据媒体报道，最近在越剧《我的大观园》中饰演贾宝玉的演员陈丽君，在接受采访时误称“贾宝玉是长子长孙”而引发争议。作为“红学”专家的苗怀明，因科普纠正这一错误却遭到网暴。“被各种问候祖宗十八代，铺天盖地的网暴，直到今天陈丽君致歉也没有停止。”江苏省红楼梦学会会长、南京大学文学院教授苗怀明5月7日对媒体表示，这几天一直处在网暴漩涡中，已经严重干扰了正常的工作和生活。
当一位红学教授因纠正一位越剧演员关于《红楼梦》的常识性错误而遭遇网络暴力时，我们不禁要问：这个社会是否已经丧失了理性讨论的空间？南京大学苗怀明教授的遭遇绝非孤例，它折射出当下公共讨论领域的一种病态现象——情感宣泄取代理性思考，偶像崇拜压倒事实真相。
在一个健康的社会中，专业学者指出公众人物的知识性错误本应被视为一种建设性互动，而非”冒犯“或”挑衅“。然而，当这种正常的学术纠错行为引发大规模网络暴力时，我们不得不正视一个严峻问题：我们的公共讨论环境正在经历怎样的异化？
事件的起因简单得近乎荒诞：越剧演员陈丽君在饰演贾宝玉后接受采访时误称”贾宝玉是长子长孙“，这一明显与《红楼梦》原著不符的说法被红学专家苗怀明教授指出。陈丽君随后大方致歉，表示”我们不是不能犯错，而是知错就改、知错会改“，这本应成为一段佳话——学者尽责维护学术准确度，演员谦逊接受指正，共同为公众树立了正确对待经典的态度。然而，事态发展却急转直下，苗教授遭到陈丽君粉丝的疯狂围攻，”被各种问候祖宗十八代，铺天盖地的网暴“。
这种反应暴露出当下社会一种危险的认知失调，粉丝将对偶像的情感依附凌驾于事实与理性之上。苗怀明教授在指出错误时态度温和，甚至明确表示”说错了也没必要抹黑“，展现了一个学者应有的理性与包容。而陈丽君的道歉同样诚恳得体，双方本已达成良性互动。
但部分粉丝却执意将这场正常的学术讨论扭曲为对偶像的”攻击“，进而对学者展开报复性网暴。这种行为的荒谬之处在于，它实际上伤害了他们声称要保护的偶像，陈丽君的诚恳道歉被粉丝的过激反应所冲淡，她的公众形象反而因此受损。
更令人忧心的是，这种现象并非个案，从科学家被明星粉丝围攻，到历史学者因纠正影视剧错误遭谩骂，类似的场景在近年来不断重演。饭圈文化的极端化已经形成了一种社会暴力机制，任何对偶像哪怕是最温和、最善意的批评都会招致有组织的攻击。这种机制不仅伤害被攻击者，也反噬偶像本身，更严重侵蚀着社会理性讨论的基础。
粉丝对苗怀明教授的网暴行为，深层心理源于一种对”完美偶像“的病态追求。在这种思维模式下，偶像必须保持毫无瑕疵的形象，任何指出其错误的言行都被视为对其完美性的破坏，因而必须被”消灭“。这种认知闭合（cognitive closure）现象，即拒绝接受与既有信念相悖的信息，在饭圈文化中表现得尤为极端。
《红楼梦》中的贾宝玉之所以成为经典文学形象，恰恰在于他的复杂性与真实性——他有优点也有缺点，会犯错也会成长。曹雪芹的伟大之处就在于他塑造了一个有血有肉、立体多维的人物。然而，当下粉丝对偶像的期待却与之相反，他们要求偶像必须完美无缺，这种期待本身就是反文学、反人性的。苗怀明教授指出的不过是一个简单的事实性错误，粉丝的反应却如同触碰了某种禁忌，这种过度敏感反映出饭圈文化已经形成了一种封闭的信仰体系，不容许任何”异端“存在。
这种思维模式的危害不仅限于娱乐领域。当社会形成一种”站队优先于求真“的风气时，公共讨论的质量必然下降。在气候变化、疫苗接种、历史认知等重要议题上，我们已经见证了情感与立场如何压倒事实与理性。苗教授被网暴事件虽小，却是这种社会病态的一个缩影，当人们不再根据事实本身判断是非，而是根据”谁说的“来决定立场时，社会将失去通过理性对话解决问题的能力。
