“又见正阳桥——正阳桥镇水兽文物首展”正在前门大街的正阳桥遗址考古方舱内展出,镇水兽、正阳桥部分桥体、中部和南部券洞以及券洞顶部的吸水兽均有展示。不少游客前往打卡,了解正阳桥遗址和镇水兽的历史故事。

现如今,北京城保存下来的古石桥大约有二百余座,古桥上装饰的兽形物有多种,比如石桥望柱上有石狮,桥两端的望柱顶柱石有望天吼、石狮、大象、石虎,桥护栏板上刻有龙等;桥石拱券顶有吸水兽;桥堍外侧雁翅桥台上有镇水兽,这些兽形物体现了石刻工匠的高超雕刻水平和古桥文化的艺术价值。那么,我们现在还能在哪些古石桥上看到镇水兽呢?

正阳桥镇水兽

引人注目

在北京只有规模较大、重要的跨河桥梁,才在桥堍两侧金刚墙旁的雁翅桥台上设置镇水兽。一般一座桥设置两对,占据桥四角水面之上、河岸地面之下。桥上水一侧是上水镇水兽二只,桥下水一侧是下水镇水兽二只,上水与下水镇水兽头的朝向不同,每只镇水兽外形、姿态有细微的差别。镇水兽趴卧在雁翅桥台边沿探头望水,其功能是凭借神灵力量,震慑控制水患的发生,减少水灾对平民百姓的迫害,同时在桥梁上有装饰的作用。

镇水兽是人们经过长期生活经历,遇见自然灾害和不解自然现象而想象出来的一种神兽,神兽有巨大神灵的力量,可以满足人们获得精神慰藉的心态,也是对美好生活的期盼。镇水兽头顶有近似鹿的犄角,双眼圆睁前视,方鼻方嘴短须,咧嘴龇牙,四只爪子各有三指或四指,浑身鳞甲,粗尾摆动,身形如同蜥蜴。有人讲镇水兽是龙的九子之一,但这观点并不被大众所接受,镇水兽就是古桥上一种镇水神兽。明代之后,开始在北京的桥梁上出现。

正阳门在明代初建时,是北京内城的南正门,位于北京中轴线中间重要部位。正阳门由城楼、箭楼、瓮城、正阳桥及寺庙组成。正阳桥作为箭楼前跨护城河桥梁,在北京城最为特别。京城十六座城门都有护城河桥,唯独正阳桥最宽大,桥宽30米,三孔石拱券,桥面分三路,设四道石桥望柱栏板,中间为皇帝进出的御路,四角雁翅桥台上各设俯卧镇水兽一只。原正阳门东西护城河水面比较宽阔,百姓养鸭捕鱼,正阳桥东南有一条小河向东南流淌,河边小贩售卖鲜鱼,今成鲜鱼口胡同。多年后河水干涸,填埋河道建房屋,正阳桥与周边成为一片平地,正阳门前也成为了北京商业交通繁华之地。

1992年3月,前门地区行人车流增加,人们穿行马路时与机动车相交,为减少事故发生,正阳门前挖人行地下通道。施工时发现了正阳桥基台和东南角镇水兽,而正阳桥西南一侧却没有发现西南角镇水兽。鉴于当时现实情况,施工单位决定回填进行地下保存。


正阳桥镇水兽

2021年8月,经国家文物局批准,北京市文物局对正阳桥遗址开展考古发掘。施工队下挖地面,在挖到2.5米深度时,又一次挖到了桥东南角雁翅桥台上的镇水兽。数百年来,它的位置一直没被扰动,为复原正阳桥的空间位置提供了精准的坐标。

这只镇水兽形制巨大,青石雕刻而成,长近3米,宽1.4米,高0.48米。兽呈伏卧姿势,头朝东南,尾向西北,头顶独角,元宝双耳,方圆口鼻,掌三指爪,身刻鳞甲纹,双眼俯视水面似观索水情,防止河水泛滥,寓意镇消水患。可惜镇水兽左侧前腿、后腿和后臀部均已损坏。


万宁桥景图

万宁桥镇水兽

忠于职守

北京城的中轴线从永定门到钟鼓楼,万宁桥位于中轴线上地安门北、钟鼓楼南,横跨什刹海向东流的御河之上。因地安门俗称后门,百姓便叫万宁桥为“后门桥”。万宁桥始建于元世祖至元二十二年(1285),当时称海子桥,最初为木桥,桥洞比现在高,有漕运粮船能过桥直驶什刹海和积水潭水域。

