hi，我是胖胖。
“一个人只要真正领略了平常的苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。”
这是《周国平文集》中的一句话，这句话我第一次看到的时候，是沉默的。
因为它不是装腔作势的“悲悯”，也不是居高临下的劝人“看开”。它讲的是一种痛过之后的诚实。经历过真正苦难的人，是讲不出“苦难使人成长”这种话的。只有从未淋过雨的人，才会劝你“雨后天晴”。
可是，今天这个时代，偏偏有太多人，爱拿“苦难”做道具。
他们没理解苦难，而是把苦难拿来编排、包装，变成“讲故事”的素材，变成“蹭热度”的话题，甚至变成“营销”的手段。
这些人不是真的走进废墟、见过泪水，而是站在远远的地方，拿着一张“苦难卡”，装模作样地表演情怀、贩卖同理心，结果不是掏空了苦难的意义，就是把别人流过的血换成了自己的流量。
这在胖胖看来，其实叫“消费苦难”。
它的本质，就是把别人的痛苦拿来做自己的内容，用别人的伤口给自己打广告。
最常见的表现，就是商业营销借苦难造热点，蹭情绪的流量。
打着“缅怀”“致敬”的幌子，干着“变现”“引流”的勾当。
这种事，最近就这么发生了。
据九派新闻报道，5月12日，某品牌一家奶茶店在成都玉林芳华街试营业，发文称：
“5月12号，是汶川地震17周年纪念日，也是60年一遇的好日子，四蛇聚首。天选之日！某奶茶品牌今天正式开业试运营咯。”
你没有看错，在这一天，被这家奶茶店文案“妙笔生花”地包装成“天选之日”。
一边是十几年前数万人的鲜血和泪水，一边是一杯饮料，被放在同一个舞台上宣传炒作。
这可不是无心之失，因为“无心”本身就是一种问题，因为这反映出的不是一个人的错，而是一整套已经扭曲的营销逻辑，一整套对苦难没有感知力的商业冷血。
消费苦难，说得直白点，就是把原本应该被尊重、被铭记、被沉默哀悼的历史痛点，当作一种情绪资源来加价售卖，无论你是卖奶茶、还是卖其他，本质都一样。
他们不只是无知，而是选择无视。
他们不只是愚蠢，而是觉得没关系。
就像这家店文案里写的：“60年一遇的好日子，四蛇聚首。”我不知道这是哪个“营销鬼才”搬出来的，但这已经不只是“语义不当”了，这是在往人类共同记忆的伤口上撒盐，然后沾着盐卖奶茶。
胖胖不是说不能不能开业，可以开业，但你不能把“纪念汶川”这么重要的历史节点，在文案后边硬往“好日子”“天选之日”上靠。
这不只是情绪上的不适，更是一种社会记忆的淡漠，一种对公共悲剧的商业化利用。
这一天，不是用来凑热闹的。
你要赚钱没错，但别踩着别人流过的血走捷径。
说句可能不太好听的，今天的有些市场营销，不是没钱，也不是没人，恰恰是有钱有人的时候，最容易膨胀得忘了底线。
营销的无底线，才是真正的“灾难”。
他们有整套市场部、运营部、文案团队、品牌顾问，开一个店前要过无数道审核，可最后还是让这种“地震纪念日+天选之日”的文案发出来了。
这说明什么？说明他们不是不懂，而是不怕。
不怕被骂、不怕翻车、不怕冒犯。他们甚至在一开始觉得，这样“争议”反而能带来热度。
直到网友们忍不住了，批评了，媒体介入了，才赶紧删帖装傻：“我们不清楚，是公司安排的。”
你看，这才是真正的“灾难”——这些人不再觉得什么叫错，什么叫不该碰。
哪怕是地震，哪怕是几万人遇难的日子，在流量面前都可以变成“噱头”。
你去问任何一个亲历者，幸存者，你问他们对“5月12日是好日子”这种说法有什么感受。
他们的沉默，就已经是回答。
可能有些人没经历过，就觉得别人反应过度，这其实是一种“幸存者冷漠”，是一种“我无痛感，所以你不该有痛感”的逻辑霸权。
人是有感情的动物，社会是有记忆的共同体。
一个正常的商业营销，就不该容忍公共苦难被娱乐化、商品化。
目前，这家奶茶品牌删帖了，门店说“不清楚”，街道办说“开业日期不违规，但说法确实欠妥。”，网友说“说法不妥”。
看似风波平息，其实真正的问题才刚开始。
删帖不是承担，撇清不是反思。
如果没有建立底线，市场就会不断往下探，直到挖出“最会利用人类悲伤”的痛点为止。
商业可以创新，但不能造孽，不能消费苦难。
不是每个灾难都必须成为伤口，但不代表你可以拿来开玩笑。
不是每个营销都该被责备，但有些边界你必须学会尊重。
赚人钱之前，先干点人事。
