新年伊始，家族团聚，一个女孩到外婆家拜年的时候，提议要给亲戚们拍一张全家福作为留念。
可照片一出，却引来了全网骂声。
只因在这张照片里，作为全家年纪最长、辈分最高的外婆，却被安排在了边缘位置，在整张照片里极其突兀。
仔细观察不难发现，不只是外婆遭受排挤。
这张照片中坐在中间位置的是三位男性长辈，在他们后面分别是较为年轻的男性家人和一些男孩。
家族中的女性几乎全部被挤在边边角角，在后排努力露出头来，甚至有的人只能在“夹缝中生存”。
发帖女孩在网上求助，希望有人能帮她把外婆p到中间。
有人说：“p不p到中间还重要吗，外婆一生都像这张照片一样度过了。”
看着孤零零坐在一旁的外婆，在看着旁边的熙熙攘攘，尤其是被簇拥着坐在中间的男性长辈，这一场景是何其讽刺。
也难怪网友纷纷怒骂：“有些家庭穷一辈子，不是没有原因的！”
一、权力和控制感
我们经常能够看到这样一种说法：男性是家庭中的“当家的”、“话事人”、“领导者”；
可在除开家庭内部的其他社会关系中，这些男性往往并不占主导地位。
这就产生了一种对比和落差——男性会向内探求权力和控制感。
在某些家庭中，男性可能通过控制家庭资源、制定家规以及限制女性行为。
或者通过手段来控股自己在家庭内部的权威地位，以此来弥补外部社会层面的不足。
在心理学中，家庭权力结构有四种基本模型，分别为：
（1）传统权威型：
基于传统文化产生，只有父亲能成为一家之主，而不考虑其他任何外部因素如经济地位、社会地位等等。
（2）工具权威型：
掌握了经济大权、负责全家开支的人就会成为决策者。
（3）分享权威型：
家庭成员之间是平等的，在遇到重大决策时通常会共同协商，或者各自划定需要负责的范围。
（4）情感权威型：
在家庭情感生活中起决定作用的人会成为决策者。
成为家庭权力结构中的决策者，是一种最低成本、最低条件的实现心理安全感和控制感的方式。
也正是因为如此，可能会有一些男性通过贬低或者限制女性的角色，来强化自己的地位。
二、两性的自我认同
我们自古以来遵循的社会道德就是长幼有序，即使是素不相识的陌生老人；
也应该因其年龄而对其尊重，更何况是家族聚会这样彰显传统文化和亲人温情的场合？
无独有偶，在2023年，一个男生发布了这样一条视频：
曾祖母过80大寿，家里邀请了很多亲戚朋友前来庆贺，大家围坐在桌边觥筹交错，自顾自地聊着天，却不见曾祖母的影子。
转头一看，曾祖母独自坐在旁边的小桌上，正捧着一个碗默默吃饭。
面前不说摆上几样老人咬得动的菜肴，甚至连盘子都没有，只有一堆快将老人埋起来的杂物。
有人哀其不幸怒其不争，可一辈子的思想观念怎么可能这么容易改变呢？
性别角色是男女在社会学上的差别，不仅与个体性格有关，还与其所处的社会环境有关。
在一些家庭中，男性会强调自己的特殊地位来强化自己的男性气质和自我认同；
而女性也会在长时间的规训中形成一种“适应性认同”，接受了自己符合家庭内部期望的社会角色。
三、代际传递
存在男尊女卑思想的家庭其实不可怕，可怕的是他们会将这种观念潜移默化地传给下一代。
个人心理状态发展不平衡，大多无法和背后的家庭教育脱离关系。
“男性才是香火传承”、“嫁出去的女儿泼出去的水”等等封建思想生长下的男孩；
会忽视母亲、外婆、奶奶等女性长辈的付出，认为她们的劳动是理所当然。
而在这样思想下生长的女孩，则会经历来自自己亲人的第一份歧视和不公，仿佛所有人都在告诉你，你的出生是不被喜爱的，不受期待的。
这样的思想固化，很可能导致家庭成员在潜意识中逐渐接受，并延续下去男尊女卑的不平等的思维模式。
在今天，这样不平等的思维模式仍然像盘踞多年的大树树根一样，无法探尽，更无法全部斩断。
家庭本是爱和温暖的港湾，而不是权力和阶层争夺的战场。
改变这样的思想并不是一蹴而就的事，但我相信；
随着一个个挣脱枷锁、获得自我成长的人出现，扭转封建观念的无形之手便会被注入无限的动力。