元代水利专家郭守敬开辟水源,引昌平白浮泉等诸泉水入大都城,至元三十年(1293)引水工程完成。后来建石砌坦拱式单孔的万宁桥,桥面比较平缓,几百年来均为城市主要交通干线桥梁。桥西侧的桥洞外墩石有闸板槽,放木闸板以控制水流,称海子闸或澄清闸,为调节水位和行船起到了重要的作用。万宁桥引得南方众多的官船、货船、粮船、商船等往来停泊于什刹海,岸边画舫朱楼,店铺鳞次栉比,商业繁荣,桥西北有火德真君庙,绿柳城郭,大有江南景色;夜晚灯笼高悬,琴歌伴舞,酒香飘扬,一派大都市的繁荣景象。


万宁桥西北镇水兽图

明清两朝对万宁桥都进行过多次修葺,石桥为单孔石拱券,东西石拱券顶各有一石雕螭状吸水兽。桥堍两侧的雁翅桥台宽大,四桥台上各有一只鹿角镇水兽,趴在岸石沿边凝视着水面。镇水兽身长1.77米,宽0.9米,高约0.57米,长方头,头顶有一对鹿角,鹿角根部有蜂窝球状,瘪嘴翘鼻圆眼,脑后有少量飘鬃发,四指爪张开抓着蜂窝花球吸盘。值得一提的是,这种“蜂窝花球”在其他镇水兽身上都未见到,它浑身披满大片鳞甲,并有一条粗壮有力的尾巴。


万宁桥东北镇水兽图

雁翅桥台上不同方位的四只镇水兽姿态各不一样,桥东的两只趴在岸沿之上,头向西伸出岸沿边,形成伏岸望水的姿势,因在桥的下水一侧,有通过桥孔望水势的寓意。桥西侧的两只镇水兽,是将头部、身体一侧及尾巴都放在岸沿之立面,前后两爪下的蜂窝球状吸盘,紧紧地抓着垂直的岸边墙体,形成身体一侧挂在石岸沿外的姿态,大有深入了解水势、保一方平安之意。万宁桥的镇水兽,其雕刻技艺比较讲究,尤其花纹比其他镇水兽更丰满细腻,是镇水兽中的精品。

今天看到的万宁桥应是经过多次改建的,引桥延长了桥坡面,比从前更加平缓了。上世纪五十年代,北京的有轨电车过桥时,还能见到桥面条石,之后加铺沥青路面,桥面条石便见不到了。2000年,万宁桥周边的居民迁走,违章房屋被拆除,河道淤泥被疏通,并修补护岸、绿化周边环境。石望柱和石栏板经过修补后,2013年3月5日,万宁桥被定为全国重点文物保护单位,桥旁立有“万宁桥”石碑,万宁桥焕然一新,成为什刹海一处美景。


永通桥西侧图

永通桥镇水兽

见识非凡

永通桥是朝阳区最东端跨通惠河的一座桥梁,明代时永通桥东距通州州治所八里,故又称八里桥。永通桥始建于明正统十一年(1446)八月,清《日下旧闻考》记载:“正统十一年八月,建通州八里庄桥,命工部右侍郎王永和督工。八里庄桥即永通桥,在普济闸东,正统十一年敕建,祭酒李时勉作记。”

永通桥是一高二低三孔石拱券,桥长60.2米,宽16.2米。原桥头有石碑《永通桥碑记》,碑文:“通州在京城之东,潞河之上,凡四方万国贡赋由水道以达京师者,必萃于此,实国家之要冲也。”“朝廷迁都北京,建万世不拔之丕基,其要在于漕运,实军国所资,而桥乃陆运之衢,非细故也。”

明清时期,北京作为集政治、经济、军事、民生等于一身的一国之都,自然需要大量物资。它们经由大运河从南方运到通州后,大部分物资就会转陆路经永通桥运往京城,可见永通桥的作用十分重要。

