本文参考历史资料结合个人观点进行撰写，部分场景进行了文学化演绎 ，文末已标注相关文献来源。
大家好，我是那些年。
要说中华这几千年，到底谁把“做皇帝”这事儿玩出了点儿新花样？
我今天说的这位，既不像黄帝那么能打，也不像蚩尤那么好斗，更不像尧舜那般处处仁义。
他是那种看起来寡言少语，实则心里早就排兵布阵，一手铺制度，一手安民心，干一行像一行的狠人。
这位，叫颛顼（zhuān xū），黄帝的孙子。
他是个半人半神的角色。
这可不是我张嘴瞎说，古书《国语》里写得明明白白：此人把星辰安在北方，说他不是普通人，说他是天上地下两头跑的角色，一点不过分。
那时候的天子，不只是管地上种地打仗的事儿，还得会看天象，懂礼乐，知风水，会安神祇，一个不好，就是地震洪水、民心离散。
先说他的出身。
黄帝娶了嫘祖，这事大家都知道，嫘祖是养蚕织布的一把好手，而颛顼的老爹昌意，是嫘祖的二儿子，也算是正儿八经的皇族血统。
昌意当年被封到若水（大概就是今天四川一带），娶了蜀山氏的女儿昌仆，俩人一块过日子，生了颛顼。
这孩子一出生，没大闹腾，性格深沉得很，不像别的娃动不动哇哇叫，他是那种“眼睛滴溜溜转，心里早明白”的类型，十五岁时就跟着当时的少昊一块儿治理九黎之地。
治理得咋样？两个字：服气。
治理九黎，是个烂摊子，前有蚩尤闹腾过，后有旧风俗没清理干净。
巫术横行、神棍满地，可颛顼没急着改天换地，他先学，先观察，慢慢下手。
后来黄帝去世了。
按说，黄帝那么多儿孙，轮也不该轮到颛顼，但偏偏就他上位了。
为啥？因为他德行高，政绩好，不是能说会道那类，是“你给我摊子，我能收拾；你给我人，我能带明白”的那种能人。
他上位的时候才二十岁，史书说他居于玄宫，玄是啥？黑，五行属水，北方黑水，主沉稳，后来人也叫他“玄帝”，这就不是随便一叫，是有讲头的。
他在位期间干的头一件事儿，是整治老黄帝晚年的一个大毛病。
黄帝后期，因为天下部落太多，难管，于是有点“靠天吃饭”，事事占卜，巫术当真，搞得正事没人干，神棍满地跑。
远古时期占卜形式
你想啊，谁还去种地？谁还去练兵？家家都点香拜神，啥也不干了。
颛顼一上来就说，这不行。
怎么改？他不是硬掰，而是先自己带头，净心诚敬地祭祀天地祖宗，不搞鬼神那一套，摆明了方向：咱信神，但不靠神。
他设“南正”与“北正”两职。
南正叫重，专门祭天安神。
北正叫黎，管人间事务。
一个人专心对天，一个人专心对地，泾渭分明，各司其职。
他再发布命令，民间禁止私设巫祭，占卜、招神、通灵统统收归官方。
你要是搁今天看，这就叫“意识形态管控”，但你搁当时那种人神不分的时代，这就是一场思想上的革命。
他还鼓励农耕，让百姓老老实实种地，别成天想着求神发横财。
咱得说句公道话，这政策虽狠，但起了效果，社会稳定了，百姓也都回到正经营生上了。
这位颛顼，不光会收拾神事，政事也做得漂亮。
他设五正：木正、金正、火正、水正、土正。
每一位都有专职：句芒、蓐收、祝融、玄冥、句龙。
看着像神仙，其实是各行各业的“部委领导”，负责春种秋收、天气气象、水利调节、土地规划等等。
你别看他整天“玄宫”里坐着，实际上关心百姓生活得紧，他四季巡视，走到哪问到哪，不是坐在宫里纸上谈兵的主儿。
他还改历法，创“十三月历”，意思是根据日月运行、五星合宿来定年的开始。
什么时候是春天？冰开始化、蛰虫苏醒、鸡叫三声，这就是新年。
这背后不是随便定的，是天文气象全考虑进去。你可以说他是“历宗”，中国历史上改历的鼻祖之一。
再说他搞的音乐。
他让飞龙氏研究风的声音，根据八种风声定乐谱，创了《承云乐》，专门用来祭天礼神。
你听听这名字，像不像古人版交响乐？
他还不闲着，四处巡游。
北至幽陵（今辽宁），南至交趾（今越南），西走流沙（沙漠边缘），东达蟠木（日出的地方）。
说白了，凡是太阳照到的地方，他都走遍了。
为什么要走？
不是旅游，是告诉天下人：我不是“家里蹲”的皇帝，我是动起来的帝王。
在位78年，活了98岁，最后葬在濮阳，九个嫔妃也安葬在他陵北，作陪。
他的一生不惊不诡，却稳得惊人。
在那个神人难辨、部落横行的年代，他做到了人神分职、天地有序。
不是靠血统上位，是靠实干立身。
他不是黄帝那样的开国之主，也不是尧舜那样传说中的圣人，但他是真正把规矩定下来的人。
所以我说，黄帝开天，颛顼立制。
他是黑宫里的天子。
掌水，驭神，安人。
如果颛顼的“人神分职”放到现代，对你理解“科学与信仰”有何启示？留言区聊聊
参考资料：
《国语·周语上》
《史记·五帝本纪》
《大戴礼记・五帝德》
