夫天地肇分，山川异域；兄弟阋墙，干戈同室。
今观南亚次大陆，印度、巴基斯坦二国，血脉同源而锋镝相向七十载，其怨毒之深、兵燹之频，实为寰宇罕见。吾稽诸史乘，参以时闻，试析其因果，条陈如左：
昔者，天竺之地，自吠陀文明始，孔雀王朝兴佛法，笈多王朝崇梵典。及至蒙古铁骑西来，巴布尔建莫卧儿帝国，囊括今印度、巴基斯坦全境。阿克巴大帝治世，以怀柔之策调和回梵，铸就"万教归一"之盛世。
然至奥朗则布践祚，苛待印度教徒，毁神庙、征重税，致烽烟四起，帝国根基动摇，此诚如管子所言："政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。"
英吉利乘其衰敝，以贸易为名，炮舰为实，渐次蚕食。至维多利亚女皇加冕为印度女皇，次大陆终成不列颠王冠之珠。
殖民者施分治之策，刻意挑动宗教对立，播今日祸乱之种。
当是时也，印度教徒与穆斯林本相安共处，集市同衢，节庆共欢，然英人效法罗马"分而治之"，设选区必分宗教，授官职必别信仰，遂使芥蒂渐生。
乙酉岁（1945），二战方歇，日不落帝国气数将尽，蒙巴顿督印，草拟分治方案，其仓促轻率，犹似庖丁解牛而目无全牛，以宗教信仰划疆界，致千万黎庶仓皇迁徙。
旁遮普之地，血染江河；加尔各答之城，尸塞街衢。半月之间，百万生灵涂炭，此实二十世纪最大人道浩劫。
尤以克什米尔为祸枢，其地北倚雪山，南瞰平原，控中亚之锁钥，扼南亚之咽喉。土邦王公印度教徒，而庶民七成属穆斯林。
按蒙氏方案本当归巴，然英人暗许印度驻军，终致丁亥年（1947）烽烟骤起。印军空降斯利那加，巴部族武装北上驰援，自此实际控制线割裂山河，埋七十载战火之引。
初战（1947-1949），印度夺克什米尔六成膏腴之地，联合国调停画界，然公投之诺终成空文。
再战（1965），巴军"直布罗陀行动"渗透印控区，印军反攻拉合尔，美苏斡旋方息。
三战（1971）最烈，东巴孟加拉人因语言、经济受抑，揭竿自立。印度趁势用兵，水陆并进，终使东巴裂土为孟加拉国。此战印获全胜，巴失五成人口，七分国土，耻辱深种军魂。
该地实为修罗场，停火线两侧，印巴陈兵百万。印控区设"查谟-克什米尔邦"，推行特殊地位法；巴控区称"自由克什米尔"，暗助跨境武装。
每逢选举，必起骚乱；偶有恐袭，辄相攻讦。
己亥岁（2019），"穆罕默德军"袭印警致45死，印军越境空袭巴拉科特，巴方击落米格21并俘飞行员，双方向核武库示警，举世震恐。
更险者，水权之争，印度河发端雪域，流经克什米尔，印处上游而巴在下游。昔庚子年（1960）订《印度河水约》，本约分水而用，然乙巳岁（2025）恐袭再起，印竟闭闸断流，巴斥之为"战争行为"。
盖巴国农事七成仰此河水，此举无异绝人生计，巴方扬言炸坝，印调航母示威，核阴云密布南天。
戊寅岁（1998），两国竞试核武，印度称" Shakti"，巴国号"Chagai"。如今印有"烈火"导弹射覆全境，巴备"沙欣"核弹车载机动。
去岁（2024）巴外长明言："若常规战败，将先发制人"。此等末日威慑，实如《兵书》所云："投之亡地然后存，陷之死地然后生。"
然核战无赢家，智者所不为，故近年边境冲突多限炮击，恐袭报复常止外交驱逐。
己亥（2019）空战后，巴方速返俘将；乙巳（2025）断水危机，犹存协商余地，此间分寸拿捏，恰似刀尖起舞，稍有不慎则玉石俱焚。
细究祸源，英伦分治之策实为乱阶。
昔划界不顾山川形便，蓄留克什米尔悬案；今售武常循"双重标准"，F-16战机既予巴国，又默许印购S400，更兼美俄争衡，中巴经济走廊招印之忌，使南亚已成大国角力场，恰如司马迁言："天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。"
观印巴百年恩怨，有四不可解：宗教裂隙难弥，领土争端无解，外部干预不绝，民族记忆不忘。
然《易》云："天地革而四时成"，近日巴国学者倡"新南亚共同体"，印民间和平组织屡办边境音乐会。若两国能效法法德和解，化干戈为玉帛，则恒河与印度河终将汇入和平之海。
吾愚以为，当以史为鉴，重修阿克巴大帝兼容并包之策，则南亚幸甚，天下幸甚！