永通桥下的通惠河可直达京城,但由于地势差有四十多米,而且逆水上行,中间有多座水闸,商船客船行进用时长,受天气和上游河水量等因素影响较大。最辉煌的时候,东便门外的通惠河上一条条高桅杆白帆的船排满河道。明清之际,永通桥上是车辘辘,马萧萧,把水运的货物陆运进京城;桥下船扎扎,人喧喧,驳船运来南方木材、城砖、大米、丝绸等物资驶过永通桥,繁闹景象当推北京之首。

永通桥乃京通间咽喉要塞,是拱卫京师五大桥梁之一。清咸丰十年(1860)九月,清朝军队在僧格林沁率领下与英法联军在永通桥上浴血奋战,以大刀长矛、血肉之躯,英勇阻击洋兵的火枪火炮,最终洋兵击垮了清军,血染通惠河,也成为永通桥历史上惨烈的一笔。

永通桥为三券石拱桥,桥面有66根望柱,其中62根望柱顶有石狮,4根转角方形柱,64块石凹刻回字纹护栏板。桥堍外侧四角雁翅桥台上各有一只俯卧镇水兽,在高大的桥身旁,宽阔的雁翅桥台上,镇水兽略显渺小。1985年8月一场大雨,桥北石拱券东端突然塌落;1986年6月又一场大雨,桥南石拱券东端也坍塌,情况比桥北石拱券更严重,桥梁的损毁也影响了镇水兽,桥梁几经修复,镇水兽却没有得到相应的重视。

2001年,永通桥修复时将引桥延长,两端各加三孔拱券桥用于加大泄水,以防百年一遇的大水袭击永通桥。2023年,永通桥划归朝阳区管辖并进行了一次全面彻底的文物整修,桥梁作为文物,禁止一切车辆通行,整修工程也补齐了四角的镇水兽。

永通桥镇水兽由一整块石料雕凿而成,镶嵌在雁翅桥台边沿之上,头顶双角,突眉圆眼,云纹宽鼻,紧闭方唇,全身鳞甲,每腿掌四指爪,尾巴较细,方圆的头侧歪低视,探身于雁翅桥台竖墙之上。

永通桥镇水兽在通惠河边驻守了六百来年,通惠河中往来的船只荡起层层波浪,镇水兽双眼直视水面,细细观察水起水落,忠于职守,守护一方平安。虽然镇水兽的身体被修补更换过,但名字、样式、地点没变。无言的镇水兽受四季风霜雨雪的侵蚀,被摧残破坏,但最终与永通桥一起得到国家文物保护的恩惠而存留。


通运桥西南角

通运桥镇水兽

残损破旧

张家湾镇位于通州区东南,古时是北京与天津往来的陆地必经之路,明嘉靖四十三年(1564),建筑张家湾城。城垣依河就地势成折角形,城东玉带河,跨河设两座单孔石拱桥;城南萧太后河,有一座三孔石拱券通运桥;二河流在城东南汇合流入京杭大运河。

张家湾在历史上因水陆交通便利,商业发达,朝廷派官员驻张家湾掌管一方水土并收税。后来由于官员腐败,苛扣税收,河道淤塞,漕运减少直至消失,张家湾演变成华北平原的一处村镇。

横跨在萧太后河上的通运桥,原桥是一座木桥,俗称萧太后桥。因这里邻近运河码头,南北商客云集,商贸繁荣,木桥不堪重负,官府上报朝廷,明神宗朱翊钧下旨修建三孔石桥。万历三十一年(1603)正月动工,万历三十三年十月告竣,赐名“通运桥”。在干旱的季节里,下到中间桥拱券洞里,能见到水线下有方碑刻,清晰地刻着“大明万历三十三年建清源陈进儒监造”字迹。

清咸丰元年(1851)对桥体进行过修缮。通运桥为青砂岩石材建造,全长43米,宽10米,为三孔石拱券桥,桥面平直,采用条石交错铺面,每侧有21根望柱和石雕护栏板。望柱头是神态各异的石狮,石狮雄雌间置,情态不一,各有神韵。石狮下为束腰饰连珠纹须弥座,现已修补齐全,桥旁有明嘉靖二十九年(1550)冬立“御马太监张烨撰文”的石碑。清光绪五年(1879)王维珍《通州志》中提到通州有八景,八景之一“万舟骈集”就是指张家湾镇的水陆码头,粮船荟萃,十分繁盛。

