和你结婚、和你生活在一起、和你生儿育女的那个人是什么人？
你肯定说：那是我的爱人，是我的妻子，或者是我的丈夫。
是你的爱人没错，爱人是爱你的人、还是你爱的人？有时候他是爱你的人，不一定是你爱的人；有时候是你爱的人，不一定是爱你的人。
另一半
其实“爱人”这个词用得不太恰当，为什么？
因为绝大多数夫妻之间并没有真正的爱，即使有，那种爱也非常脆弱、非常有限。你爱的人可能是另外一个人，也可能是你自己，有些人把对方叫另一半，这种叫法有一定道理，为什么要把对方叫另一半呢？有两种学说都有道理。
柏拉图在《会饮篇》里描述了这么一种情景：男人和女人是同体，一个人既是男人，也是女人。这个人越来越强大，他就挑战天神，然后激怒了天神，天神就一刀把这个人劈成两半，把一半扔得很远，让他们分离，这样一个完整的人就变成半个人了。
这半个人总觉得自己不完美，他内心就产生了一种寻求完美的驱动力，这就是求爱的过程。如果找见了，他就实现了完美，实现了整体，所以，我们把自己的配偶叫另一半。
还有一种学说可能更有道理，来自于《圣经》的《创世纪》，《创世纪》是这样描写的：耶和华上帝看到亚当孤零零的一个人，就说那人独居不好，我要给他制造一个帮助者，耶和华上帝就把亚当给麻醉了，麻醉了以后在他的另一侧取了一块肉就造成了新的一个人，这个人就是妻子。把这个女人造成了以后，耶和华就把亚当领到那个人身边说：“你看那是谁？”亚当一下子就认出来了，说：“那是我骨中的骨，肉中的肉。”
我们现在看到的《创世纪》说，上帝取了亚当的一个肋骨，其实这是翻译上的大错误，那个词原本的意思就是“另一侧，那一面”的意思，这个区别就大了，他取的不是一个肋骨，而是整个一侧，就含有另一半的意思。而耶和华上帝造妻子的目的是为了陪伴和帮助亚当。
所以，妻子和丈夫之间的关系是相互陪伴、相互协助，这里并没有强调爱的关系。但是在大多数情况下，夫妻是因为爱才走在一起的，但那一种爱其实不是爱，是情。你跟一个男人结婚了，或者你跟一个女人结婚了很多年以后，你可能习惯和他在一块生活了，但是你不一定知道他是不是还在爱着你，或者你们之间到底有没有爱。
疏远
心理学家有这么一个总结，可以判别你的另一半是不是还在爱你。大家听一下、对照一下自己看看，你的另一半是不是还在像当初那样深深地爱着你。
第一、对你很不耐烦，对你的很多动作言语没有任何耐心，就是对你没有耐心。这个必须和以前对你的态度对照，有些人对谁都没耐心那个不算，他对别人很有耐心，以前对你很有耐心，现在变得对你一点耐心都没有了，这说明他可能不爱你了。
第二、和你说话少了。基本上不跟你说话，以前话很多，现在话很少，甚至不愿意和你说话，这说明他不大爱你了，或者压根就不爱你了。
第三、总是挑你的刺，你这样做也不对，那样做也不对，这就证明他不爱你了，爱你的人不会挑你的刺，爱屋及乌，挑你刺的人一定不爱你。
第四、肉体上跟你拉开距离了，基本上不碰你，很少拥抱你，很少握你的手，走路的时候也跟你拉开距离。他是一种无意识的，这说明他不爱你了，肉体上的距离也是心灵距离的一种表现。
第五、他对你的家人，尤其是对你的父母，没有多少感情了，他在疏远你的父母。
综合这些表现基本上可以判断你的另一半是不是还在爱你，如果上述的表现都有，那么说明你的另一半已经不爱你了。
这里我要强调一点，如果他身体上不碰你，基本上不跟你发生肉体关系了，一定要排除他有性能力方面的障碍。比如说，男性的阳痿和女性的性冷淡这种要排除在外，因为这是一种病理性的表现，它跟感情可能没有关系，他不仅和你没有这种关系了，可能和绝大多数人都没有这种关系了。
大家对照下看看，你的另一半是不是还像过去那样爱着你，我在这里要强调一下，不管你的另一半是不是还爱着你，你都要爱自己，这才是最重要的。当别人不爱你了,你也不会爱自己,那才叫真正的惨。
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作者简介
王国荣，心理学家，独立学者，作家，中国整体心理疗法的创立者、中国循证心理疗法第一人。曾任心理医生杂志社首席学术顾问，上海博爱医院高级心理治疗师，是中国国内最有实力与天赋的心理学家之一。
出版了十余部有影响力的心理学专著，其中《学生心理问题突破性治疗》被北京大学、清华大学等国内数百所大学列为馆藏图书，《50 种心理治疗与调适方法》获中国高等院校出版社联盟最受读者欢迎图书奖，《人生最重要的 10 种关系》被中国文化出版社列为心理学大师系列丛书，《与抑郁症握手言和》荣获最受读者欢迎专业图书奖。
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