罗振宇说：“职场，或者说当代社会，最重要的能力是表达能力。因为，在未来社会最重要的资产，是影响力。”
不管你要做成什么事情，扩大自己的影响力，那就容易多了。比方说，一个受到冤屈的人，把自己的遭遇发到网上，被无数人关注，那就很容易解决。
现实却告诉我们，大部分的人都没有巨大的影响力，就算把自己的遭遇发到网上，也是石沉大海。
所以说，人在低谷的时候，还是要从长计议，一点一点地改变和提升自己。
厚积薄发，才是改命的根本。
从社会整体看来，一个人积极打造人设，慢慢就会得到周围人的认可。
01
利他型人设：得到帮助。
很多人在低谷时，不会帮助他人，而是仇富仇官，以为那些高处的人，就应该拉自己一把。
而社交的本质，是人与人互相帮助。单方面的帮助是“施舍”，施舍一次是一次，不可能长期施舍。
当你学会帮助他人的时候，就会发现，自己得到的帮助，是可以成倍增长的。
弱者帮助强者，一点都不奇怪，而是难得的“向上社交”。
在西汉时期，有一个叫卜式的河南人，祖祖辈辈以种地为生。
他靠一百多只羊，成家立业。
看到弟弟变穷，就多次把羊送给弟弟，得到了群众的一致好评。
匈奴攻打中原，国难当头。他就捐献一半的羊，用作边疆的开销。
战乱中，很多百姓流离失所。他就再次捐献一部分羊，二十万钱给了河南太守，用来救助难民。
他的做法，让汉武帝深受感动，就召集他帮助朝堂放羊。
有一天，汉武帝视察羊群，和卜式交谈了很久。
卜式讲解自己如何放羊，有什么规律，如何维护秩序等。说到最后，他来了一句：“其实，不仅放羊如此，治理天下也是同样的道理。”
汉武帝很是惊讶，就让其做了缑氏县令。果然，其治理有方，地方欣欣向荣。
最后，卜式做了关内侯。
一个农民，被封侯，这是难以想象的。而卜式却做到了。他也没有巨大的功劳，只是习惯了处处为他人着想而已。
自古以来，渡人渡己，渡己渡人。感情是双向奔赴的，千万不要坐等谁来拉你走出低谷。
02
清正型人设：博得信任。
人与人最难得的，不是利益之交，而是信任。
没有信任，就没有友谊，也没有合作。
就算有人给你位置，和你合作，但是对你不够信任，那也是不长久的。
如何取得他人的信任，这是每个人要思考的问题。
当你在低谷的时候，想要去做一件什么事情，要别人如何帮助你。那，别人凭什么相信你可以把事情做好呢？
打造清正的人设，就是取得信任的关键。
你公道正派，那就办事不会有偏差，不因为自己穷困，而贪占他人的东西。
秦朝末年，有一个叫陈平的人，家徒四壁。
有一年，地方举行祭祀，大家让他主持分肉。
他把肉分得很均匀，也按照规则办事。人们都说：“陈平这个人，很好。”
他借机会，说：“倘若我陈平能有机会主宰天下，也能像分肉一样恰当、称职。”
当地的富人张负，对陈平很是欣赏，就把孙女许配给他。此后，依靠娘家的帮助，陈平富起来了，还跟随刘邦，做了官。
回想很多社交场合，你愿意信任一个自私自利的人吗？你和他合作，他会把利益拿到自己的口袋里，还神不知鬼不觉。你应该会惧怕他才对。
就是自己的父母，把你的钱财，莫名其妙就拿走了。估计你都不敢信任了，而是处处防备。
做一个值得信任的人，就没有人设防你，而是愿意和你合作，一起赢得金钱和地位。
03
低调型人设：赢得尊重。
鬼谷子说：“欲高反下，欲闻其声反默。”
一个人总是低头，不是他一无所知，而是他愿意继续学习，有进步的潜质。
那些夸夸其谈的人，往往是智慧不够，却强词夺理的人。
在南宋灭亡之后，忽必烈召集投降的大臣，询问“南宋是怎么灭亡的”。
很多大臣说：“都是贾似道，太腐败了......”
大将军董文忠说：“南宋皇帝给你们高官厚禄，你们却不忠诚，投降元朝，还推卸责任，气节在哪里？”
所有的人都沉默了。
人不愿意低头，那就会被更厉害的人，强行按下去，低头了就无法抬头了。
主动低头的人，其实蛰伏，是修身养性。这样的人，很容易被挖掘。
春秋时，晏子聘用的马夫，总是规规矩矩驾车，利用出行的时间，虚心向晏子请教。后来，马夫被提拔为大夫，实现了人生的逆袭。
人到了低谷，还七嘴八舌地找一些客观因素，证明自己多厉害，这太不自量力了。唯有低调，才能够树立自己的形象。
人往高处走，没有错，但是高走的开始，一定是扎根。就像大树，树冠有多大，根系就有多发达。
04
当然，我们还可以打造不好惹的人设，避免小人一次次伤害自己，也可以保护身边的软弱者；可以打造智慧型的人设，用才华去折服他人；打造孝敬父母的人设，树立好的人品。
你递给人一张名片，上面写着某经理，某董事长，人家随手就扔掉了。
你把名字变成高大形象的代表，那么你自我介绍，就如雷贯耳了，人家就记住了。
打造好了人设，那么恭喜你，贵人马上就要来了。