通运桥南北走向,桥北对着张家湾古城的城门,桥南是村民生活的街道,两岸地势较高,因此桥的金刚墙砌数米高,以使桥面平坦。桥堍二侧的雁翅桥台分上桥台和下桥台两部分,这样的古桥比较少见。上雁翅桥台面积大,对保护桥体安稳起决定作用;下雁翅桥台三角形边长2-3米,地势比较低,体量也小,接近水面。四角雁翅桥台各有一只白石雕刻的俯卧镇水兽,每到河水上涨到雁翅桥台时,镇水兽就被水淹,加之大自然腐蚀,四只镇水兽都有不同程度的损坏。


通运桥西北镇水兽

如今,桥西北、东北、东南三只镇水兽整个兽身上半部都没有了,损坏最严重。以西北角镇水兽为例,它后靠通运桥金刚墙,接受阳光最多,炎热夏天镇水兽被太阳晒得十分烫热,如突降雷阵雨,兽体的石质会产生不均匀的热胀冷缩,兽体内就会出现裂痕。日复一日,裂缝越来越大,不可逆转,积累到一定程度,石体就会断裂,镇水兽必然残损。而桥西南那只镇水兽,处在一定高度的地势上,身旁的运通桥金刚墙成为躲避阳光的屏障,夏季镇水兽体温会明显低一些,所以造成开裂的几率小得多,保存也相对好得多。


通运桥西南镇水兽图

如今,通运桥和张家湾古城墙遗址已被列为北京市文物保护单位。2002年,北京市对通运桥进行了全面的修复,可惜修复工程没有关注到四只残破的镇水兽,只把镇水兽俯卧的雁翅桥台整理了一下。

土桥被填埋

仅见镇水兽

通州区张家湾镇土桥新村的8号楼旁,有被埋入土中的一座古砖石桥,称土桥,是原土桥村名称的来源。明代时这里的小河是通惠河的尾流支叉,是从通州方向流经而来。据当地百姓讲:土桥建于清代,原来大家总称呼“古桥”,时间一长叫白了,就叫成了“土桥”,村庄也因此而得名土桥村。原土桥附近是朝廷木材转运储存的地方,后来河道干涸,道路转移,土桥也被废弃。

土桥为单孔石拱桥,桥长11.2米,宽5.8米,桥上两侧各有三块花岗岩长条石的矮护栏,上刻素回形纹,外端各有桥头抱鼓石,北边的护栏石断裂,有人用铁锯子给锯上了。桥旁东南侧石基座上俯卧着一只大青石雕凿的镇水兽,镇水兽长2.15米,高0.51米,宽0.85米。镇水兽呈俯卧姿势,梗颈扭头,头顶有类似弯曲的山羊角,身上满是鳞片纹,粗大尾巴回蜷,四肢掌三指爪,后腰部出现石断裂。


土桥镇水兽

关于土桥的镇水兽,当地还有一民间传说:古时土桥村,村中土桥东原有两只大青石镇水兽,有雁翅,伏卧在桥旁河两岸,镇洪水,降水妖。可镇水兽耐不得常年守河岸的寂寞,总是趁夜晚出来到田间起舞乱踏毁坏禾苗,百姓们叫苦不迭,可也无奈。此事被桥南三官庙内关羽知道,关羽提着大刀夜巡田间,一天正碰见镇水兽在田间戏耍,便持大刀前去轰赶,边喊边砍,挥刀将一只镇水兽后腰砍伤,受伤的镇水兽连跑带爬回到桥旁,还差几步就归位了。此时天降大雨,一声巨雷从天而降,把带伤的镇水兽后臀部震裂,这下镇水兽给吓定住了,不能动弹,从此这只镇水兽只能老老实实地守在桥旁。另一只镇水兽害怕受到惩罚,不敢回到桥边,则乘雨夜匆匆逃跑掉了,不知去向,所以现在土桥旁只有一只带“伤”的镇水兽。

2000年,修建京沈高速公路时,施工经过土桥村,施工车辆把多余的土方卸在无水的河床内,把河床填平,把古拱桥的桥体填埋,只剩桥地面的残护栏石和一只镇水兽。之后,通州区人民政府为保护土桥和镇水兽,立碑把土桥遗址和镇水兽定为通州区文物保护单位。

文并供图/梁欣立(作者系北京史地民俗学会荣誉会长)

编辑/张严涵

排版/王静


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