阿弥问五台山弘愿老禅师：人是社会性动物，不管做什么，情商很重要，比如说话，针对不同人群说什么话，有的人需要沟通，尤其是与你利益攸关的领导和同事，有的人即便是你的同事，也要少说或止语。
老禅师啊，如何用无上的佛法提高自己的情商和说话水平呢？老禅师低眉观心，许久才说道：提高情商与说话水平最好的方法是无情商和不说话，但无情商要胜有情商，不说话于无声处听惊雷。说话贵化，化有为无，化无为有。言语即是道场，当从佛法中体悟说话的般若智慧。
阿弥啊，佛陀曾于《法句经》开示：“言语如风，能载舟亦能覆舟”。全在一个转化上，这世间最锋利的不是刀剑，恰是唇齿间流转的言语。我以三盏心灯，看看能否照破言语迷障。
止语观心：言语的般若波罗蜜。虚云老和尚当年在终南山闭关，三年不与人语，却在出关时被问及修行所得，只道：“但见山是山，水是水。”这止语观心的功夫，恰似《金刚经》所言“应无所住而生其心”。
在与领导同事相处时，不妨先作“聋哑禅修”，以清净心观察对方眉宇间的风雷，体察办公室暗涌的气流。如《大智度论》所说：“言语如药，当知时节”。当年玄奘法师在天竺辩经，总要先静观对方呼吸七次才开口，这般定力，方是真智慧。
换位观空：言语的慈悲三昧。《华严经》云：“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为花果”。与领导说话时，当观其法相如转轮圣王；与同事交谈时，当视其本心若未来佛。
六祖惠能初见五祖时，答曰“人虽有南北，佛性本无南北”，这平等心量恰是职场妙药。再看维摩诘居士，与商贾谈利而不离菩提，与权贵论政而不失本心，正是《维摩诘经》“随其心净则佛土净”的妙用。
如实观照：言语的中道智慧。佛陀教导须菩提：“如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者”。办公室中的“善巧方便”，绝非曲意逢迎，而是像法显大师西行求法般，以直心为道场。
当年百丈禅师“一日不作，一日不食”，在方丈室与弟子说话，从来直言不讳却令人如沐春风。正如《法华经》所言：“是法住法位，世间相常住”，说该说的话，止该止的语，便是最上乘的沟通艺术。
阿弥啊，你看这佛前供灯，灯油喻身语意业，灯芯比菩提心，火焰即般若智。言语之道不在机巧，而在明心。若能将《十善业道经》“离妄语、离两舌、离恶口、离绮语"化作日常修行，自然口吐莲花，语含妙香。
切记：最好的情商，是观自在；最高的说话艺术，是默然微笑。转轮情商，转轮言语，化有为无，化无为有，有无即无有，无有即有无。
世间万物皆为禅，心静如水方得语。天天念能量偈，稽首顶礼至尊诸圣为众生祈福：南无阿祖太上老君！阿弥陀佛！六时吉祥！阿观自在，日日好日！行善积德，越来越好！南无阿弥陀佛，一切变得越来越好！但愿一切如你所愿！摩诃般若波罗蜜多！阿观自在，菩提萨婆诃！阿观自在，南无观音观自在菩萨！南无观音观自在菩萨！………
（李松阳2025公历0409《非常财富》第02871篇 阿弥闻道第1031期）
