民本思想，是中国古代社会治理中产生的宝贵思想之一。从《尚书》里的“民之所欲，天必从之”，到孔子的“节用而爱人”，到孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”，到荀子的“君舟民水”，到黄宗羲“以天下方民为事”，无不是强调以人民为本。而古代之取天下者或坐稳天下者，也无不是做到了以民为本。
毛主席作为“领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人”，对民本思想的认识非常深刻，并谆谆告诫每一位革命领导者。1934年1月，在江西瑞金召开第二次全国工农兵代表大会，毛主席作了报告。在报告中，毛主席从革命战争的角度，特别强调要“关心群众生活”。
毛主席说，当时的中心任务动员广大群众参加革命战争，以革命战争打倒帝国主义和国民党，把革命发展到全国去，把帝国主义赶出中国去，而为了这个中心任务，对于广大群众的切身利益问题，群众的生活问题，就一点也不能疏忽，一点也不能看轻……只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。
如何关心群众生活？毛主席指出，“从土地、劳动问题，到柴米油盐问题”，以及孩子上学问题，架桥铺路问题，总之是一切群众生活上的问题。毛主席说：“要得到群众的拥护吗？要群众拿出他们的全力放到战线上吗？……就得关心群众的痛痒，就得真心实意地为群众谋利益”。
1949年10月1日，新中国成立，中国共产党领导的无产阶级革命取得伟大胜利。这离不开毛主席强调的“关心群众生活”。正是因为共产党“关心群众生活”，所以军队到哪里都能得到群众支持。
从提供衣食住行的补给，到保护伤病员和通风报信，到送儿子或亲自参加革命。可以说，没有“关心群众生活”，就没有革命军队的发展壮大，而“星星之火可以燎原”也就实现不了——不把热量传给自己的周围，星星之火只会熄灭。
有句话说，打江山容易坐江山难。何谓也？意思是说，要得到人民群众长久的拥护很难。打江山时，为了胜利，关心群众赢得支持。而坐江山时，容易丢失革命理想，滋生享乐主义，尤其是权力在手，容易轻视人民群众，做出过河拆桥的错误行为，从而失去人民群众的信任，失去人民群众的拥护。
历史上，这种情况并不少见。历朝历代的末期，几乎都是因为统治阶级不关心群众生活，残酷剥削压榨百姓，使得百姓没有活路，形成官民逼民反的局面，最终，坚固的城池宫殿，在群众的揭竿而起下，一个个都倒了。
在人民群众面前，没有什么攻不破的铜墙铁壁，没有什么攻不下的金城汤池。
毛主席说，真正的铜墙铁壁是群众，是什力量也打不破的，完全打不破的。顺着毛主席的话说，民心就是金城汤池。民心所向，众望所归，就能坚如磐石，岿然不动。“江山就是人民，人民就是江山”，说的正是这个意思。守江山，守的就是人民的心。诚哉斯言！
