清明祭祖搞攀比，这阵仗，简直是给老祖宗们上演一出出魔幻大秀，老祖宗们在地下估计都看得目瞪口呆，直呼 “这届后人太能折腾”。咱就说，这操作把神灵气得，说不定正摩拳擦掌，打算下凡来好好说道说道，毕竟有钱也不能这么任性，把清明祭祖当成一场无厘头的闹剧啊。
如今这清明祭祖现场，那场景，一个比一个夸张。瞧瞧，有人直接开着大卡车，满载着成捆成捆的纸钱，那数量多得，仿佛要把地府的金融体系都给冲击一番，就像是在给地府搞一场前所未有的 “物资大派送”，就差没给地府的 “鬼差” 们都发个通知，告知这巨额财富即将降临。还有那矗立在墓地旁的石塔，造价几十万，巍峨壮观，不知情的人路过，还以为这儿要打造一座地府专属的 “豪华地标”，用来彰显家族的所谓 “实力” 呢。戏台子一搭，锣鼓喧天，一唱就是三天三夜，热闹程度远超过年时的欢庆场面，不知道的还以为这是在举办乡村音乐节呢。更让人咋舌的是，墓碑前竟然跳起了艳舞，舞者身姿摇曳，动作火辣，要是祖宗们泉下有知，估计得尴尬得在棺材里 “来回翻滚”，脚趾都能把地府的地板抠出三室一厅来。再看看那些纸制的陪葬品，1：1 大小的豪宅，从外观到内饰，精致无比，豪车也是应有尽有，甚至连纸扎美女都栩栩如生，这阵仗，是打算让祖宗们在地府直接开启纸醉金迷的 “奢靡生活”，从此过上 “富贵闲人” 的日子吗？
清明祭祖，本是老祖宗代代相传的优良传统，承载着我们对先辈们深深的追思与敬意。在过去，人们怀着一颗虔诚之心，简简单单的仪式，却饱含着浓浓的亲情与敬意。可如今呢，它却像脱缰的野马，活生生变成了一场充满铜臭味的 “炫富大赛”。这边，歌舞声震耳欲聋，音响的音量开到最大，恨不得让十里八乡都能听见，那强烈的节奏和高分贝的声响，把原本该有的庄严肃穆氛围搅和得一干二净，缅怀先辈的沉重心情，在这喧闹声中被冲击得支离破碎。那边，艳舞在祖宗墓前肆意舞动，舞者的每一个动作都显得那么不合时宜，这可不是在给祖宗们表演娱乐节目，而是对神灵、对先辈的大不敬，就差没把祖宗气得从墓里直接蹦出来，好好教训一番这些不懂事的后人。再看那精雕细琢的石塔，耗费了大量的人力、物力和财力，乍一看，确实气派非凡，让人忍不住驻足观看。但静下心来想想，祭扫的本意是为了表达对先辈的怀念与感恩，这座石塔真的能传递这份情感吗？它更多的，不过是满足了后人的虚荣心罢了。还有那些动不动就造价几十万的纸扎豪车，被摆放在墓前，阳光一照，反射出刺眼的光，仿佛在向世人宣告家族的财富。可这真的是孝心的体现吗？难道孝心的衡量标准，已经从真诚的怀念变成了金钱的堆砌？这简直荒谬至极，让人不禁感叹，如今的孝心，似乎已经变成了一个让人难以理解的荒诞符号，在这攀比的浪潮中，失去了它原本的意义。
用如此多的物质去堆砌一场祭奠，这完全是对 “祭如在” 这一传统精神的背离。老祖宗们一直强调，祭祖时要心怀敬畏，要用心去感受先辈们曾经的存在，用真诚的情感去缅怀他们。可现在呢，传统文化在这股攀比的浮夸风中，就像一个瘦弱的人在狂风中艰难前行，摇摇欲坠，几乎站不稳脚跟，逐渐失去了它原本厚重的内涵与价值。当那烧纸钱产生的青烟，裹挟着满满的攀比之风，袅袅飘向天空时，我们真的应该好好静下心来反思反思了。想想过去，人们用一炷清香，那袅袅升起的青烟，仿佛是与先辈们沟通的桥梁；用一束白菊，那洁白无瑕的花朵，代表着对先辈们纯粹的敬意与怀念。这种简单而质朴的方式，虽然没有奢华的排场，却蕴含着最真挚的情感。我们是不是应该重新捡起这种传统，回归到最本真的祭扫方式呢？只有让清明重新变回那个清净、明洁的节日，去除那些繁杂的虚荣与攀比，用一颗纯粹的心去缅怀先人，这才是对先辈们最真诚、最深沉的告慰啊。
祭祖可不是你们炫耀财富的舞台，别在这儿肆意 “放飞自我”，把老祖宗们的安息之地变成一场闹剧的现场。收起那些浮夸的行为，回归到祭祖的本质，这才是对先辈们应有的尊重，也是对传统文化最好的传承啊。
