11月17日，由山东老年大学、孟子研究院、济宁老年大学、济宁市文化传承发展中心主办的“居仁与隆礼——孟荀思想解读”工作总结暨“孔孟思想解读”学术研讨会在山东济宁邹城孟子研究院举行。会议邀请中国社会科学院、山东师范大学，中国人民大学，北京师范大学等著名学者及相关工作人员参加活动。
山东省委老干部局副局长兼山东老年大学校长吕德义在致辞中表示，山东是中国老年教育的发源地，老年大学是山东老年教育的主力和骨干。2023年9月“居仁与隆礼——孟荀思想解读”在济宁老年大学成功启动，正式拉开了孟子与诸子对话系列解读的序幕。“孟荀思想解读”系列课程邀请著名儒学专家深入挖掘孟荀思想中蕴含的深刻内涵，详细解读先贤智慧中蕴藏的时代价值，引领老年人感受传统文化魅力，满足高层次精神文化需求，既是深入贯彻落实习近平文化思想的务实举措，又是挖掘传统文化之新时代价值的有力彰显，更是探索优秀传统文化赋能老年教育的生动实践。
孟子研究院党委委员、副院长赵龙详细介绍了此次活动的内容，为贯彻落实习近平文化思想，主办方邀请了陈来、王志民、颜炳罡、杨泽波、梁涛、杨海文、丁四新、杨朝明、刘瑾辉、王杰、肖永明、林宏星、赵金刚、干春松、王楷、张涛、王中江、张志强、孔德立、陈晓霞等20位学术造诣深厚、研究成果丰硕、具有广泛影响力的专家学者，活动由陈来先生讲述《“民为贵”与“君心民体”——孟荀的民本论》作为开篇，先后收到专题讲座论文近20篇，共计50万字，录制视频近40小时，活动相关报道累计阅读量超6万次，在一年多的活动组织开展中，形成了多方协同推进、成果显著丰富等特点。学者们围绕孟荀思想的异同及其价值内涵进行了系统解读和生动阐发，涵盖了孟荀民本论思想、义利观辨析、仁义与礼义比较、性善论性恶论、经学观、荀子思想中的历史意识、孟荀的经济思想、孟荀的天道论、心论、王霸论、勇论、孝道观等，这些讲座构成了一幅孟荀思想研究前沿课题的梗概图景，诠释了孟荀思想的核心理念和时代价值。
济宁市文化传承发展中心主任李芳在致辞中表示，济宁是中华文化的重要发祥地、儒家文化的发源地、孔孟圣人的诞生地。深度解读孟子、荀子等先贤先哲，对于深入了解中国人的民族特性，掌握当今中国人精神世界历史来由，以及当代社会汲取古人智慧、推动文化传承发展有着不可估量的价值。
中国人民大学国学院教授，孟子研究院秘书长、首届泰山学者特聘专家梁涛教授从“居仁与隆礼——孟荀思想解读”活动的缘起谈起，回顾了孟子研究院开展的“四书解读”“儒墨对话”“国际青年儒学论坛”等丰富多彩的活动，总结了孟荀思想解读活动中所取得的显著成绩与经验启示。他表示，在下一步开展孔孟解读活动时，应注重学术化、学理化与大众化、生活化相统一，处理好深入与浅出的关系，力争让孔孟儒家思想内容更生动、时代价值更突出。
山东省政协原副主席，山东师范大学特聘资深教授，孟子研究院名誉院长王志民先生对孟子研究院成功举办“居仁与隆礼——孟荀思想解读”活动给予充分肯定和高度评价。他表示，本次活动深入贯彻落实习近平总书记“四个讲清楚”，积极践行“两创”“两个结合”特别是“第二个结合”的实际行动，也是孟子研究院立足当下为社会做出的新开拓。
孟子研究院党委书记、院长、研究员陈晓霞最后表示，孟子研究院聚焦“经典解读、义理梳理、社会服务、价值落实”，锚定孟学和儒学研究高地、普及推广高地、人才聚集高地、交流传播高地建设，围绕搞好应用促研究的主线，发挥特色优势，搭建学术交流平台，实施中华优秀传统文化“六进”工程，推广孟母学堂等家庭教育阵地，开展传统文化与家庭教育主题研学，守正创新、开拓进取、主动作为，取得了一系列重要成果，呈现出影响力不断提升的良好局面。
孟子研究院在传承孟子思想方面，既注重学术方面的深入探讨，也非常注重科普与实用。当日下午，由孟子研究院主办的“母教文化与家庭教育研讨会”在孟子研究院召开。会议围绕“擦亮母教文化品牌”“推进中华优秀传统文化与新时代家庭教育的融合发展”等主题进行了深入研究。
北京师范大学中国易学文化研究院院长张涛教授认为有些人戾气太重可能是因母教缺失。他认为《易经》中乾卦的“自强不息”和坤卦的“厚德载物”二者应该是结合起来的，阴阳相生、刚柔相济，同理，家庭中父教与母教缺一不可，家庭教育不应该推向社会。他建议，儿童教育尤其是学前班应该纳入义务教育，整个社会都应该重视儿童教育，尤其是幼儿教育。台湾的少儿易经班成效很好，值得借鉴。
梁涛教授在总结中表示，家庭是人的第一个学校，一个终身的学校。家庭教育不仅包括母教，也包括父教，也包括父母、子女的相互学习，相互教育。在家庭教育的实践过程中，我们要注重母教传统，注重言传身教，更要道法自然，尊重孩子的天性，营造和谐良善的家庭关系。
孟子“居仁由义”的浩然之气是中华民族的精神财富，孟子研究院一方面通过孟子大讲堂公众号进行学术探讨，一方面又通过邹鲁家教大讲堂宣传家教家风的重要性。孟子思想值得世代相传。
作者：邢霞 社会科学报山东记者
来源：《社会科学报》
