阿弥问五台山弘愿老禅师：很多人，为了孩子凑合过有意义吗？老禅师说，婚姻大事是由因果安排的，婚姻是修行的道场，不仅关系到夫妻双方，还关系到孩子和家庭，为了孩子和家庭凑合过的人的确是很多的，这是生命与使命的的意义，别无选择。
因为，这一辈子能结成夫妻的，大多数都是恶缘，前世不纠缠，今生不相遇。讨债也好，还债也罢，未了情缘，不管有什么烦恼，还得凑合着过。如果你活得通透了，不管经历什么，都坦然接受，不怨天尤人，上半辈子债就会比较快地还完了，各自安好。如果下半辈子还生活在一起，就会生出新缘，恩恩爱爱的鸳鸯缘，这种缘是极少的。
夫妻债总是要还的，还债你就老老实实还就好，如果你总是心生怨气，前债未了，后债又生，你就一生一世的不停地欠人家的债，甚至此生还不完，下辈子还得继续还。所以说，如果你觉得另外一半你真的是欠他的，你好像真的是在还债，还被人家经常折磨你，你千万不要心生怨气，要想开一点，你想自己上辈子干了什么事欠人家了。这辈子好好对人家，把债尽快还完，一了百了！
婚姻，的确如一面明镜，能照见累世因果的纠缠。众生常困于“为孩子凑合”的执念，却不知这执念本身亦是因果的延续。
弘愿老禅师说：“因果真实不虚，是修行的动力。”夫妻折磨非无意义，恰是修行契机，亦为修德之果报。若能以还债之心经营婚姻，将怨怼转化为慈悲，便是践行菩萨道。古德云：“夫妻是前缘，善缘恶缘无缘不合”，此“合”字正含教化之机。
凑合中的婚姻有修行的智慧。所谓“凑合”，实为“随顺因缘”的智慧。有一对夫妻，丈夫酗酒家暴，妻子日诵《地藏经》回向，三年后丈夫竟戒除恶习。此非忍辱，实为以清净心转化恶缘。婚姻需在激情之外学会理性与包容，但更需以佛法智慧观照——每个矛盾皆是消业良机，每次争吵皆是忏悔道场。
父母和谐的磁场，远胜物质堆砌的完整。子女需要的是完整人格的父母，而非貌合神离的标本。故要学会转化因果，发愿转化：每日于佛前发愿“愿此婚姻成就无量功德”，将抱怨转为回向。共修功德：夫妻共持《药师咒》，药师佛十二大愿中“令诸有情皆得圆满”的加持力不可思议。因果置换：每生一次嗔心，即诵百遍《心经》转化；每做一件善事，皆回向给对方累世冤亲。
弘愿老禅师最后叮嘱：婚姻道场的终极考题，是能否在红尘中修出“无缘大慈，同体大悲”。若能将子女视为度化因缘的使者，把矛盾当作磨砺心性的砂纸，此生婚姻便成无上道场。须知“鸳鸯缘”不在来世，而在当下觉悟的刹那——当你不再执着“凑合”，清净心自然显现，这才是对孩子最好的慈悲。
天天念能量偈，稽首顶礼至尊诸圣为众生祈福：南无阿祖太上老君！阿弥陀佛！六时吉祥！阿观自在，日日好日！行善积德，越来越好！南无阿弥陀佛，一切变得越来越好！但愿一切如你所愿！摩诃般若波罗蜜多！阿观自在，菩提萨婆诃！阿观自在，南无观音观自在菩萨！南无观音观自在菩萨！………
（李松阳2025公历0405《非常财富》 第02867篇 阿弥闻道第1027期）
