布达拉宫由布达拉宫、大昭寺、罗布林卡三部分组成，位于西藏拉萨市的中心的红山上。无论是318进藏路线，还是219进藏路线，都把布达拉宫作为旅行终点，随着西藏旅游业的繁荣，布达拉宫也成为全国性地标性景点，仿照布达拉宫修建的寺庙很多，从远处看唯有遵义的燕泥寺建筑外形最神似。
燕泥寺位于遵义湄潭县黄家坝镇雁仪山村，处在湄潭县西北侧城郊位置，紧邻黄家坝隧道，距离县城不远，只有10多公里不到30分钟的车程。从大佛殿正门上的匾额推断，燕泥寺很有可能原名是雁仪山寺，因为匾额存在已久，上面“雁仪山”三字清晰可见，只是后来为什么会变成燕泥寺，可能与守寺老人的传说有关。
燕泥寺属于地方性庙宇，史料不清晰，相关历史只能靠当地人口口相传，相传寺庙始建于北宋，距今有上千年历史，明清时期，拥有土地上百亩，山林上千亩，庙产颇丰,但后来毁于战乱，在近代重修完工当天，阳光明媚，却突然飞来许多燕子，管理者认为是吉兆，便将“雁仪山寺”更名为“燕泥寺”。
燕泥寺坐落在雁仪山上，雁仪山是当地最高的山峰，有一览众山小地理优势，寺庙也依山而建，总体上分为三个台阶，第一层是山神殿，第二层是观音殿和财神殿，第三层是寺庙的核心部分，四合院结构，左右厢房是厨房和守寺人的起居室，正殿为大佛殿、观音殿和药王殿等，每个殿宇面积不大，显得特别精致。
别看燕泥寺的殿宇比较多，每个殿宇面积不大，并且殿宇与殿宇之间又很紧凑，总体上看来，规模并不大，比较奇特的是，寺庙都是伴山而建，层与层之间轮廓分明，再加上白色的外墙，远远望去，与拉萨的布达拉宫还真有几分神似，因此，又被网民称之为“贵州版的布达拉宫”。
燕泥寺规模不大，拥有布达拉宫的外形，在当地还是很有影响力，尤其是每逢重大节假日、每年香会，寺庙香火不断。游客多了，对寺庙评论自然都多了，什么都好，就是寺庙同时拥有三个观音殿有些令人费解，管理人员解释分别供奉的是千手观音、送子观音、观世音菩萨，功能各有不同，看似合理，其实还是有争议。
佛学是不是真假这里不做评论，毋庸置疑有众多虔诚者，某种程度上说，也是有一定的规则，在传统的观念看来，每一座寺庙都有一个或者几个不相关的主题，但像燕泥寺这样，同时拥有多尊观音不说，每尊观音都修建一个观音殿，主题明显重复，为何如此，令人费解，在这里除了用“奇特”来形容，再也找不出合适的词语，你说是不是？
