在一年之中，太阳升起的方位总在寅辰之间循环，太阳落山的方位总在申戌之间往返。冬至的太阳出辰而入申，夏至的太阳出寅而入戌，春分秋分，日出卯而入酉，昼夜平分，寒暑均衡。冬至是太阳南行的极致，也是太阳北返的开始，随着太阳的北返，一阳初生，为阴极而生阳。
夏至是太阳北行的极致，也是太阳南行的开始，随着太阳的南行，一阴初生，为阳极而生阴。也就是冬至的太阳从辰位升起，一阳初生，夏至的太阳从戌位落下，一阴初生。冬至阴极，夏至阳极，阳极之位为天门，阴极之位为地户，所以戌为天门，辰为地户。
天门阳极而生阴，地户阴极而生阳。阳气的增长过程为不断发散和上升，阴气的增长过程为不断收敛和下沉，于是天门无上，地户无下。一阳之气为少阳之木，初生于冬至当天的辰位，是万物生长的基础之力，决定一年的主运，所以万物逢辰而化。
少阳之气生于辰，辰就是少阳的祖地。辰月是木气隐藏之位，也就是少阳回到了祖地，回到了自己来的地方。阳气的归处就为鬼，也就是少阳去祖先之位，看望祖先。书云：魂气归于天，形魄归于地。鬼者归也，人所归为鬼。
清明节气是辰月的开始，也就是少阳祭祖之时。少阳就是年轻男人，所以清明祭祖，以年轻男人为主，大多由长子带着兄弟以及子孙一起去。由于男孩年龄小，人们就会用朱砂点在男孩的额头，以护住少阳之气。
所有的祭祖活动，都是与早已离开的先人打交道，也就是阳气与阴气打交道，是阳去祭拜阴的过程。那就要确保彼此之间力量均衡，也就是阳气不能太强，以免伤到祖先。当然阴气也不能太强，以免伤到自身，于是要选一个阳气稍微强于阴气的时间点，以达成彼此的交流。
春分是火气显现的开始，大自然的阳气开始强旺。清明是木气隐藏的开始，于是清明祭祖，大多在春分之后的早晨，卯正之后，也就是早上七点之后，太阳刚刚升起之时。若自身阳气弱，则时间往后退，越靠近午时，阳气越强，是以时间之力来弥补自身的气场。
祖先之气为阴，阴气显现，也就是祖先出现。申是水的长生之地，也就是祖先的长生之地。七月建申，所以所以七月为鬼月，七月初一开地门，七月晦日关地门，期间就是祖先活跃之时，七月半，鬼乱窜，没事别往水边窜。
人生于寅，鬼生于申，所以申不安床，鬼祟入房。寅不祭祀，鬼神不尝。清明祭祖，也就是少阳见祖先，少阳的顶点在卯木，祖先出现在申金之位。那么清明祭祖，就是卯木去申金之位，看望祖先。祖先从申金之位出来，接受子孙所送的物品。
今年农历的二月二十九，就是己卯月的丙申日。此时月建在卯，木气强旺，也就是少阳之气强旺之时。卯中藏着纯粹的乙木，申中藏着的主要力量为庚金，是水的长生之地，也就是祖先的长生之地。
乙庚相合，于是卯月的申日就为暗合之日，也是解神除神和鸣吠日。也就是少阳与祖先的出现之位暗合，其日子为丙申，丙火压在申金之上，压在祖先出现之位，则阴气伤不到少阳之力，正好可以与祖先交流。
申日的辰时为金匮，申辰半合水，又增强了水的力量，彼此之间达成了一种平衡。于是今年农历的二月十九，上午的辰时，也就是上午七点到九点，就是少阳祭祖的最佳时辰。既然有解除之神所在，那就可以填土和清除杂草等。
