作者: 李大奎

百科全书式的世界名著《红楼梦》,有许多出彩丰富的创作手法,谐音梗便是其中之一,曹公运用得可说是最为极致。

书中大体采用了人名谐音、地名谐音、物名谐音等表现手法,极为意趣的丰富了《红楼梦》的艺术魅力和文化内涵。读者若精准理解这些谐音梗,可以更为清晰的感知小说中的人物命运以及表达的内容、所揭示的深层含义。

笔者不妨梳理梳理,对这些主要的谐音手法解析如下,以期真正理解曹公创作《红楼梦》的良苦用心,借以抛砖引玉,不当之处,并请海涵指正。


一、人名谐音

不完全统计,《红楼梦》一共写了各色人等近千人,其中有名有姓有称谓的有七百多人。这么多人物中,以下人物的谐音意义比较明显,了解其意思表达,可以更精准感知他(她)们的价值指向及跌宕起伏的命运悲剧。

最突出的就是曹公在第一回开篇布局提到的两个重要人物:甄士隐、贾雨村

甄士隐是《红楼梦》最先登场的士绅乡宦,这位原本过着神仙生活的富足小吏,只因他的女儿甄英莲在元宵节被拐子拐跑,由此家道中落,后来顿悟了跛足道人唱的《好了歌》后,看破红尘一番注解后随之出家而去。

他的名字,即隐喻"真事隐",曹公以此暗示他写《红楼梦》的创作风格,也就是将真实的故事隐藏于书中虚构的情节之中。读者唯有掌握这一手法,才能更加悟到创作意图,揭秘《红楼梦》体现的悲剧内涵。

曹公为强调这一叙事风格,便浓墨重彩推出了与甄士隐相对应的重要人物:贾雨村。

贾雨村,又名贾化,这位原本落魄的穷书生,做了甄士隐的邻居后,得到甄士隐的赏识与帮助,由此发迹,一步一步走上仕途巅峰后又轰然倒下,成为《红楼梦》贪官污吏的典型代表。

所以,贾雨村,言下之意就是"假语存",是"假话"的代名词,曹公以此暗示《红楼梦》中存在必然的虚伪自私之人,他们表面上道貌岸然,实则虚假做作、为非作歹,不折不扣的大反派,让人反感的坏人物。


可以如是说:不懂甄士隐不懂贾雨村,则不足以赏析《红楼梦》。

所以,曹公在《红楼梦》中为了凸显"真事隐"、"假语存"这一谐音梗的奥秘与智慧,紧接着又别具匠心塑造了以下人物的谐音指向。

突出的有甄英莲、霍启、娇杏、冯渊、贾赦、贾政、贾敬以及贾府四春和她们的首席大丫鬟。

甄英莲是甄士隐的宝贝女儿,由于被人贩子拐走,后来沦为呆霸王薛蟠的妾室,遭受无尽苦难,最终被薛蟠的正妻夏金桂毒害,应了她的名字隐喻"真应怜"。

曹公浓墨重彩于甄英莲这位千金小姐的不幸命运,意在指出她的悲剧更是时代的悲剧:男尊女卑的封建社会,即便是富家女孩,也难有真正的地位和权力,在无常的命运裹协之下,同样被悲惨的人生命运摆布。

当然,悲惨的人生无常的命运也具有变化莫测的不可预见性,于是一个普通丫鬟"侥幸"的人生逆袭随之匆匆而来。

由此,曹公便有意创作了甄府的仆人霍启和丫鬟娇杏两个指向明显的小人物。

霍启,即"祸起",因为他领着自己伺候的小主人甄英莲元宵之时去社里观花灯,由于疏忽大意,上卫生间时将小主子放在室外无人看管,仅仅几分钟时间就被人贩子盯上,导致甄英莲被拐走,从而引发甄家一系列的悲剧。

霍启,这个甄府的小小仆人,由此将他服务的小康之家带向深渊,不就是"祸起"吗?


