中国大妈在俄罗斯海参崴烈士墓前的鲜花深深地刺痛了我！
几天前，一则网络视频引起了广泛关注——一群中国大妈在俄罗斯海参崴的"烈士墓"前，手捧鲜花，满脸虔诚地排队祭奠。她们或许不知道，这些墓碑的主人，曾是与中国有着复杂历史纠葛的士兵。她们的举动在社交媒体上引发了热议，有人称赞她们善良，有人则批评她们“跪久了，站不起来了！”。
看到这则新闻时，心头一震，一种复杂而痛苦的情绪涌上心头。
大妈们手中的鲜花，不仅刺痛了我的心，也刺痛了我们民族的历史记忆。
一场“善意”的误会？
从大妈们个人的角度来看，她们或许只是出于本能的善意。在中国传统文化中，对逝者表示尊重是根深蒂固的观念，无论生前是敌是友，死后皆应安息。因此，当她们看到海参崴的烈士墓，可能并未深究墓主的身份，而是出于习惯性的人道主义，献上鲜花，表达哀思。
但问题在于，这种“善意”是否真的合适？这些墓碑背后的历史，我们能一笑而过吗？
海参崴，曾是中国的领土，在1860年因沙俄的威逼而被无能的清朝政府割让（《中俄北京条约》）。从那时起，它就成了一个沉重的历史伤疤。而这些烈士墓中的很多人，或许正是当年参与战争、侵占土地的沙俄士兵。面对这样的历史背景，中国人去祭奠他们，是否意味着对历史的无知，甚至是一种屈服？
历史不能被淡忘
中国近代史是一部屈辱史，我们曾失去过太多土地，承受过太多苦难。从鸦片战争到甲午战争，从马关条约到辛丑条约，每一笔都是血写的教训。海参崴的易主，不仅仅是土地的丧失，更是民族尊严的损伤。
今天，当我们站在历史的废墟上，回望那些曾经失去的一切，我们能坦然地去烈士墓前献花吗？试想，如果有一天，我们看到日本人在南京大屠杀纪念馆前向侵华日军的墓碑献花，我们会作何感想？如果韩国人在“独岛”争端中站在日本烈士墓前表示敬意，他们的国人又会如何评价？
有些人或许会说，时代变了，我们要放下仇恨，面向未来。但所谓的放下，并不意味着遗忘。如果我们连最基本的历史记忆都不去维护，那所谓的和平与友好，又有何意义？！
我们该如何面对历史？
面对这样的事件，我们不必一味指责大妈们的行为，而应该反思：为什么会出现这种现象？
一方面，这是长期以来历史教育不足的结果。许多中国人对于近代史的了解仅限于课本上的几页，而这些课本往往不会详细描述像海参崴这样的领土变迁。在缺乏深入了解的情况下，很多人自然不会意识到自己行为的历史意义。
另一方面，国人的国际观念正在发生变化。许多中国游客在出国旅游时，并不会特别在意目的地的历史背景。他们更关心的是购物、美食和美景，而对一座城市的历史往往知之甚少。这也是为什么，大妈们可以毫无顾忌地在海参崴的烈士墓前献花，却未曾想到，这片土地的归属曾是我们民族的伤疤。
如何走出“精神跪族”的阴影？
有人批评中国大妈是“精神跪族”——一种习惯性地对外族表现出过度友善、甚至带有自卑情结的群体。这种现象并非个例，在一些国际场合，我们确实能看到类似的行为：
• 有中国游客在靖国神社前拍照留念，却不知道那里供奉的是侵华日军战犯。
• 有中国企业家在海外投资时，宁愿亏损也要“讨好”当地政府，却不愿意支持国内的实体经济。
• 有些中国人在西方国家受了不公待遇，不是据理力争，而是选择忍气吞声。
这些行为的背后，或多或少都反映了一种“跪久了站不起来”的心态。这种心理或许来源于百年来的屈辱历史，也或许是对西方、对强国的一种过度崇拜。但无论如何，如果一个民族不能挺直脊梁，它的未来注定不会光明！
该献花的地方在哪里？
我们不是不能献花，但我们要清楚，鲜花应该献给谁。
在我们的土地上，有无数值得我们敬仰的英雄：抗日战争中牺牲的将士，抗美援朝的志愿军，守卫边疆的战士，甚至那些为国家默默奉献的无名英雄……他们才是真正值得我们敬仰和祭奠的人。
海参崴的烈士墓，或许在俄罗斯人的眼中，是值得纪念的英魂，但对于我们来说，它更多是一块提醒我们铭记历史的碑石！
历史从不会遗忘，真正值得被遗忘的，是那些不愿意铭记历史的人。
