在前面的一篇推文《》中， 还原了金沙庵是一座安南人建筑的历史。手上有一幅南越人绘制的珊瑚岛地图，其中就记录了那时的“金沙庵”，南越人称之为“娘娘庙”，估计应和庙中供奉的那尊女性石雕像有关。
▲南越侵占时期的珊瑚岛地图
目前的金沙庵有对联两幅，门外的是：良书播惠九州，好事流传千古，早期是有人用毛笔直接书写在外墙上的，后来用瓷砖对外墙进行了装饰，但对联的内容依然如前，这副对联是珊瑚岛收复后某人的创作无疑。据老兵回忆，进门后的两侧墙上也有人写了一副对联，内容为:人能弘道道弘人，佛本即心心即佛。
▲原始状态的“金沙庵”，对联是收复珊瑚岛后有人写上去的
▲重新装修后的“金沙庵”
在庵内雕像两侧，摆放了一副雕刻在木板上的对联：“金波碧浪朝圣庙，沙聚银滩立古庵”，落款为：赵不波 赵不涛 仲冬立 己亥年。王恒杰在《西沙群岛的考古调查》（载《考古》1992年第9期）中认为该联的时间当为1899年。而据一些专家的田野调查，潭门渔民是在1930年代左右于珊瑚岛建起了一座小庙（就是1938年后被安南人毁掉的那座），如果是1899年制作的这幅对联，那就不是为此庙专门制作，而是渔民们拿了一对老物件来摆放于此。
此幅对联的谜团之一是：安南人当初毁掉中国渔民所建小庙时，何以不将该联一并销毁？而最终又移进他们所建的新庙？
谜团二：60年一甲子，那此联会不会是1959（己亥年）制作的？但是，这时的珊瑚岛尚在南越占领之下，中国渔民根本不可能登岛去庙中摆放这幅对联的。会不会是1959年制作的该联，1974年该岛收复后摆进去的。
谜团三：如果前两者都不是，会不会出现类似永兴岛黄沙寺汉字对联的情形？难道该联1959年出自南越人之手？
希冀这个谜团能顺利解开。
▲金沙庵内的对联
