5月17日至18日，由湖南省演艺文化传播公司推出的多媒体跨界融合音乐话剧《西汉有戏·辛追的家宴》将在湖南大剧院重磅上演。该项目以马王堆汉墓出土文物为创作源泉，通过“宴席”这一极具东方礼仪与家庭情感意涵的文化载体，展开一场横跨千年的沉浸式叙事实践，让观众步入“辛追府邸”，在真实历史与虚拟戏剧的交融中，展开一场可感、可触、可共鸣的文化对话。该剧不仅是一次“文物+戏剧”的融合探索，也将成为长沙用现代手法讲好“马王堆故事”的生动样本。
近年来，随着“马王堆”从学术研究对象走入大众视野，一场由千年墓葬激发的现代文化热潮正在这片土地上悄然升温。从文物考古到沉浸式戏剧，从学术研究到大众参与，长沙正在用自己的方式回应一个时代的文化命题——传统文化如何融入现代生活？
一场“千年家宴”，打开传统文化的当代表达
《西汉有戏·辛追的家宴》围绕辛追夫人的人生轨迹，设置“展宴”“及笄宴”“幸飨宴”“合卺宴”“出征宴”“鸿云宴”六大篇章，以家宴为媒介，铺展她从少女到母亲、从家庭到家国的完整生命旅程。观众不再只是“观剧者”，而是“宴席宾客”，在戏剧空间中沉浸式参与这场跨越时空的精神对话。
与传统舞台剧不同，该剧融合实景装置、数字影像、多媒体艺术与舞台调度，借助汉代器物、礼仪、衣冠与语言重构西汉生活图景，赋予文物以温度、故事与情感。服饰考据、礼节设置、宴席器具等皆源于马王堆出土实物与文献，体现了创作团队对历史的敬畏与文化的艺术转译。
同时，《西汉有戏·辛追的家宴》还以“剧场+博物馆+城市文旅”三位一体路径推进：剧中融展、展中有剧，演出与展览空间互动，文创、研学、旅游等业态延伸共生，构建起一个立体而持续的文化消费生态系统。这是传统文化“活”在当下的一种有力表达，也是文物价值多维转化的一次实践范本。
为什么是马王堆？长沙与“西汉”的千年对话
长沙从不缺历史的厚重与创新的锋芒，而马王堆汉墓的存在，正是这座城市与“西汉”千年对话的最生动注脚。
“未腐之尸、未央之画、未尽之书。”这是专家们对马王堆汉墓三大核心文物的高度评价。作为20世纪最重要的考古发现之一，马王堆汉墓出土文物以系统性、丰富性、保存度著称，为研究中国古代社会生活提供了前所未有的实证材料。被誉为“东方睡美人”的辛追夫人遗体保存完好，迄今仍是世界考古学奇迹；T形帛画构图宏大，承载着汉人宇宙观、生死观、政治伦理，堪称“汉代图像艺术巅峰”；帛书与竹简文献涵盖医学、天文、养生、哲学等诸多领域，俨然一部“西汉生活百科全书”。
2024年，在马王堆汉墓完成考古发掘50周年之际，“生命艺术——马王堆汉代文化沉浸式数字大展”于2024年6月8日至2025年5月18日在湖南博物院展出。使得不再停留于静态呈现，而是以数字交互、多媒体复原等科技手段，通过时空、阴阳、生命三个篇章，生动阐释马王堆汉墓的墓室构造、纷繁器物、文化理念及人文思想，巧妙呈现中国古代对宇宙、生命的宏大想象与艺术表达。在展示马王堆汉墓文化所承载的艺术、想象与认知世界的同时，力图开创具有全球影响力的文化遗产数字展示新范式。据湖南博物院官方数据显示，截至4月8日，“生命艺术——马王堆汉代文化沉浸式数字大展”接待观众已超53万人次。
文艺长沙，以西汉为题书写文化自信
文物的生命力，在于走出展柜、走入人心。近年来，长沙正以更接地气的方式，让马王堆文化“活起来”。
在长沙各大中小学，“马王堆进课堂”成为常态，学生穿汉服、诵帛书、行汉礼，体验一日“汉家子弟”的生活。不仅如此，马王堆的文化影响力也正在长沙的城市肌理中持续渗透：文创市集上的“辛追书签”、汉风香囊频频售罄；网红打卡地“帛画墙”成为汉服爱好者的拍照胜地；以马王堆为题的纪录片、网络文学、戏曲作品层出不穷，在年轻群体中掀起“西汉风潮”。
同时，《一念 辛追梦》基于长沙马王堆汉墓出土的文物，将历史文物复原展示与中国传统艺术京剧表演相结合，讲述了西汉初年长沙国丞相轪侯夫人辛追秉承夫志、教子成才保家卫国的故事；纪录片《马王堆密码》上线后多次登上热搜，不少网友表示“原来文物这么有戏”。以马王堆为题材的纪录片、网络文学、短剧与戏曲作品也不断涌现，马王堆的文化形象正从“学术高地”跃升为“城市IP”。
传统文化，不只是讲好故事，更是讲好当代人的“我是谁”
文化的价值，不止于讲述历史，更在于讲述“我是谁”。《西汉有戏·辛追的家宴》对马王堆文化的再挖掘，正是一次文化认同的再确立，是传统文化走向当代生活的生动注脚。
在全国各地纷纷思考“如何让文物活起来”的当下，由湖南省演艺文化传播公司通过打造一段段穿越千年的西汉故事，为“文化演艺+城市记忆”提供了可复制、可推广的鲜活样本。
一部“辛追的家宴”，不只是讲述千年前的长沙国，更关乎今天的我们。当文物不再沉睡，当戏剧变成连接历史与现实的桥梁，一个更宏大的命题正浮出水面——我们从何而来？又将走向何方？