正因为甄府的祸起,也就有了甄府丫鬟娇杏逆天改命的机会。由于丫鬟娇杏之前对邻居穷儒贾雨村的好奇回顾,多看了一两次,后来发迹后的贾雨村便讨要了娇杏作妾,也就一年半载的时间,贾雨村的正妻病故,生了儿子的娇杏没有悬念的被贾雨村抚正,当上了尊贵无比的正室夫人。

丫鬟娇杏的逆天改命,也就是人生的"侥幸",她与小主人甄英莲的命运反转,自然让人唏嘘不已。《红楼梦》如此奇妙的命运安排,更加说明戏剧性的人生,其实也是偶然中的必然,寄托了曹公对改变命运和美好生活的向往之意。

如此感慨之下,封建社会的不公以及无奈所带来的腐朽和黑暗也就应时应运而生。

冯渊,这位底层的善良青年,只因为喜欢上拐子手里的甄英莲,欲救赎出来,却遭到匪气十足的呆霸王薛蟠毒打致死,应了"逢冤"的隐喻。

曹公以此反映封建社会的不公,强调弱肉强食之下哪有什么公平正义可言?普通人无奈无助之下,只有遭遇悲惨的命运安排,还得到申诉昭雪罢了。

与薛蟠有密切联系的赫赫百年贵族之家贾府,其实也是鱼龙混杂,罪恶与美好共存。偌大的贾府之中,代表上流阶层的大老爷们,如贾赦、贾政、贾敬等人,这样的权贵人物,哪是公道正派、正直正义的代表?

贾赦,荒淫无耻的荣国府大老爷,也就是"假设"而已,他不仅贪婪好色,还为了一己私欲不择手段非法索取,闹出了多少命案和荒唐行径,哪有公道正派可言?不过是违法乱纪的所谓大老爷、自私自利的社会蛀虫罢了。


贾政,迂腐刻板的荣国府当家人,谐音"假正经",他的言行也让人反感,暗含了曹公的讽谏之意。

贾敬,宁国府的二老爷,原本是很有才华的贾家族长,好不容易考上乙卯科进士,却匪夷所思选择了虚无缥缈的道士生活,也是封建礼教的卫道士罢了,哪里谈得上正直正义?

正因为贾府这些当家做主的老爷们腐朽不堪,他们的后代,尤其是贵为大家闺秀的女儿,也就是《红楼梦》有名的四钗:元春、迎春、探春、惜春,尽管是才华横溢、地位尊贵的贾府四春,无奈成了"原应叹息"的悲剧人物。

大姐贾元春,贵为皇帝的妃子,只能享受皇宫的孤独寂寞,最终死于无情的宫斗。下得一手好棋的二姐迎春,却被父亲贾赦抵债许配给了中山狼孙绍祖,在夫家被家暴致死。

精明能干的三妹贾探春,也只能是家族利益的牺牲品,无奈远嫁他乡,成了和亲的棋子。擅一手好画的四妹贾惜春,孤僻冷漠中最终只得出家为尼。

贾府四春让人感到叹息的无奈命运,其实也反映了封建社会女性的悲哀。

小姐的命运尚且如此,她们的丫鬟也就更加让人悲叹。才情高雅的抱琴(寓元春暴毙)、温柔和善的司棋(寓迎春惨死)以及聪敏机智的侍书(感探春远嫁)、孤僻冷漠的入画(叹惜春出家),这四位首席大丫鬟的命运自然是情何以堪的悲剧命运了。

此外,以下重要人物和不可忽视的配角,其谐音梗也犹如一把钥匙,可见微知著,有助《红楼梦》人性的洞察。

如金陵十二钗中有名的官宦小姐妙玉及兼具钗黛美的秦可卿,名字所藏的含义就大有玄机。

冰清玉洁的妙玉姑娘,原本是洁身自好不愿与世俗往来的高洁女孩,却不得不选择在庙宇中带发修行,后来还落了个"深陷淖泥中"的悲惨命运,应了谐音"庙宇"的識语。

作为宁国府的蓉少奶奶,秦可卿这位贾母心中最得意的重孙媳妇,偏偏却被老仆焦大醉骂之时曝出与公公爬灰的丑闻,她淫丧天香楼的凄苦命运也就在大好年华时必然而至。

原本出身卑微的秦可卿,意即"情可亲",这位美丽温柔善良体贴深受贾府上下认可喜欢的好女孩,沾上不贞的标签后,不可避免遭遇最不幸的悲哀,让人掩面而泣了。

与她同父异母的弟弟秦种,在她的帮助下得到贾府义学读书的机会,虽说有了与《红楼梦》男一号贾宝玉年少时亲近往来的快乐时光和宝贵情谊,但这位寓意"情种"的多情少年,偏偏与小尼姑智能儿有了陷入困境的情愫,由此惹恼寓意"情孽"的老父秦业,一顿暴打之后造成父子双双逊命的悲哀,由此形成秦氏一家三口早早出局的惨剧。

