文丨将爷
今年，本想在这认真写点文章，但，三月都要结束了，还是在狂忙，基本没心静闲时。
我业余写这号，也有养家糊口的需要，让早上小面加个蛋。只是，有时发文章，也是水了。于是，也会活在翻车的边缘。
昨天文章就是。对，是说李嘉诚的。
我观点与主流媒体很一致，在撕裂年代，后台有人又骂又闹的。
写一千篇文章，他觉得都满意，一分钱也不给。但，如果一篇不符合他味口，就恨不得要拿刀来砍全家。
这世界最不堪的，是凉薄。很多所谓的价值观之争，其实不是左右之争，而是文明与野蛮之争。
人世间，最可怕的，不是观点不同，而是人性极端。
去年，我曾写过一篇《》，早就说清楚了——我不管你是哪门哪派，三观如何，我可不可以说，你都是我的兄弟姐妹？
现实中，绝大多数人员都在接受主流价值观，中国绝大多数精英也都是体制内人员，党员加上党员的家人，有几亿了。他们，也是我们兄弟姐妹。
我一大家有十好几口，各种观念的都有。
我从不分左右，只认家人，管他挺俄挺乌，管他粉川黑川，家人坐到一起，人就靠着人，心就连着心。
反正，喜不喜欢川普的，都喜欢我。
所以，我挺怕那种狂喊“价值观比血缘更重要”的人，一个连血亲都不认的人，爱和恨，也就都是宏大概念了，不会是具体的人。
昨天说李嘉诚的时候，我想得并不复杂。甚至，连川普也没想到，而是想到了郭靖。
小时候，我看《射雕英雄传》，很喜欢这憨娃，挺恨害死他爸的段天德，也恨南宋官府太腐败了，更恨背后的黑手完颜洪烈。
后来，郭靖被带到蒙古，被成吉思汗养大了。但，这娃最后还是离开蒙古了，连公主都不要了，跑到南宋做屌丝打拼。
郭靖故事特别多。但，最感动我的事，还是他在襄阳城抗击外敌。
对，他誓死也要保卫那个烂透了的大宋。
我喜欢郭靖，心疼他的委屈，痛恨他父母遭遇的不公。
但，最难过的，是他妈妈李萍的死。为了不让他活在蒙古和南宋的两种恩的夹缝中，她主动赴死。
李萍这样做，只是为了让儿子郭靖放下感恩包袱，回到他的“祖国”南宋。
活到这个岁数，多少读过一些书，对国家、政府、社会、个体之间的逻辑关系还是很清楚的。
当然，早年也读懂了“哪里有自由哪里就是我的祖国”的内涵。
今天，想分享一个心理——我还是会像小时候一样，特别心疼郭靖的委屈，也特别感动于他活在夹缝中，最后还是做了大宋的英雄。
那么，现在，我想问问你们，是喜欢郭靖还是杨康？
杨康也活在夹缝中，但，他选择完颜洪烈，为什么还是被人们骂？
兽爷在今天文章标题，用了一个定义，叫“夹缝中的李嘉诚”，说的正是李嘉诚试图不站队，想要“商业无国别”。
这文章最后感叹说，当资本撞上大国博弈，再聪明的企业家，在历史洪流里也如同普通人一样，如无根浮萍，夹缝中难以左右自己的命运。
我想补充一下，比起这些企业家，我们普通人更是活在夹缝中。有时，被夹得死去活来。
前两天，我连写两篇挑战权力的文章，结果被整得很不堪，连续被灭。这就是残酷的现实。
其实，我只是想要悼念一下生活中的好人好师呀。
但，生活，往左一点，右边打一拳；往右一点，左边踹一脚。以为站中间没事了，结果，两边一起要把你夹成肉饼。
再举个写公号的例子。
我认识个熟人，一直在写风花雪月，一直在说岁月静好。
有一回，她写了一个女运动员早年过着贫寒生活，后来奋斗勇夺冠军的故事。
文章挺励志的，很碗鸡汤，正能量拉满了。但，号被永封了。
她问我错哪了？
我经过了解，知道了原因，就指导她说，你应该说人家一出生就是风华正茂，从来过的都是美好人生。
是的，有时人生被推到某个夹缝，是无形的，是诡异的，是无解的。
兽爷在那篇文章结尾说：“丛林社会中，猎物是没有发言权的。”
活在夹缝中，很多时候，我们都不知道自己究意是谁的猎物。
不得不说，现在整个世界都在推到更大的丛林中。
今天一觉醒来，特朗普和普京已经打完电话了。川普说：“非常愉快和富有成效。”普京说，这次电话会谈是“坦诚的、详尽的”。
这是“双普”今年第二次通话，他俩搞定了不少事。
比如，俄乌马上就能互换175名被俘人员， 俄方30天内不攻击对方能源基础设施了……
战俘能活着回来了，相关建筑也保住了。
在大国博弈的夹缝中，生与死，有时不过就是强人打个电话那么简单。
对特朗普与普京话聊，有国防分析师的比喻更生动，叫“乌克兰被摆到了餐桌上。”
说得内容表明，乌克兰这只弱鸟，只能活在夹缝中。
其实，整个世界各种主体也都是活在夹缝中。
以俄乌战争为例，人们这样形容——土地属于俄罗斯，资源属于美国，债务属于欧盟，荣耀属于乌克兰！
只不过，对乌克兰的民众来说，荣耀有个鸟用！
国破山河碎，活在夹缝中，谁也不知道死亡与明天哪一个先来。
特朗普是个粗人，不过，他有句话是说对了的：“这是一场本不应该发生的战争。这个世界，多少不应该发生的事，就阴差阳错发生了”。
阳差阳差，很多人很多事，都被尴尬地推到夹缝中了。
在这种环境下，从宏大叙事角度，以“大旗论”视角，按照各大国师们的观点，随便一番宏论都能让人热血沸腾。
这种空谈误不误国，管他呢！但，一定误己。
意识到自己活在夹缝中，我唯一能做的事，就是用尽力气，使劲地往两边撑撑，给自己和身边人留个可以喘气的空间。
这种行为，上升到理论，也还是社会学家孙立平教授说的那种“短链条正义”。
捍卫普通人的公平正义，真的不要把链条拉太长了，而是要追求“眼前看得见的正义”。
所以，我不喜欢谈“一将功成万骨枯”，更喜欢爱具体的人，哪怕能让万骨少一骨。
少的应是哪一骨？
我也没有那么高大的格局，还是要回到自己的这片土地上，回到自己生活的这座城市，回到自己的家人身边。
还是再举个更生动形象的例子吧！
假如我能穿越，回到南宋，回到襄阳城，而且，还是做了平时受够昏官气的草民。
但，当我看到郭靖在保卫襄阳，还是会为他端上一碗水，送上一块饼。然而，搬起一块砖头，砸向城下的蒙古兵。
那一刻，我一定不会与人讨论，蒙古和大宋，哪个才是郭靖的“祖国”。
你可以说我小农意识，也可以说我是精致利己主义，但我一定有个清醒判断——襄阳破了，我们都活不了。
这，其实就是夹缝中求生的最简单道理。
离开朴素正义，普通人在夹缝中，才是最没抵抗力的。
PS：全文完。共2172字。生在今世，足以尝尽悲欢。越是世道变坏，越要爱具体的人。我们首先是人，其次才是公民，再次才是各有三观的生物。继续推荐刚收到的余华新书，读客正版。喜欢的买，我们后续交流。请大家扫下面二维码，加好友以保能及时找到我，谢谢各位！
请欢迎关注人格志视频号，方便我们在直播间交流：
