，起源于父母的爱，然后在世上受到太阳的光照，水的滋润，食物的供养，而同时传播和转化。
这也就是之所以每个人的天性里都有音乐、绘画、文学的才情的原因。
哲人说过，当你采到一朵花而喜爱的时候，其实这朵花更喜欢你。
人世上为什么有斗争、伤害、嫉恨、恐惧，是人来得太多、空间太少而产生的贪婪。
基于此，我们常说死亡是死者带走了一份病毒和疼痛，活着的人应该感激他。
前几年我回了一趟故乡，到祖坟上点灯，这是故乡重要的风俗，如果谁家的祖坟上没有点灯，那就是这家绝户了。
我跪在坟头，四周都是黑暗，点上了蜡烛，黑暗更浓，整个世界仿佛只是那一粒烛焰，但爷爷奶奶的容貌，父亲和母亲的形象是那样的清晰！
我们一直在诅咒着黑夜，以为它什么都看不见，原来昔人往事全完整无缺地在那里。
也就在那时，我突然有了一个觉悟：常言生有时死有地，其实生死是一个地方。
人应该是从地里冒出来的一股气，从什么地方冒出来活人，死后再从什么地方遁去而成坟。
我家的祖坟在离棣花村不远的牛头坡上，牛头坡上到处都是坟，村子家家祖坟都在那里。
这就是说，我的祖辈，我的故乡人，全是从牛头坡上不断冒出的气又不断地被吸收进去。
牛头坡是一个什么样的穴位呀，冒出的是一种什么样的气，清的，浊的，祥瑞的，恶煞的，竟一茬一茬的活人闹出了那么多声响和色彩的世事！
回了西安，我很长时间里沉默寡言，常常把自己关在书房里，有时什么都不做，只是吃烟。
在灰腾腾的烟雾里，记忆我所知道的时代风云激荡，社会几经转型，战争，动乱，灾荒，革命，运动，改革。
为了活得温饱，活得安生，活出人样，我的爷爷做了什么，我的父亲做了什么，故乡人都做了什么，我和我的儿孙又做了什么，哪些是荣光体面，哪些是龌龊罪过？
太多的变数呵，沧海桑田，沉浮无定，有许许多多的事一闭眼就想起，有许许多多的事总不愿去想，有许许多多的事常在讲，有许许多多的事总不愿去讲。
能想的能讲的已差不多都写在了我以往的书里，而不愿想不愿讲的，到我年龄花甲了，却怎能不想不讲啊？
人的一生实在太短，干不了几件事。
当我选择了写作，就退化了别的生存功能，虽不敢懈怠，但自知器格简陋，才质单薄，无法达到我向往的境界，无法完成我追求的作品。
别人或许是建造故宫，我只是经营农家四合院。
我在书房悬挂了一块匾：待星可披。意思是什么时候星光才能照着我啊。
而我能做到的就是在屋里安了一尊佛像和一尊土地神。佛法无边，可以惠泽众生，土地神则护守住我那房子和我的灵魂。