暗示"沾光"的贾府清客詹光,"擅骗人"的单聘仁,"不顾羞"的仆固修,同样莫不充满讽刺意味。

还有贾芸的舅舅卜世仁,谐音"不是人",被贾赦逼死守着古扇不卖的石呆子,谐音"实呆子",贾雨村的同僚张如圭,谐音"张如鬼",出卖巧姐的狠舅王仁,谐音"忘仁"……等等这些反映个性特点及人情世故的配角,从他们的名字也可侧面印证封建社会末期有多腐朽和黑暗。


二、地名谐音

曹公除了人物名称构思上独具匠心外,《红楼梦》中的诸多地名也很有意趣,其谐音意义也让人击节点赞。

开篇提到的大荒山、无稽崖,既点出故事的起源地,可谓:女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨,又寓意故事的荒唐无稽,暗示男一号贾宝玉投胎下凡的故事是虚构的,也是荒诞的。切如书中所云:假做真时真亦假,无为有处有还无。

于是,代表贾宝玉前世的那块石头,也就落在寓意"情根"的青埂峰上,被路过的大仙"一僧一道"点化,成为"无材可去补苍天,枉入红尘若许年"的通灵宝玉,象征情感世界极丰富的贾宝玉风流多情,无比向往不受约束的自由爱情。

由此,通过"真事隐、假语存"叙事风格的指引下,若干有着谐音意义的地点不经意间出现。那坐落在十里街仁清巷的葫芦庙,寓意地方窄狭,也就是"势力街"内"人情巷"中的一个愚昧无知的"糊涂庙"罢了,也为后文"葫芦僧乱判葫芦案"植下"草蛇灰线、伏脉千里"的伏笔。

甄士隐的老丈人封肃,乃胡洲人氏的定位,亦藏着故事是"胡诌"之意,暗示《红楼梦》中的情节自然有夸张和虚构的艺术手法,需要细细品味,才能精准感知《红楼梦》"满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味"的真谛。

自然,贾府大观园内的诸多住居,谐音寓意也就更为明显、更为考究了。

富贵公子贾宝玉的住居怡红院,意即"遗红愿",表达了贾宝玉视"女儿为水做的骨肉"这一挚诚情感,他对女性特别是青春女子的关爱和尊重,成为其最重要的个性特质,知己一样的女性便是贾宝玉生命的全部。

林黛玉所住的潇湘馆,暗示"消香馆",也就成了香消玉殒的象征。林黛玉这位才华横溢多愁善感的聪敏女孩,尽管被贾宝玉视为不二人选的人生知己,最终也只得还泪而逝,注定了最为感伤的悲剧色彩。

与林黛玉共享判词的薛宝钗,虽说入愿得到贾宝玉的婚姻,但她最终守寡一生,所居的蘅芜苑",也就是"恨无缘",由此注定二宝无奈的命运悲剧。

薛宝钗最初随母亲居住的贾府梨香院,其实也是暗示"离乡怨",进一步固化薛宝钗的苦命,这位家族为重的理智女孩,离开家乡寄居在贾府,也织满了离乡之怨与无奈之情呀!


三、物名谐音及其它

《红楼梦》除了人名谐音、地名谐音外,有名的谐音梗还有物名谐音和情节谐音等等重要形式。

物名谐音最典型的就是"千红一窟"、"万艳同杯"以及群芳髓、枫露茶等。

千红一窟,意即《红楼梦》中"金陵十二钗"为代表的众多青春女子"千红一哭"的悲惨命运;万艳同杯,也就是红楼女儿"万艳同悲",均暗示红楼群芳多无奈,注定的人生悲剧。

也就有了谐音"群芳碎"的仙茶群芳髓,寓意红楼群芳的幸福和美好到底是无情破碎,只留下满满的遗憾与悲伤。

象征"逢怒茶"的枫露茶,也不过是男主贾宝玉微不足道因茶而起的伤感,起不了实质作用的愤怒罢了。

情节谐音,书中最有名的就是王熙凤讲的"聋子放炮仗"这一笑话,意在影射北静王与贾府为代表的"四王八公",所谋划的惊天站队大事,结果事与愿违,没响,失败了。

以上就是名著《红楼梦》主要的谐音梗,可说是曹公呕心沥血的神来之笔,读懂了这些谐音梗昭示的文化内涵,对这部经典之作耐人寻味的艺术魅力方能真正领悟感受其中一二。

遂以记之,乙巳年二月二十五日于象山脚下。

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