江西萍北耿塘枋得公派象玉公下世系简述

谢氏

头条

江西萍北耿塘枋得公派象玉公下世系简述

萍北耿塘枋得公派象玉公下世系，源远流长，其清晰脉络恰似一幅波澜壮阔的历史长卷，栩栩如生地展现着家族的迁徙与繁衍历程，承载着家族数百年的风雨沧桑与深厚底蕴。

始祖象玉，字日辉，行凤一。明朝末年，流寇肆虐，社会动荡不安，象玉公为保家族安宁，毅然决然举家从瑞州府高安县迁出。他们一路辗转，先至袁郡（今宜春西村），而后徙居新耕。象玉公生于明万历三十九年辛亥九月二十日酉时（公元 1611 年），于清顺治十五年戊戌八月十四日寅时溘然长逝（公元 1658 年）。象玉公与杨氏伉俪情深，杨氏逝后葬于西村州，二人育有三子，分别为真甫、仲甫与懋甫，为家族传承奠定根基。

懋甫，字修言，行毛三。他出生于清顺治六年己丑三月十八日酉时（公元 1649 年），于康熙二十五年丙寅五月二十日辰时（公元 1686 年）与世长辞，其葬处因岁月变迁已难以考证。懋甫公的妻子张氏，享年六十八岁，葬于宜邑鑾坑虎形。懋甫公膝下仅有一子，名为锡祜，家族的传承之火在他身上得以延续。

锡祜，字思和，行濟一。他离开新耕，迁至宜邑（宜春）江畔开启新的生活篇章。锡祜公生于清康熙十年辛亥十二月十八日午时（公元 1671 年），卒于康熙四十七年戊子四月二十日子时（公元 1708 年），葬处亦失考。他与蓝氏喜结连理，蓝氏葬于宜邑高埠岭虎形，二人育有一舜、一禹两个儿子，家族血脉继续传承。

一禹，字豐诰，行美三。在康熙年间，一禹公携家眷自宜邑（宜春）江畔迁至萍乡，最终定居于耿塘棣籍遵宣二图三甲。他生于清康熙三十年辛未正月二十五日未时（公元 1691 年），逝于乾隆三十一年丙戍六月二十日午时（公元 1766 年），享年 86 岁，葬于耿塘樟树坪里人形乙山辛向。其配偶孙氏，同样高寿，享年 84 岁，葬于耿塘祠堂后木星形卯山酉向。一禹公育有五子，分别为茂龙、茂飛、茂凤、茂舞、茂翔，另有两个女儿。至此，家族人丁愈发兴旺，枝繁叶茂。

岁月悠悠，时光流转。如今，一禹公的后裔已广泛分布于赤山镇耿塘、天堂院、枫桥、东源大洲上、宜春久集以及芦溪聂家店等地。他们在各地落地生根，开枝散叶，传承着家族的血脉与文化，目前现有后裔大概八百余人。这些后裔们秉持着家族的传统与精神，在各自的生活中发光发热，为家族增光添彩。

2016 年，对于萍北耿塘枋得公派象玉公家族而言，是意义非凡的一年。承载着家族记忆与精神寄托的宗祠动土重建，这一举措凝聚了全体族亲的心血与期望。在此过程中，众多族亲挺身而出，积极投身于宗祠重建的伟大事业。谢平和、谢树华、谢应和、谢伟、谢爱文、谢敬文、谢定芳等一众族亲，在筹备阶段不辞辛劳，奔走联络各方，为重建工作牵线搭桥，凝聚力量；谢崇和、谢绍文、谢玉萍、谢洪荣、谢启如，谢礼萍，谢根华，谢根萍、谢江等族亲则积极筹集资金，为宗祠重修提供坚实的经济保障；谢爱文与谢伟更是勇挑重担，负责工程的协调与监督工作，从施工材料的严格把关到工程进度的精准把控，确保重修工作有序推进，每一个环节都倾注了他们的心血。正是众人齐心协力，各司其职，才使得宗祠重建得以顺利进行，重现往日辉煌。

此后，族亲们对修缮祖坟、清明祭祖满怀热忱，这些传统活动成为维系家族情感的重要纽带。在 2025 年 4 月 6 日的祭祖安放牌位活动中，族贤谢永忠的表现尤为突出。他亲力亲为改造牌位台，不仅慷慨解囊出资，还身体力行参与劳动，为族亲树立了光辉的榜样。他的行为充分彰显了对家族的深厚情感与高度责任感，激励着更多族亲积极参与家族事务，传承家族精神。