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命局，大运和流年三者的作用关系是论断命运吉凶的关键，因为人生的起伏大象是在岁运的的基础上持续发展变化的，任何人做任何事都不可能一蹴而就，它一定是一个逐渐积累慢慢显现的过程，所以大运看十年之吉凶，流年定一年之好坏，二者已经足够支撑论命的核心，这也是子平模型建立的初衷；但现实中有很多人想要了解具体“流月”的吉凶，是否可以判断呢？其实是可以的，今天我们就聊一聊“流月”的一些评断方法。
“流月”的判断以“流年”为本：
子平法模型预测是需要一定的时间段数据累积的，因为它是对某种规律的模拟，而规律的产生是需要大量样本数据支持的，所以没有足够的样本支撑是很难形成稳健的规律的，那么当然就很难做出准确的结果判断；“大运”是十年的样本量，“流年”是一年的样本，而“流月”只有三十天，其实这已经是子平法模型预测的极限了，而如果再看“流日”“流时”当然就会更不准确，因为时间太短，数据样本不足，没有太多的变化空间很难形成一定的规律，这些过于细致的划分并不是子平法研究的主要方向。
八字原局为静止的，“大运”和“流年”是动态的，我们在批断岁运吉凶是要和原局动静结合，但在断“流年”时，一定要以“大运”为本，因为“大运”是“流年”的背景和底色，它是总纲领决定十年的成败得失，而“流年”的吉凶需要参照“大运”和原局共同配合所达成的结果；这就意味着“大运”和“流年”虽然都是动态作用，但如果只以它们二者为中心参照，它们之间还是有“动静”之分，“流年”为动，而“大运”为静，“流年”为“大运”所涵盖，所以看“流年”要以“大运”为参照物；
“流月”即为月建，它也是动态作用于原命局，“流月”包含于“流年”之中，断“流月”一定要以“流年”为本，“流年”是“流月”的背景和底色，“流年”的吉凶对“流月”的影响是直接的，而此时不需要再过多介入“大运”进行生克运算，因为首先“流月”在一个“大运”中占比1/120，把“大运”平均影响到每个独立的“流月”力量会显得更加微弱；其次“大运”和“流月”之间是有“流年”间隔的，“大运”对“流年”的作用是更直接的，“流年”的吉凶已经通过“大运”和原局进行了生克运算，如果你再把“大运”拉进来就相当于进行了重复运算，而“流年”对“流月”的影响会更直接，所以看“流月”的吉凶主要参考“流年”即可。
“流月”判断吉凶的主要方法：
“流月”的吉凶是基于“流年”之上的，“流年”大吉，“流月”就没有大凶，说白了“流月”是“流年”吉凶的应期所在，“流月”再差，也就是由于“流年”的太差，它的存在一定是依附“流年”之下的，所以“流年”好，“流月”也好为最好；“流年”不好，“流月”好则只是昙花一现。
断“流月”吉凶的主要依据还是要回归喜用神的判断，回归喜忌，回归喜忌，重要的事说三遍！如果喜用神找的准，对“流年”的吉凶判断的对，那么“流月”也一定也不会偏差太多。比如某八字用神为火，逢火年则吉，那么在火年之火月肯定是吉的，但如果走到水月，对冲火气，这样的月份肯定是不吉的。民间还有命宫小限，配合十二神煞的理论来断“流月”，其实这种方法没有针对个体性，太宽泛，可以参考，但一定不能作为主要方法来论。
“流月”为一年四季之分属，所以“流月”的五行之气重地支变化，因为地支的变化引起了一年季节的不同，比如寅卯月为木气，巳午月为火气，申酉月为金气，亥子月为水气，辰戌丑未月为土气；“流月”因为短暂，所以主要看五行之气的流转趋势对于命局喜用的影响，增补喜用神则吉，克耗喜用神则凶，这是最基本的方法；
比如我有一个客户为乙木日主，它的忌神为金，而金同时也是他的“官杀”，所以这个人就有个特点，每年到了秋天申月，酉月都很容易有不吉之事，经常犯小人或者破财，都已经形成规律了，并且身体上也是到了秋天就闹颈椎病，腰椎也不好，因为它命里是金木打架，金气一旺就克制木气，这就是用月份的地支五行主气来进行判断。
“流月”的天干也要参与五行力量的评估，如果“流月”的干支都对喜用神有利，则此月为吉，如果“流月”干支都不利喜用神则为凶，如果地支为喜用，而天干为忌，则整体还是为吉，只不过是先凶后吉，因为天干代表上半月，地支代表下半月；如果天干为喜，地支为忌，则整体结果还是为忌，先吉后凶。
“流月”的吉凶参考刑冲破害，这里主要指的是一些大的刑冲，“流月”与原局和“流年”之间的作用，因为“流月”时间短暂，普通的刑冲可以说有一定影响，比如寅月，原局有申金，寅申冲也会应事的不吉，具体应哪里，参考十神和宫位，但有时候命主的体验不是太明显，而一些大的刑冲则会立竿见影，比如“天克地冲”，“流月”的干支与命局的月柱“天克地冲”，则主父母，或者命主的事业有大的变动和灾难。
今天的分享就到这里，谢谢大家！
文/酉印文化
