有一句老话：是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
之所以是非缠身，就是因为说话太多；之所以烦恼萦绕，就是因为冒出了头，被木秀于林，风必摧之。
说话，从来都不是一件简单的事儿，而是一件“讲究”的事儿。
特别是在人情社会里边，每个人都要讲“人情世故”。而说话的本身，就是人情世故的表现。
也许，你特别讨厌人情世故，但你只要跟别人接触，就需要讲人情世故，这是不可避免的。除非，活成了孤岛的模样，也不跟任何人往来。
最高级的人情世故：在这四个方面，不要讲人话。
一、大庭广众之下，要懂得讲“场面话”。
假设，单位举办某些活动，让你上去发言，畅谈心中的所思所想，那你会讲什么呢？
没啥经验的小白上去发言，都会说公司这里不好，那里不行，把现实的情况说了出来，打了领导的脸。事后，这些小白都会被生活毒打。
有经验的老江湖上去发言，第一时间感激单位，第二时间感激领导，第三时间就说单位环境有多好，同事们有多积极，可谓是一副生机勃勃的模样。
如果你是老板、领导，那你会喜欢哪一方的发言呢？毫无疑问，你会喜欢后者的发言。毕竟，没有人希望别人当场捅破这一层窗户纸。
现实如何，大家都心知肚明。谁不长眼，不懂事，非要将这些现实捅破，谁就是大家的敌人。凡事，都只能看破，而不能说破。
在大庭广众之下，哪怕内心再怎么不满，也需要讲场面话。首先，尊重了别人；其次，保护了自己。百利而无一害。
二、遇到敏感的事儿，要懂得“打太极”。
现实中敏感的事儿太多了，谁敢谈及，谁敢触碰，谁的处境就不妙了。
记得有一个对话。
有人问一位负责人：对于XXX事儿，您怎么看？
负责人回应：嗯(拉长两秒），你说的问题我们都很重视，正在想办法解决。
对方继续追问：您能透露一些细节吗？
负责人回应：嗯（拉长两秒），这问题比较复杂，我们正在探讨方案。
什么是“会做人”？在关键且敏感的事儿上，不做刺头，懂得维护大家的利益，及时打太极，你好我好大家好。这，就是会做人。
打太极，这是虚伪吗？并非虚伪，而是讲人情世故。有些规矩，是不能坏的。有些底线，是不能踩的。既然如此，打太极就是唯一的选择。
三、别人问你过得如何，要懂得“找平均数”。
一位父亲带着儿子回家过年。
回到老家，就有一位亲戚前来客套：“小杰，我听说你可是某985大学的高材生，如今毕业好几年了吧，到了哪家单位，工资多少，待遇好不好啊？”
小杰听到亲戚的询问，就想实话实说。这个时候，父亲抢先一步，苦笑了一声，然后回答：“现在的大学生遍地都是，月薪几千，能养活自己就不错了。”
亲戚也哈哈大笑，对父子俩的态度愈发亲切、客套，没有任何的排斥感。
事后，小杰就问父亲：“爸，我月薪两万，在大公司上班，为什么就不能跟叔叔实话实说呢？”
父亲回应：“你叔叔的儿子，也就中专毕业，如今在老家这边上班，月薪三四千。如果你实话实说，别人不就见不得你好，仇恨你了吗？在这个世界上，只有父母希望你过得好，别人都不希望你过得好。”
这就是所谓的“不患寡而患不均”。大家都一起贫穷，哪怕吃观音土都心理平衡。大家存在差距，你有钱，而他贫穷，如果你还高调炫耀，别人不就见不得你好了吗？
四、跟任何人相处，都需要“有所保留”。
《教父》里边有一句名言：“心中想要做的事儿，哪怕对于神明都不能说。”
内心想做什么，这是自己的选择。但是，不能说出来。如果说了出来，大概率就会有人从中作梗，故意搞事情。
老实人不懂得这个道理，总是喜欢跟别人掏心掏肺。他们不知道，自己对别人掏心掏肺，别人会在他们的背后捅刀子。
老李刚到城市打拼，就加入了某老乡群，对于老乡们掏心掏肺。有一个老乡就装好心，跟老李说某某工厂好，自己可以内荐他到那里上班。
心性单纯的老李，认为老乡不会害他，也就选择相信了。当他到了那家工厂，才发现这是一家黑厂，老乡对他如此热情，就是想赚他的人头费。
典型的“老乡见老乡，背后就一枪”。
跟任何人相处，都没必要实话实说，而应该“为人只说三分话”，有所保留。别人看不透你，才不敢轻举妄动。
文/舒山有鹿
