在《西游记》中,孙悟空大闹天宫,让玉皇大帝显得有些没牌面。
他好歹也是三界之主吧,如果连孙悟空都解决不了,又是靠着什么坐上这玉帝之位的?难道玉帝真的这么没实力吗?
玉帝之身份
在凌霄宝殿里被欺负的玉皇大帝,全名为“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”。这个名字在第一回就出现过。
当初孙悟空在花果山顶上击破石茧而出,眼睛里射出两道金光,直冲云霄,把玉帝给吓了一跳,而这里便提到了玉帝的真名。
为什么要提一句玉帝之真名呢?因为天上可不只有一个玉帝,一共有五位玉帝呢。
历史上有本《玉帝圣号同异考》,这里面就介绍了其他四位玉帝,第一位是太微玉帝,其实就是汉武帝;第二位是梵天玉帝,其实就是汉宣帝。
这两位都是西汉明君。
第三位玉帝为焰华少微玉帝,乃是汉哀帝。
第四位玉帝是紫微玉帝,这里的原文写作“汉光帝”,其实这里指的应该是光武帝刘秀。
也就是说除了汉哀帝,其他三个都是挺不错的皇帝,但是他们四个又是怎么当上玉帝的?
这四位汉朝皇帝再厉害,也不过是个凡间皇帝,就算死后飞升,也不过是个虚号。真正执掌三界的玉帝,肯定不是这几位。
由于玉帝是道教体系内的神仙,因此真正的玉帝姓张,其实这也没什么稀奇的,道教中姓张的名人太多了。
虽然说知道玉帝姓张,但是并不知道他的全名。
也许当初那个命名的人,是想用自己的名字。但是后来他又觉得这样做有点不太好,于是便把自己的名字隐去了,只留下一个张字让人们猜,这怎么可能猜得出来?
千百年来,人们对于玉帝的名字也做出了很多猜测。
有人将《西游记》和《封神演义》这两本小说综合起来,给这位真正的玉帝起了一个名字叫“张百忍”,又叫“张友人”,还叫“张友仁”。
据说当年姜子牙封神时,故意将玉帝之位留了下来,他想自己当玉帝。
但是最后人们问他谁是玉帝时,他又不好意思说,于是他跟人们打了个哑谜,暗示自己就是玉皇大帝。
结果人们正在猜哑谜时,一直默默无闻的张百忍站了出来,说自己就是玉帝的人选。
姜子牙没料到有这一招,他本想自己当玉帝的,但是现在却不得不封给张百忍。
玉皇大帝虽然是神明,但是神明也都是人类创造的,至于玉帝到底是什么水平,还得看作者是怎么写的。
如果按照道教的说法,玉帝乃是三界十方四生六道的主宰。
孙悟空根本不够看,就算是如来也得乖乖称臣,他真的是那种“天上天下,唯我独尊”的玉帝。
但是在西游记里,玉帝就变成了吉祥物,虽然他的职位还是能管理三界,但是因为他没有战斗力,因此有很多人并不听他管辖,大家都有自己的想法。
就拿太上老君来说,以他的实力,难道还对付不了一个孙悟空?他完全有办法压制孙悟空,但他就在一边看戏。
因此,西游记中的玉帝真的被削弱了很多。
而且他作为道教神仙的老大,却要去请西天佛祖来帮忙,这真的很没有面子。这样的玉帝,他已经很难再管理三界了,有四处地方他就管不了。
四处洞天福地
在师徒四人的西行之路上,孙悟空还白捡了一个便宜大哥,这位大哥便是被称为“地仙之祖”的镇元子,人称“镇元大仙”。
而镇元子的五庄观,便是玉帝也不敢涉足的地方。
镇元子之所以选择在那座山头修建五庄观,肯定是因为“人参果树”。
像人参果树这种天材地宝,都是天生地养的,就算是镇元大仙,也不可能种出一棵来。
当初镇元子游历天下时,发现了这棵珍贵的人参果树,并且发现这里的天地灵气极为浓郁,正是隐居修炼的好地方。
于是,人参果树和这座山就都被镇元子“占领”了。
人参果一万年才成熟,凡人就算闻一闻,都能活上三百多岁,可见此果之厉害。
这么神奇的果子,难道玉帝不想来几个吗?虽然他已经是与天同寿,但是人参果对于他们来说,依然是可遇不可求的美食,可惜这宝贝被镇元子占了。
没有人敢去偷抢镇元子的东西,除了那个“盖天下有名的贼头”。
五庄观的事,玉帝不敢插手,还有一个道观,玉帝更是连找到都找不到,那就是孙悟空的学校——灵台方寸山,斜月三星洞。
菩提老祖的道场更是厉害,他要是想躲,谁都找不到他。
当初孙悟空过来的时候,正好遇上一个砍树的樵夫,这樵夫都知道山上有神仙。
但是当孙悟空再找回来的时候,却发现那地方已经成了荒山野岭,没有了樵夫,也没有了神仙。
而且菩提老祖这地方的名字也很奇怪,它并不是一个真正的地名,而是一个字谜,谜底是个“心”字。
这两座道馆,一座惹不起,一座找不到,都是玉帝难以涉足之地。
第三个玉帝管不了的地方,就是西牛贺洲灵山大雷音寺,如来佛祖之所在。
如来佛祖是个狠人,就属他这西牛贺洲妖怪最多最狠,他却毫不在意,还自我感觉良好。
当初玉帝曾派遣“九天荡魔祖师”下界除妖,其他三个洲的妖怪差不多都被清洗干净了,除了那些有背景的,所有的妖怪都被杀了。
但是当祖师来到西牛贺洲时,如来却并不欢迎他的到来,也压根就不想让祖师来此除妖。
虽然这里藏着的都是大妖,但是祖师也不想招惹如来,只好带着天蓬元帅他们返回天庭复命。玉帝听完他们的解释之后,摆了摆手,让他们不要再想这件事了。
毕竟西天的佛母和大鹏就是妖怪,菩萨们还驯化了不少妖怪当坐骑,所以他除妖一事并不热衷。
而最后一个玉帝也不敢管的地方,就是花果山水帘洞。
且不说孙悟空在没有成佛时,天庭就打不下花果山来,等孙悟空成了佛,这花果山更厉害了,玉帝更不敢对花果山指手画脚。
成佛之后,干什么都是神迹,就算是他们晾晒经书的地方,也会自动出现“晒经石”三个字。
而花果山之主已经成佛,这花果山就成了孙悟空的“道场”,就像观音菩萨的普陀山一样。虽然说玉帝管理三界,但是他也不好直接管理人家的道场。
像观音菩萨这种老实人,可能也不会反抗玉帝,但如果玉帝去抄了这位斗战胜佛的道场,孙悟空能饶了他?